vad tycker du om när du tänker på en regnbåge? Om du är seende, du förmodligen inbillar färger båge genom himlen strax efter regnet.
men hur är det med någon som inte kan se en regnbåge? Hur skiljer sig en kongenitalt blind persons kunskap om en regnbåge — eller till och med något så enkelt som färgen röd — från den siktade?
svaret, Alfonso Caramazza SA, är komplicerat: det finns likheter men också viktiga skillnader.,
Daniel och Amy Stärkelse, Professor i Psykologi, Caramazza är medförfattare, med postdoktor Ella Striem-Amit och Xiaoying Wang och Yanchao Bi från Beijing Normal University, av en ny studie som tyder på att även om de upplever dem på ett annat sätt, seende och blinda är fortfarande att kunna dela en gemensam förståelse av abstrakta visuella fenomen som regnbågar och färg. Studien beskrivs i ett decemberpapper publicerat i Nature Communications.,
”frågan här är hur vi representerar saker som inte har en yttre fysisk verklighet — något vi inte kan röra eller lukta?”Caramazza sa. ”Om du tänker på det är det inte bara ett problem för blinda; det är ett problem som någon har när de hör ett ord som” ion ”eller ” quark”, till exempel. De flesta av oss har bara en mycket vag förståelse för vad dessa saker faktiskt är. Om du pratar med fysiker kan de ge dig teoretiska, matematiskt exakta beskrivningar, men ingen av de saker de associerar med dessa saker har en konkret, fysisk korrespondens.,”
med inget sätt att direkt uppleva vad något som kvarkar faktiskt är, sa Caramazza, folk lutar sig tungt på språk för att förstå eller beskriva dem — med ord som ”konstigt” och ”charm” för att beskriva kvarks ”” smaker.”
och detsamma, sa han, är sant för blinda som försöker förstå färg.
”Du kan använda språk för att beskriva saker som är fysiska”, förklarade han. ”Om du var blind och jag ville beskriva en kopp för dig, kan jag säga att det är ett hårt föremål som är konkavt och det är nonporöst, så att du kan lägga vätskor i den., Dessa beskrivningar är saker du har någon fysisk erfarenhet av, så du kan piggyback på den erfarenheten. Men det finns några begrepp som du inte kan göra det. Färg är en ytegenskap av ett objekt, men det finns inget sätt för mig att berätta för en blind person vad den sensoriska upplevelsen är, för det är en rent visuell upplevelse. Så hur de lär sig om rött är hur du och jag lär oss om kvarkar, eller om begrepp som rättvisa eller dygd — genom en verbal beskrivning eller användning i verbala sammanhang.,”
även om forskare har känt i årtionden att abstrakta och konkreta begrepp representeras i olika delar av hjärnan, sa Caramazza att förstå hur den blinda upplevelsen och förstå visuella begrepp som färg kan hjälpa till att kasta nytt ljus på hur hjärnan är organiserad.
en hypotes för hur kunskap organiseras i hjärnan föreslår att representationer av de saker vi vet är optimalt kopplade till andra delar av hjärnan som är nödvändiga för att bearbeta den informationen.,
”till exempel” sa Caramazza, ”kunskap om något jag kan se kommer att organiseras i en del av min hjärna som enkelt är kopplad till det visuella systemet. Men hur är det med färg i blinda? Det kan inte representeras i ett område som är anslutet till visuell bearbetning. Eftersom de lär sig om det genom språk, kommer det att organiseras i ett område som är särskilt väl kopplat till språkbehandling., Så om frågan är var lagrar en blind person en representation av en regnbåge i sin hjärna, lagrar de den i samma område där en seende person skulle lagra en representation av ett begrepp som rättvisa eller dygd.”
För att se den processen i aktion rekryterade Caramazza och hans kollegor både blinda och seende frivilliga och använde fMRI-skannrar för att spåra aktivitet i sina hjärnor när de utförde olika uppgifter, inklusive att svara på frågor om regnbågar och färger.,
”Vi fann att i den kongenitalt blinda var de neurala svaren för rött i samma områden som de neurala svaren för rättvisa”, sa han. ”Abstraktheten hos något som rött i blinden är detsamma som dygdens abstrakthet för den seende, och i båda fallen är informationen representerad i en del av hjärnan där information erhålls genom språkliga processer.”
medan studiens resultat tyder på att det finns likheter mellan hur blinda och de seende tolkkoncepten som färg, sa Caramazza att svaret fortfarande är långt ifrån slutgiltigt.,
”vad vi visar är att organisationen av begrepp i hjärnan bestäms av olika principer, varav en är hur informationen förvärvas”, sa han. ”Men frågan om huruvida blinda och synskadade faktiskt har olika begrepp av rött — det är det svåra problemet. Det är en filosofisk fråga i detta skede. Det är inte något vi kan ta itu med vetenskapligt, eftersom vi pratar om personlig, privat erfarenhet.,”
vad som är anmärkningsvärt, säger Caramazza, är att trots dessa skillnader i hur de blinda upplever färger och hur de representeras olika i hjärnan, kan de blinda och de seende förstå färg på liknande sätt. ”Du kan prata med en blind person, och om du inte visste att de var blinda, skulle du aldrig misstänka att deras erfarenhet av rött skiljer sig från din, för i själva verket vet de vad rött betyder. De vet vad det betyder på samma sätt som du kommer att veta vad rättvisa betyder.,earch stöddes med finansiering från National Natural Science Foundation of China, Società Scienze Mente Cervello-Fondazione Cassa di Risparmio di Trento e Rovereto, Provincia Autonoma di Trento, Harvard Provostial postdoctoral fund, Europeiska unionens Horisont 2020 forsknings-och innovationsprogram, Israel National Postdoctoral Award Program for Advancing Women in Science, det nationella programmet för särskilt stöd till förstklassiga unga yrkesverksamma, de grundläggande Forskningsfonderna för de centrala universiteten och de tvärvetenskapliga Forskningsfonderna vid Beijing Normal University.,