Maat (Svenska)

maat representerar den etiska och moraliska princip som alla egyptiska medborgare förväntades följa under hela sitt dagliga liv. De förväntades agera med ära och sanning i frågor som involverar familj, samhället, nationen, miljön och gudarna.

Maat som en princip bildades för att möta de komplexa behoven hos den framväxande egyptiska staten som omfamnade olika folk med motstridiga intressen., Utvecklingen av sådana regler försökte avvärja kaos och det blev grunden för egyptisk lag. Från en tidig period skulle kungen beskriva sig själv som” Maats Herre ” som med sin mun bestämde den Maat som han tänkte i sitt hjärta.

betydelsen av Maat utvecklades till den grad att den omfamnade alla aspekter av existens, inklusive universums grundläggande jämvikt, förhållandet mellan beståndsdelar, årstidernas cykel, himmelska rörelser, religiösa observationer och rättvisa affärer, ärlighet och sanningsenlighet i sociala interaktioner.,

de forntida egyptierna hade en djup övertygelse om en underliggande helighet och enhet inom universum. Kosmisk harmoni uppnåddes genom korrekt offentligt och rituellt liv. Eventuella störningar i kosmisk harmoni kan få konsekvenser för individen såväl som staten. En ogenomtränglig kung kan leda till hungersnöd, och hädelse kan ge blindhet till en individ. I motsats till rätt ordning som uttrycks i begreppet Maat är begreppet Isfet: kaos, lögner och våld.,

dessutom var flera andra principer inom forntida egyptisk lag viktiga, inklusive en anslutning till tradition i motsats till förändring, vikten av retorisk skicklighet och betydelsen av att uppnå opartiskhet och ”rättfärdig handling”. I en Middle Kingdom (2062 till c.1664 BCE) text, förklarar skaparen ”jag gjorde varje människa som sin kollega”. Maat kallade de rika för att hjälpa de mindre lyckliga snarare än att utnyttja dem, echoed i gravförklaringar:” jag har gett bröd till de hungriga och klädde de nakna ”och”jag var en man till änkan och fadern till den föräldralösa”.,

till det egyptiska sinnet bundet Maat allt tillsammans i en oförstörbar enhet: universum, den naturliga världen, staten och individen sågs alla som delar av den bredare ordningen som genererades av Maat.

en passage i instruktionen av Ptahhotep presenterar Maat enligt följande:

Maat är bra och dess värde varar. Det har inte störts sedan dess skapares dag, medan den som överträder sina förrättningar Straffas. Det ligger som en väg framför även av honom som inte vet någonting. Förseelser har ännu aldrig fört sin satsning till hamn., Det är sant att ondskan kan vinna rikedom men sanningens styrka är att den varar; en man kan säga: ”det var min faders egendom.”

LawEdit

det finns lite överlevande litteratur som beskriver bruket av forntida egyptisk lag. Maat var den anda i vilken rättvisa tillämpades snarare än den detaljerade legalistiska utläggningen av regler., Maat representerade de normala och grundläggande värdena som bildade bakgrunden för tillämpningen av rättvisa som måste utföras i sanningens och rättvisans anda. Från den femte dynastin (ca 2510-2370 f. Kr.) och framåt kallades den vizier som var ansvarig för rättvisa prästen Maat och i senare perioder Bar domare bilder av Maat.

senare forskare och filosofer skulle också belysa begrepp från Sebayt, en infödd visdomslitteratur. Dessa andliga texter handlade om gemensamma sociala eller professionella situationer, och hur var och en var bäst att lösas eller behandlas i maats anda., Det var mycket praktiska råd, och mycket fallbaserade, så få specifika och allmänna regler kunde härledas från dem.

under den grekiska perioden i egyptisk historia fanns grekisk lag tillsammans med egyptisk lag. Den egyptiska lagen bevarade kvinnors rättigheter, som fick agera oberoende av män och äga väsentlig personlig egendom, och med tiden påverkade detta grekernas och romarnas mer restriktiva konventioner. När romarna tog kontroll över Egypten infördes det romerska rättssystemet, som fanns i hela det romerska riket, i Egypten.,

ScribesEdit

skriftlärda hade prestigefyllda positioner i forntida egyptiska samhället med tanke på deras betydelse för överföring av religiös, politisk och kommersiell information.

de skrivna texterna lästes högt offentligt av skriftlärda och skribenten skrev mest av bokstäverna oavsett hur läskunnig avsändaren var. Således var scribers inblandade i både skrivning och läsning av bokstäverna. ~~~~

Thoth var beskyddare av skriftlärda som beskrivs som den ”som avslöjar Maat och räkna Maat; som älskar Maat och ger Maat till doer of Maat”., I texter som Amenemopes instruktion uppmanas skribenten att följa maats föreskrifter i sitt privatliv såväl som i sitt arbete. Uppmaningarna att leva enligt Maat är sådana att dessa typer av instruktionstexter har beskrivits som ”Maat litteratur”.