Pan (mytologi) (Svenska)

Pan lära shepherd Daphnis, att spela panpipes.
Roman kopia av grekiska original tillskrivs Heliodorus. Hittade i Pompeji.

Pan (grekiska Πάν, genitiv Πανός) är den grekiska guden av naturen som vakar över herdar och deras flockar. Han är oftast avbildad som att ha bakkvartsparter, ben och horn av en get, med överkroppen och händerna på en mänsklig man, som liknar en faun., Han har ofta antingen en herde ” s skurk, används för jakt litet spel, annars en syrinx, en flöjt liknande instrument även känd som panpipe.

Pan ansågs vara den Gud som ansvarade för avgörandet av mänsklig verksamhet med djur, mest framträdande jakt och djurhållning. Han präglades också av en nära symbolisk länk till den odomesticerade världen. I poesi av det femte århundradet, Pan och den naturliga livsmiljö där han sägs leva blev en metafor för pastorala som det finns i motsats till den urbana., Pan ” s dubbla natur som både gudomliga och djur spelar på den svaga balansen mellan oordning och harmoni, den primal och den odlade. Pan trodde också att inspirera panik, den paranoida rädslan som har potential att minska människor till sina mest djuriska instinkter, särskilt när de är på ensamma platser. Det är från namnet Pan att detta ord härstammar. Således är berättelsen om Pans födelse där hans utseende får sin mamma att fly i terror som något av en ursprungsmyt för denna variation av rädsla. I Slaget vid Marathon (490 B. C. E.,), sägs det att Pan inspirerade panik i persernas hjärtan, så att atenarna, som han gynnade, fick övertaget. Pan ansågs också ansvarig för att orsaka individuella, besittningsliknande störningar av psyken eller panolepsi. Dessutom var Pan senare känd för sin musik, som kunde väcka inspiration, sexualitet eller till och med panik själv, beroende på Guds avsikter.Pan dyrkades oftast i Arcadia, även om ett antal kulter ägnades åt honom i Aten och andra stora grekiska centra vid femte århundradet B. C. E., Den romerska motsvarigheten till Pan är Faunus, en annan natur Ande.

Ursprung

theonym pan är av indo-europeisk härledning, efter ordet pa-on, vilket betyder ”herdsman ”och delar sitt prefix med den latinska pastorn och det moderna engelska ordet” betesmark.”Namnet tros ofta felaktigt vara identiskt med det grekiska ordet pan, vilket betyder” allt.”Detta missförstånd uppstod förmodligen ur den homeriska psalmen till Pan, där Pan beskrivs som att ha glatt alla gudarna., Denna dubbla användning av ordet pan var föremål för några platoniska Ordspel: i platos arbete Cratylus är guden Pan porträtterad som personifieringen av hela kosmos, som förkroppsligar både den lägre djurets natur och mänsklighetens högre andliga natur.

Pan kan vid ett tillfälle ha multiplicerats som rutorna, vilket föreslås i myter som berättar om Pan skryter om att han hade sovit med varje maenad för att skapa ett helt broderskap av varelser som sig själv, även känd som Paniskoi., Till stöd för denna teori skildrar skildringar av Dionysos retinue, liksom de av vilda landskap i antikens Grekland, ofta inte bara en stor panna, men också små kokkärl, som spelade en roll som liknar Satyrs. Kerenyi konstaterar att i Rhesus utmärkte Aeschylus mellan två pannor, en som var son till Zeus och tvilling av Arkas, och en annan som var son till Cronos.

Pan dyrkades först i forntida Arcadia, ett bergigt område i centrala Peloponnessus., Majoriteten av grekerna föraktade Arcadia och dess invånare, eftersom samhället var långt ifrån klassiskt Grekland, med en pastoral Ekonomi och rudimentärt politiskt system. Dessutom betraktades bergsboende arkadierna själva något bakåt och primitiva. Således är det faktum att de höll en vildmarksfigur i så hög grad inte förvånande.

mytologi

födelse

panens föräldraskap är oklart. Han anses oftast vara son till Hermes och en nymf, antingen Dryopeor Penelope)., Den homeriska psalmen till Pan hävdar att Pan ’ s mamma, när han såg sitt getliknande utseende, sprang iväg i skräck. Han har betraktats som en son till Zeus, Apollo, Cronus, Uranus, Odysseseus, Antinoos eller Amphinomos. Trots förslag om att Pan var son till en olympisk Gud, framträder han ofta i vissa myter för att vara äldre än olympierna. Till exempel är detta underförstått i berättelsen som förklarar att det var Pan som gav Artemis sina jakthundar.

panorera och musik

myter som involverar Pan innehåller ofta Musik. En av de berömda myterna i Pan beskriver ursprunget till hans varumärke pan flöjt. Det börjar med Pan upplever enorma känslor av kärlek till Syrinx, en vacker nymf som, som en anhängare av Artemis, upprätthöll ett strikt löfte om kyskhet. Även om hon föraktade dem alla, var Syrinx ändå älskad av satyrs och andra träbor. När hon återvände från jakten en dag, Pan bakhåll henne., Hon sprang iväg utan att stanna för att höra hans smicker, och han förföljde henne från Mount Lycaeum tills hon kom upp på stranden av Floden Ladon. Här tog han över henne. Desperat, Syrinx uppmanade floden nymfer för hjälp, och precis som Pan lade händerna på henne, hon förvandlades till floden vass. När luften blåste genom vass, producerade den en klagande melodi. Pan tog dessa vass till mode ett instrument som han kallade syrinx för att hedra sin förlorade kärlek.,

Vid ett annat tillfälle hade Pan fräckheten att jämföra sin musik med Apollo, solguden som var en formidabel spelare av lyren. Han fortsatte sedan att utmana Apollo till en rättegång av skicklighet. Tmolus, bergsguden, valdes för att överträffa tävlingen. Pan blåste på sina rör, och med sin rustika melodi gav stor tillfredsställelse för både sig själv och sin trofasta anhängare, Midas, som råkade vara närvarande vid den tiden. Sedan slog Apollo strängarna i hans lyre. Tmolus tilldelades omedelbart segern till Apollo och alla i närvaro save Midas överens med domen., Midas avvikit och ifrågasatte förtjänsten av priset. Apollo skulle inte tolerera en sådan obetydlig lyssnare längre, och vände Midas ” öron till en Åsnes öron.

en annan musikaliskt lutande myt som involverar Pan berättar historien om Echo, en nymf som var en bra sångare och dansare. Hon föraktade också någon mans kärlek. Denna upprörda Pan, och han omedelbart instruerade sina anhängare att döda henne, vilket de gjorde, riva nymfen i bitar som utspridda över hela jorden. Jordens gudinna, Gaia, fick dessa bitar av Eko, vars röst var kvar och upprepade andras sista ord., I vissa versioner, Echo och Pan föreställa en dotter innan Echo förstörs: detta barn har identifierats som antingen Iambe, gudinnan av vers, eller Inyx, en flicka i form av en fågel.

amorösa möten

Pan är känd för sin ohämmade sexualitet och avbildas ofta med en upprätt fallus. Denna skenande önskan fick honom att göra mycket philandering, med sin charm främst på jungfrur och herdar, som Daphnis, en siciliansk nymf med vilken han skickade, och lärde sig senare att spela panpipe. Pan var dock sällan framgångsrik i sin uppvaktning., Precis som han undviks av Syrinx, så var han också avskydd av en nymf som heter Pitys, som han förföljde otvivelaktigt. Hon flydde sin strävan först när gudarna gjorde henne till en tall.

Även om Pan misslyckades med Syrinx och Pitys, var han inte så olycklig med Maenaderna och älskade med var och en av dem. Det sägs också att Pan lockade mångudinnan Selene. Pan åstadkom denna bedrift genom att slå in sig i en fårskinn för att dölja sin håriga svarta getform och drog Selene ner från himlen in i skogen där han förförde henne.,

dyrkan

dyrkan av Pan började i Arcadia och förblev huvudområdet för hans dyrkan. Pan ansågs Herre Arcadia och väktare av dess helgedomar. Ett hölje tillägnad Pan stod på berget Lycaeus och fungerade som en fristad för djur som förföljdes av vargen, i överensstämmelse med tanken att Pan skyddade alla varelser. Hans förmåga att skänka sterilitet eller fertilitet på domesticerade djur gav honom särskild betydelse vid dyrkan av arkadiska jägare och herdar., Faktum är att Theocritus noterar att om arkadiska jägare eller herdar hade blivit besvikna i jakten eller med deras djurs sterilitet, skulle de genomföra en rite där statyn av Pan piskades och skurade i hopp om att kalla tillbaka guden från inaktivitet. Arcadians trodde att Pan var målvakten för de bergiga länderna där han ledde sina egna flockar och ansåg också att sådana platser var hans helgedomar.

det var inte förrän det femte århundradet B. C. E., att en kult av Pan började utvecklas i Aten, forma Guds bild till det som är mest igenkännligt idag. Enligt Herodotus ’ s konto förklarades Pan en officiell gudom i staden efter att ha visat sig för budbäraren Phillippides på ett uppdrag som tog honom till Arcadia före slaget vid Marathon. Pan ifrågasatte Phillippides varför atenarna ännu inte hade ägnat en kult åt honom, trots all hans välvilja. Efter slaget kom Athenians ihåg denna epiphany, och helgade en grotta på den nordvästra sluttningen av Akropolis till Pan., I motsats till hans konsekvent upphöjda position i Arcadia, fortsatte Pan att förlora sin status som en stor Gud i de stora centra i Grekland, förutsatt en marginell position i pantheon jämfört med mer framträdande gudar som olympierna. Pan ’ s symboliska värde var dock starkt berikat under denna period. Ritualer som involverar Gud var inte längre begränsade till den pastorala sfären, och hans myt och ikonografi började spridas över andra stora grekiska centra som Attika, Boeotia och Delphi.,

Legacy

Pan. Mikhail Vrubel (1900)

om man skulle tro den grekiska historikern Plutarch i Oracles föråldrade, är Pan den enda grekiska guden som är död. Under kejsar Tiberius (14 C. E.–37 C. E.), nyheter av Pan”s död kom att Thamus, en sjöman på väg till Italien genom ön Paxi. En gudomlig röst hyllade honom över saltvattnet och sa ” Thamus, är du där? När du når Paloder, var noga med att förkunna att den store guden Pan är död.,”Thamus gjorde just detta, och nyheterna hälsades från stranden med mycket klagan. Pans död upprörde Tiberius i en sådan utsträckning att han kallade samman en kommitté av filologer för att ta reda på vem exakt guden var.

tredje århundradet biskop Eusebius av Caesarea tolkade den så kallade ”panens död” för att betyda att tillsammans med Kristi död och uppståndelse (som passande inträffade under Tiberius regeringstid) hade alla demoner av polyteism äntligen dött., Med en sådan tankegång i åtanke är det troligt att de demoniserade bilderna av inkubusen och till och med Satans horn och klövar, som blev vanliga i mycket kristen litteratur och konst under medeltiden, extrapolerades från bilder av den mycket sexuella pannan. Trots deklarationen om hans död är Pan dock allmänt dyrkad av Neopagans och Wiccans idag, där han är mer allmänt känd som den hornade Guden, en manlig gudom av status jämförbar med den upphöjda modergudinnan, som tjänar som en arketyp av manlig virilitet och sexualitet.,

Pan lever också idag inom litteraturområdet, där han ständigt har visat sig vara en fängslande karaktär, som förekommer i många moderna verk. Till exempel tjänar han som det primära, metaforiska temat i Tom Robbins”s Jitterbug parfym, Knut Hamsun”s Pan, och I herdar av Pan på den stora Sur-Monterey kusten av Elayne Wareing Fitzpatrick. Berömd ockultist Aleister Crowley hänvisade till Gud i sin psalm till Pan. Pan visas också i olika övernaturliga fiktioner som Arthur Machen ”s The Great God Pan, liksom Donna Jo Napoli” s unga vuxna roman av samma titel., Pan visas i novellerna av ett antal populära författare, inklusive Stephen King”s ”The Lawnmower Man” och Agatha Christie”s ”The Call of Wings.”Dessutom verkar faun i 2006 Oscarsnominerad långfilm Pan” s Labyrinth ha inspirerats av Pan, eftersom filmen själv är uppkallad efter honom.

anmärkningar

alla länkar hämtades 11 januari 2019.

• Theoi Projektet. Phaunos.
• Theoi-projektet. Pan.,