förräderiet av den indiska antikoloniala kampen hade indirekt påverkat den Panafrikanska rörelsen (vid denna tidpunkt var organisationen fortfarande amerikansk baserad.) George Padmore, en ledande västindiska kommunistpartiets medlem bestämde sig för att lämna kommunistpartiet och gå med i Panafrikanska rörelsen. Han förvandlar framgångsrikt denna organisation till en afrikansk rörelse genom att skildra den som den enda kampen mot den Imperialistiska kampen.
Panafrikanistiska ledare kunde behålla förmågan att göra som de tycker är lämpligt, främst på grund av det kalla kriget., Om de bestämde sig för att gå över sina gränser, kunde de dock ha blivit en fiende till västvärlden. Egentligen drog de belgiska, brittiska och amerikanska regeringarna alla slutsatsen att Patrice Lumumba måste mördas när han uppmanade de sovjetiska trupperna att stödja sin regering i Kongo. Å andra sidan överlevde andra som Nyerere på grund av det stöd han gav de västerländska regeringarna under det kalla kriget.
ett mycket övertygande citat av Marcus Garvey säger:
upp!UPP! Din Mäktiga Ras! Du kan åstadkomma vad du vill!, Jag upprepar att Gud skapade dig mästare av ditt eget öde, mästare av ditt eget öde, och du kan inte betala någon högre hyllning till din gudomliga mästare än fungera som människa, som han skapade dig. ”Ett folk utan kunskap om sitt förflutna och historia är som ett träd utan rötter!”AFRIKA FÖR AFRIKANER!
även idag skyller vissa experter delvis på Panafrikanisterna för det fortsatta utnyttjandet av Afrika. Detta avslutas eftersom de fortsatte att bedriva ekonomisk och politisk politik som har hållit Afrika bunden av världsmakterna.,
bokrecensioner 
Av: Kenneth James Kungen
Kung baser i boken beskriver i detalj den utbildning som erbjuds till Afrikanska, Amerikanska och Afrikanska s i Usa i början av 1900-talet. Boken fokuserar på den Afrikanska initiativ och beslutsamhet i sökandet av en fylligare utbildning i Usa mot bakgrund av de ofta motstridiga white och American Negro råd., Men detta krav på oro för panafrikansk utbildning var grunden för utvecklingen av en byrå, Phelps-Stokes-fonden, som kämpade för ”utbildning av negrer, både i Afrika och USA.”Men en på de starka övertygelserna bakom den Panafrikanska rörelsen utbildning var att afrika bör lära av exemplet med den afrikanska Syd.
Kung, Kenneth James. Panafrikanism och utbildning, en studie av ras, filantropi och utbildning i de södra staterna i Amerika och Östafrika, Clarendon Press, Oxford. 1971.,
Panafrikanska rörelsen
av: imanuel Geiss
Geiss skriver av Panafrikanska rörelsen i Amerika och Europa upp till 1968. Han beskriver rörelsen som en av de mest politiska rörelserna i historien och skildrar W. E. B Dubois som ledare för fadern till den Panafrikanska rörelsen. Han försöker fästa rörelsens verkliga fokus och definierar dess orsak på många sätt., Geiss betonade idéer om kulturell enhet och politiskt oberoende i Afrika, med ambitioner att modernisera Afrika på grundval av lika rättigheter. Men den enda fras som var tydlig hela rörelsen var ”Afrika för afrikanerna”. Han beskriver sedan processerna genom rörelsens historia, inklusive de av den Panafrikanska kongressen och effekterna internationellt i England, Frankrike och naturligtvis Afrika.
Geiss, Imanuel. Panafrikanska rörelsen, en historia av panafrikanism i Amerika, Europa och Afrika, Africana Publishing Co. New York, 1968.,
afrikanska människor i den globala byn
en introduktion till Panafrikanska studier. Jag tror att den här boken är en underbar bok att läsa om du vill få lite historia om panafrikanism. Det innehåller inte bara information om ämnet Pan Africanism, men innehåller också information om vad som gjorde rörelsen möjlig, tillståndet för forntida afrikanska och den moderna versionen av Afrika. Den innehåller massor av information om afrikansk politik, svart man och kvinna skriver och så mycket mer., Om du vill veta lite mer om det afrikanska rikets fall, är det här boken att se. Det är inte skrivet som någon testbok, och det är klart och förstå kunna. Om du har några andra historiepapper att skriva om Afrika, och dess folk, valde den här boken, kommer du inte ångra ditt val.
John K. Mara. Afrikanska människor i den globala byn, en introduktion till Panafrikanska studier. University Press of America, 1998.,
panafrikanism omprövas
denna bok diskuterar syftet för panafrikanska konferensen 1960. Den tredje årliga konferensen hölls i Philadelphia vid University of Pennsylvania från juni 22-26, 1960. Temat var ” afrikanska Unities och panafrikanism.”I hela boken sammanställde författarens diskussioner, intervjuer och papper om de viktigaste slutsatserna av evenemanget., Grunden var att om afrikanska stater skulle bli förenade, behövde de försvaret av panafrikanism, precis som Amerika behövde Panamerikanism. Panafrikanism skulle ge den motiverande kraften för att förhindra politisk, ekonomisk och militär rivalitet mellan de afrikanska nationerna.
det Amerikanska Samhället av den Afrikanska Kulturen. Panafrikanismen Omprövade. Berleley: University of California Press, 1962.,
Webbplatsrecensioner
Läs Nelson Mandelas adress på uppdrag av ANC-Delegationen till konferensen för den Panafrikanska frihetsrörelsen i östra och Centralafrika om denna cite.
http://www.anc.org.za/ancdocs/speeches/pafmeca.html
denna webbplats erbjuder tjugo länkar på olika områden och vyer av den Panafrikanska rörelsen.,
http://www.panafricanconnection.com/panafrican/links.html
kolla in det här Panafrikanska perspektivet!! Den innehåller de senaste nyheterna om vad som händer idag och läsa upp på African Liberation Day. Dr Motsoko Pheko, vice ordförande för den Panafrikanska kongressen i Azanien och en medlem av det sydafrikanska parlamentet, talar på vägen till panafrikanism.
http://www.panafricanperspective.com/index.htm
detta är en webbplats för information om den femte Panafrikanska konferensen., Om du vill veta om några av de händelser och händelser i dag ta en titt på denna webbplats.
http://www.pwpa.org/International/Photos/99sa7.html
om du vill veta mer om livet för W. E. B. DuBois, ”far till Panafrikanska rörelsen” visa denna grundliga sida.
http://americanhistory.miningco.com/homework/americanhistory/library/weekly/blduboi2.html
detta är en bokrecension om de kamp som det afrikanska folket har i icke-våld.
http://store.yahoo.com/africanworld/0865437513.html
kolla in den här webbplatsen om du vill se var berömda svarta Artist”S går., Jag tycker att det här är en ganska viktig sida att titta på eftersom den representerar vad panafrikanism handlade om. Det handlade om uttryck och enhet, och att ha ett namn för dig själv, och denna webbplats främjar just det.
http://www.liu.edu/cwis/cwp/library/african/movies.htm
den här webbplatsen tror jag skulle vara mycket användbar om du vill få lite information om vad som händer nu med Panafrikanska rörelsen. Det talas om de nya ledarna och om var det afrikanska folket står i fråga om rörelsen. Om din intresserade kolla upp det.,
http://rufp.org/News_Coverage/pan_africanism_on_the_rise_again.htm
Jag tror att många av er kanske gillar den här webbplatsen. Det talas om att skapa en ny by i Afrika där Panafest kunde firas. Panafest är en hyllning till Afrika och allt som är afrikanskt. Det kommer att bli en plats där människor kan komma och göra forskning, titta på afrikansk konst och njuta av någon afrikansk kultur.,
http://www.panafest.com/Rebirth.html
den här webbplatsen ger ett offentligt uttalande som släpptes från den Panafrikanska rörelsen och beskriver ilskan som kände över Chief Abiola, den tillträdande presidenten i Förbundsrepubliken Nigeria.
http://www.prairienet.org/acas/abiola.html
Läs om den dolda historien om world wide Afrika genom El-Haj Malik El-Shabazz (Malcom X), W. E. B. Du Bois, Marcus Mosiah Gravey, Martin Luther King, Nelson Mandela och många fler., Denna webbplats länkar till olika andra platser på Panafrikanska rörelsen samt alla olika aspekter av African American history.
http://www.angelfire.com/ny/PanafricanColours/Page1.html
om ni letar efter en webbplats som kommer att hjälpa dig i klassen, är detta den att besöka. Denna webbplats ger mycket kort, men substandard information om livet av Marcus Garvey. Han var på av panafrikanismens fäder. Jag tycker att alla ska kolla in den här webbplatsen.,
http://www.swagga.com/marcus.htm
Chrissys Övervy
jag lärde mig mycket genom att undersöka detta ämne och speciellt när jag analyserade rörelsens framtid. Även om Panafrikanska rörelsen ursprungligen startades för afroamerikaner att globalisera sig och få jämlikhet, bör rörelsen fortfarande fortsätta idag., Jag sade ovan under ”Panafrikanismens framtid”, att rörelsen nu bör sträcka sig till alla raser och bör kombinera en ras med alla andra och bli en mångkulturell rörelse.
även när jag läste, panafrikanism och utbildning av Kenneth James King och Panafrikanska rörelsen av Imanuel Geiss fick jag ett nytt perspektiv på vad det innebär att kämpa för jämlikhet på alla sätt. Först lärde jag mig detta från King, när han talar om kampen afrikaner tog för en ordentlig utbildningssystem., För det andra talar Geiss om de kamp som upplevs i många olika länder för den Panafrikanska rörelsens skull.
webbplatssökningen på panafrikanism visade sig vara mycket framgångsrik. Så många webbplatser gav utmärkt tillgång till en större förståelse av ämnet. Jag hittade till och med en webbplats som hade 20 länkar till information om panafrikanism. En av mina favoritlänkar som jag hittade var den från angelfire.com, detta tycktes ha så mycket att lära sig om rörelsen, Afroamerikansk historia och många afroamerikanska ledare. En annan intressant plats var Panafrikanska perspektiv.,
Anniesha”s Over-View
genom forskningen av panafrikanism har jag lärt mig några av rörelsens perspektiv. Först och främst insåg jag att eftersom detta ämne började som en idé att på något sätt förena afroamerikaner. Denna grupp skulle bli en organisation som skulle stödja deras sak. Andra ledare antog dock denna idé så att länderna i Afrika inte krigar mot varandra. Jag insåg också att den kamp som länderna gick igenom främst berodde på exploatering.,
När jag läste om de olika ledarna och hur de påverkade rörelsen verkar det för mig att var och en hade sin individuella stil. Man var därför tvungen att ta hänsyn till händelserna, dvs. världskriget, det kalla kriget, som ägde rum för att uppskatta skillnaderna mellan ledarna. De webbplatser som hittades var användbara och förde in en annan syn på ämnet.
Amera”s Over-View
Jag vill personligen säga att denna webbsida idé var fantastisk. Det gav mig chansen att verkligen uttrycka mina idéer på kreativa sätt och på olika sätt., Jag kunde inte bara prata om boken jag läste, eller de webbplatser som jag hittade, men jag kan också dela all den informationen med andra visuellt, så att de också kan få erfarenhet.
en av webbplatsens artiklar som jag gillade var på Panafest. Jag gillade det eftersom det var något jag aldrig flock av innan, så det grep min uppmärksamhet, och jag var tvungen att läsa den. Jag tror att Panafest bör införlivas i mångkulturella aktiviteter på campus, eftersom det firar svarthet., Det talar inte bara om livet i det förflutna för afroamerikaner, men det delar framtiden, och moderna idéer och kulturer av alla människor i Afrikansk härstamning. Jag tror att det är en mycket bra artikel att utforska.
boken jag granskade på panafrikanism är en mycket bra lärobok att läsa igenom för framtida projekt som innehåller afrikansk politik, Afrikas historia och regeringen som är etablerad där. Den här boken öppnar mina ögon för saker som jag inte ens kunde föreställa mig i Afrika., Allt som presenteras på denna sida har varit plats intrikat och delikat bara för ren njutning av tittarna. Jag tror att ni alla kommer att ha lika roligt att utforska djupet av panafrikanism som jag har skapat vägen för dig att njuta av.