När hon skrev sin tredje bok, ”Fejd: Hatfields, McCoys och Social Förändring i Appalacherna, 1860-1900,” historikern Altina Waller tanke på den sanna historien om effekterna av modernisering och industrialisering på två familjer längs gränsen i Kentucky och West Virginia skulle göra en bra film.,
medan filmer, TV, musiker och författare har länge använt familjefejder som berättelser för underhållning, kommer den verkliga backstory av den mest kända familjekonflikten i amerikansk historia nu att få veta i en dokumentärfilm på söndag, Sept. 15, med Waller, en emeritus professor och tidigare chef för Institutionen för historia, som en av historikerna ger kommentarer i en ny episod av PBS dokumentärserien American Experience, med titeln ”The Feud.”En timmes program sänds på 7 pm på Connecticut Public Television.,
Waller säger att fejden representerar en större del av amerikansk historia. Hörde här på UConn 360:
https://today.uconn.edu/wp-content/uploads/2019/09/HATFIELD-AND-MCCOY-PODCAST-EDIT-v1.mp3?_=1
” under så lång tid har det ansetts vara en avvikande händelse på en konstig plats”, säger hon. ”Kapitalismens ankomst till Appalachia var det som verkligen utlöste allt detta våld och ledde till denna fejd. Jag hade sett en del av detta tidigare eftersom jag ursprungligen hade studerat New England under början av 1800-talet, när kapitalismen växte fram i New England. Jag såg många problem. Skillnaden är att i Appalachia kom det mer plötsligt., Även om det verkar som en anomali är det faktiskt en historia om ekonomisk utveckling och social förändring.”
de två familjerna i mitten berättelsen är de som leds av Anderson” Devil Anse ” Hatfield och Randolph ”Randall” McCoy, vars blodiga fejd i slutet av 1800-talet hjälpte till att skapa ”hillbilly” bilden av våldsamma backwoodsmen som skrapar ut en levande i bergen.
Waller säger när hon hörde om de feuding Hatfields och McCoys, var hon inte säker på om det var verkligt eller helt enkelt en legend., Medan hon undervisade vid West Virginia University i Morgantown började hon undersöka den legendariska fejden, lära sig det var verkligt men att det hade varit lite historiskt skrivande om det.
även om fejdens anekdotiska historia citerar sitt ursprung från delade lojaliteter under inbördeskriget eller en tvist om en gris, säger Waller roten till Hatfield-McCoy-tvisten var landets ökande efterfrågan på avverkning av timmer från Tug Valley vid Kentucky-West Virginia gränsen., Även om familjer och individer höll gärningar till sitt land, var skörd av träd över en grannes fastighetslinje en accepterad övning tidigt. Men den ökade efterfrågan på timmer och därav följande ökning av värdet av mark orsakade allvarlig konflikt mellan grannarna. Med en liten timmerverksamhet i West Virginia blomstrade Hatfield i affärer. McCoy, som bodde i närheten i Kentucky, hade varit i skogsbranschen med sin far, men skördade timmer på någon annans egendom och stämdes, förlorade ett domstolsmål, mark och pengar.
”Randall McCoy förlorade mark och det gjorde honom mycket dålig., De var tvungna att sälja sin mark för att betala av den person de förlorade fallet till. Han var känd för att vara väldigt bitter över vad som hände. Han pratade ständigt om det med sina barn, säger Waller. ”Ingenting hände i vad vi vet om som fejd händelser fram till 13 år efter inbördeskriget. Det tyder på att samhället hade behandlat inbördeskriget för att återuppbygga, och animositeter bleknade. Våld i gränsområden var sant, men det var inte den främsta orsaken till denna fientlighet. Den främsta orsaken var att markvärdet gick upp.,”
våldet mellan de två familjerna började 1882 på valdagen i Kentucky, en tid då både Kentuckier och West Virginians samlades som en gemenskap från båda sidor av Tug Valley gränsen. I en region där Hatfields och McCoys var vanliga efternamn, startade Randalls son Tolbert en kamp med en Hatfield som inte var relaterad till Anderson. Ellison Hatfield, en bror till Anderson, ingrep för att stoppa kampen och attackerades av Tolbert McCoy och två av hans bröder. McCoys hade Knivar och vapen och allvarligt skadade Ellison, som var obeväpnad., Efter att ha hört om kampen meddelade Anderson att om hans bror överlevde skulle han låta pojkarna gå, men om han dog skulle det bli hämnd. Efter att Ellison dog, avrättades Randall McCoys tre söner rituellt av en grupp Hatfields.
Waller säger att denna blodiga hämnd var ovanlig för mannen som kallas Devil Anse, eftersom han vanligtvis använde rättssystemet för att lösa meningsskiljaktigheter och problem.
”det är intressant i det här fallet kunde han inte bero på rättssystemet eftersom den här händelsen hade hänt i Kentucky”, säger hon., ”Jag tror att medan de flesta var förskräckta, det är en rättvisa på ett sätt. Gemenskapen hade beslutat att släppa det. Fem år senare återupplivades fejden.”
fejden återupptogs när McCoys-fortfarande arg att ingen Hatfield hade hållits ansvarig för morden på Randalls söner — nådde ut till den politiskt anslutna mannen till en medlem av McCoy-familjen, Perry Cline, som hade sin egen agg mot Devil Anse efter att ha förlorat en rättegång mot honom., Under åren sedan valdagen incidenten, upptäckten av rika kolfyndigheter i Bogserdalen hade orsakat kol-och järnvägsföretag att ha begär marken för industriell utveckling och vinst. Bilden av våldsam familjekonflikt i regionen skildrades som ett hinder för modernisering. Cline övertygade guvernören i Kentucky att utfärda arresteringsorder mot Hatfields.
arresteringsordern orsakade panik bland några av Hatfields., Waller beskriver sons of Devil Anse som ”hotheads”, som samlade flera anställda i familjen timber business på nyårsdagen 1888 för att fånga Randall McCoy i Kentucky kabinen där han bodde med sin familj. Hatfield posse attackerade med vapen mitt i natten och satte eld på huset. Två av McCoys barn dödades, hans fru blev nästan slagen till döds, och Randall flydde med sina andra barn till Cline hem i Pikeville, Kentucky.,
”det är här pressen kommer från”, säger Waller om de resulterande nationella rubrikerna i tidningar över hela landet. ”De första nyhetsrapporterna kommer från Perry Cline och ställer in tonen för täckningen av resten av fejden.”
under de närmaste åren dog mer än ett dussin personer från båda familjerna antingen våldsamt eller utfördes efter försök. Ett fall med fejden gick till Högsta domstolen i USA, Mahon v., Rättvisa, baserad på Kentucky strävan efter Hatfields över statliga linjer i West Virginia utan ett utlämningsförfarande, som beslutades till förmån för Kentucky.
Waller säger att hon är glad att den sanna historien om Hatfields och McCoys får uppmärksamhet med den amerikanska Erfarenhetsdokumentären och att hennes bok fortfarande är i tryck. Hon säger att fejden har relevans idag.,
”När jag skrev den här boken tänkte jag mycket på frågan om modernisering och industrialisering över hela världen och frågan om hur kan du få fördelarna med industrialisering och det moderna samhället utan exploatering och den våldsamma konflikten”, säger hon. ”Jag tänkte mer på en global skala än bara i USA eftersom industrialiseringen alltid har åtföljts av konflikter och våld, men det har så många fördelar. Idag är vi i denna situation där vi har en sådan hatfylld miljö baserad på etnicitet, ras och kön., Vi måste tänka på hur det börjar och vad som ligger bakom det. Handlar det bara om ras och etnicitet eller handlar det om människors plats i samhället och deras ekonomiska situation? Varför börjar du hata andra människor? Är de syndabockar för dina egna problem? Det är därför jag tror att jag har stor relevans idag.”