Uniformitarism

fil:Hutton Unconformity , Jedburgh.jpg

i Japan”s Unconformity på Jedburgh. Ett fotografi visar den aktuella scenen (2003), under John Clerk av Eldin ’ s illustration av 1787.

Uniformitarism eller doktrin om Uniformitarism är antagandet att samma naturlagar och processer som verkar i universum nu alltid har fungerat i universum tidigare och gäller överallt i universum., Det har inkluderat det gradvisa konceptet att ”nuet är nyckeln till det förflutna” och fungerar i samma takt. Uniformitarism har varit en nyckelprincip för geologi och praktiskt taget alla vetenskapsområden, men naturalism är moderna geologer, samtidigt som man accepterar att geologi har inträffat över djup tid, inte längre håller sig till en strikt examen.,

Uniformitarism, som myntades av William Whewell, föreslogs ursprungligen i motsats till katastrof av brittiska naturalister i slutet av 18th century, som började med arbetet av den skotska geologen James Hutton, som förfinades av John Playfair och populariserades av Charles Lyells geologiska principer 1830.

historia

18th century

fil:Siccar point se cliff.jpg

klippa öster om Siccar punkt som visar de nära horisontella röda sandsten skikten ovanför vertikalt lutade greywacke stenar.,

de tidigare uppfattningarna hade sannolikt lite inflytande på 1700-talets europeiska geologiska förklaringar för bildandet av jorden. Abraham Gottlob Werner föreslog Neptunism där strata var insättningar från krympande hav utfällda på primordiala stenar som granit. År 1785 föreslog James Hutton en motsatt, självförsörjande oändlig cykel baserad på naturhistoria och inte på den bibliska posten.,Mall: citat

Hutton sökte sedan bevis för att stödja hans idé att det måste ha upprepats cykler, var och en involverar deponering på havsbotten, upplyftning med lutning och erosion, och sedan flytta undervattenskabeln igen för ytterligare lager som ska deponeras. Vid Glen Tilt i Cairngorm mountains fann han granit penetrerande metamorfa schister, på ett sätt som indikerade för honom att den förmodade primordial rock hade smält efter att strata hade bildats., Han hade läst om vinkel okonformiteter som tolkats av Neptunister, och fann en okonformitet på Jedburgh där lager av greywacke i de nedre skikten av klippan har lutats nästan vertikalt innan de eroderas för att bilda ett plan plan, under horisontella lager av gammal röd sandsten. Under Våren 1788 han tog en båttur längs Berwickshire kusten med John Playfair och geologen Sir James Hall, och hittade en dramatisk unconformity visar samma sekvens på Siccar Punkt., Playfair påminde senare om att ”sinnet verkade växa svindlande genom att titta så långt in i avgrunden av tid”, och Hutton avslutade en 1788 papper han presenterade vid Royal Society of Edinburgh, senare omskriven som en bok, med frasen ” vi hittar ingen vestige av en början, inga utsikter till ett slut.”

både Playfair och Hall skrev sina egna böcker om teorin, och i årtionden var det en robust debatt mellan Huttons anhängare och Neptunisterna., Georges Cuviers paleontologiska arbete på 1790-talet, som etablerade utrotningens verklighet, förklarade detta genom lokala katastrofer, varefter andra fasta arter återbefolkade de drabbade områdena. I Storbritannien anpassade geologer denna idé till ”diluvial teori” som föreslog upprepad världsomspännande förintelse och skapande av nya fasta arter anpassade till en förändrad miljö, som ursprungligen identifierade den senaste katastrofen som den bibliska översvämningen.

1800-talet

från 1830 till 1833 publicerades Charles Lyells Multivolymsprinciper för geologi., Arbetet ”s undertext var” ett försök att förklara de tidigare förändringarna av jordens yta med hänvisning till orsaker som nu är i drift”. Han drog sina förklaringar från fältstudier som genomfördes direkt innan han gick till jobbet på grundande geologiska texten, och utvecklade Huttons idé att jorden formades helt av långsamma krafter som fortfarande är i drift idag och handlade under en mycket lång tid. Termen uniformitarism för denna idé, och katastrof för den motsatta synvinkel, myntades av William Whewell i en översyn av Lyells bok., Principer för geologi var det mest inflytelserika geologiska arbetet i mitten av 1800-talet.

Lyell”s uniformitarism

enligt Reijer Hootykaas (1963) är Lyell”s uniformitarism en familj av fyra relaterade propositioner, inte en enda idé:

  • enhetlighet i lag – naturens lagar är konstanta över tid och rum.
  • enhetlighet av metodik – lämpliga hypoteser för att förklara det geologiska förflutna är de med analogi idag.,
  • likformighet av slag – tidigare och nuvarande orsaker är alla av samma slag, har samma energi och ger samma effekter.
  • enhetlighet i grad – geologiska omständigheter har förblivit desamma över tiden.

ingen av dessa konnotationer kräver en annan, och de är inte alla lika härledda av uniformitarians.

Gould förklarade Lyells propositioner i Time ”s Arrow, Time” s Cycle (1987), som anger att Lyell förvirrade två olika typer av propositioner: ett par metodologiska antaganden med ett par materiella hypoteser., De fyra tillsammans utgör Lyells uniformitarism.

metodologiska antaganden

de två metodologiska antagandena är allmänt hyllade av forskare och omfamnade av alla geologer. Gould säger vidare att dessa filosofiska propositioner måste antas innan du kan fortsätta som en vetenskapsman som gör vetenskap. ”Du kan inte gå till en stenig outcrop och observera antingen naturens konstantitet” s lagar eller arbetet med okända processer. Det fungerar tvärtom.”Du antar först dessa propositioner och sedan går du till out crop of rock.,”

  • enhetlighet i lag över tid och rum: naturlagar är konstanta över tid och rum.

axiomet för likformighet av lag är nödvändigt för att forskare ska kunna extrapolera (genom induktiv inferens) i det icke observerbara förflutna. Beständigheten av naturlagar måste antas i studien av det förflutna; annars kan vi inte meningsfullt studera det.

  • enhetlighet i processen över tid och rum: naturliga processer är konstanta över tid och rum.,

även om detta Andra a priori-antagande, som delas av alla forskare, liknar enhetlighet i lag, behandlar geologiska orsaker, inte fysikalisk-kemiska lagar det förflutna förklaras av processer som nu verkar i tid och rum snarare än att uppfinna extra, snygga eller okända orsaker, annars känd som parsimony eller Occam”s razor.

materiella hypoteser

de materiella hypoteserna var kontroversiella och i vissa fall accepterade av få. Dessa hypoteser bedöms sanna eller falska på empiriska grunder genom vetenskaplig observation och upprepade experimentella data., Detta står i motsats till de tidigare två filosofiska antaganden som kommer innan man kan göra vetenskap och så kan inte testas eller förfalskas av vetenskapen.

  • enhetlighet i hastighet över tid och rum: förändringen är vanligtvis långsam, stadig och gradvis.

enhetlighet av hastighet (eller gradualism) är vad de flesta människor (inklusive geologer) tänker på när de hör ordet ”uniformitarism”, förvirrar denna hypotes med hela definitionen., Så sent som 1990 bekräftade Lemon i sin lärobok av stratigrafi att ”den uniformitariska syn på jordens historia ansåg att alla geologiska processer fortsätter kontinuerligt och i en mycket långsam takt.”Gould förklarade Hutton” s syn på enhetlighet i takt; bergskedjor eller grand canyons är byggda av ackumulering av nästan okänsliga förändringar som läggs upp genom stor tid. Några stora händelser som översvämningar, jordbävningar och utbrott, förekommer. Men dessa katastrofer är strikt lokala., De har varken inträffat tidigare eller kommer att ske i framtiden, med större frekvens eller omfattning än vad de visar för närvarande. I synnerhet är hela jorden aldrig konvulserad på en gång.

  • enhetlighet i tillståndet över tid och rum: förändringen är jämnt fördelad över tid och rum.

enhetligheten i statshypotesen innebär att under hela jordens historia finns inga framsteg i någon obeveklig riktning. Planeten har nästan alltid tittat och uppträtt som det gör nu. Förändring är kontinuerlig, men leder ingenstans. Jorden är i balans: ett dynamiskt stabilt tillstånd.,

20th century

Stephen Jay Gould”s första vetenskapliga papper, är uniformitarism nödvändigt? (1965), reducerade dessa fyra tolkningar till två. Han avvisade den första principen, som hävdade rumslig och timlig invarians av naturlagar, som inte längre en debattfråga. Han avvisade den tredje (enhetligheten i takt) som en omotiverad begränsning av vetenskaplig undersökning, eftersom den begränsar tidigare geologiska priser och villkor till de nuvarande. Så Lyellisk uniformitarism var onödig.,

Moderna Uniformitarianism omfattar periodiska katastrofer

Uniformitarianism ursprungligen föreslogs i motsats till catastrophism, som säger att avlägsna förflutna ”bestod av epoker av paroxysmal och katastrofal åtgärd placerad mellan perioder av jämförande lugn”, Särskilt i slutet av 19: e och tidig 20th-talet, de flesta geologer tog denna tolkning innebär att katastrofala händelser är inte viktigt i geologisk tid; ett exempel på detta är debatten om bildandet av Kanaliseras Scablands på grund av den katastrofala Missoula glacial utbrott översvämningar., Ett viktigt resultat av denna debatt och andra var åter förtydligandet att även om samma principer fungerar i geologisk tid kan katastrofala händelser som är sällsynta på mänskliga tidsskalor få viktiga konsekvenser i geologisk historia.Derek Ager har noterat att ” geologer förnekar inte uniformitarism i sin sanna bemärkelse, det vill säga att tolka det förflutna med hjälp av de processer som ses pågår för närvarande, så länge vi kommer ihåg att den periodiska katastrofen är en av dessa processer., Dessa periodiska katastrofer visar mer i stratigrafiskt rekord än vi hittills har antagit.”

även Charles Lyell trodde att vanliga geologiska processer skulle orsaka Niagara Falls att flytta uppströms till Eriesjön inom 10 000 år, vilket ledde till katastrofala översvämningar av en stor del av Nordamerika.

moderna geologer tillämpar inte uniformitarism på samma sätt som Lyell. De ifrågasätter om processhastigheterna var enhetliga genom tiden och endast de värden som uppmätts under geologins historia ska accepteras., Nuet kanske inte är en tillräckligt lång nyckel för att tränga in i det förflutna djupa låset. Geologiska processer kan ha varit aktiva i olika takt tidigare som människor inte har observerat. ”Med kraft av popularitet har enhetlighet i takt kvarstått till vår nuvarande dag. I mer än ett sekel har Lyells retorik som sammanför axiom med hypoteser sjunkit i omodifierad form. Många geologer har kvävt av tron att korrekt metod innehåller Ett a priori-engagemang för gradvis förändring och genom en preferens för att förklara storskaliga fenomen som sammanslagning av otaliga små förändringar.,”

det nuvarande samförståndet är att jordens historia är en långsam, gradvis process som punkteras av tillfälliga naturliga katastrofala händelser som har påverkat jorden och dess invånare. I praktiken reduceras det från Lyells konflation till helt enkelt de två filosofiska antagandena. Detta är också känt som principen om geologisk aktualism, som säger att alla tidigare geologiska åtgärder var som alla nuvarande geologiska åtgärder. Principen om aktualism är hörnstenen i paleoekologi.,

Se även

  • katastrof
  • Gradualism
  • geologins historia
  • paleontologins historia
  • paradigmskifte
  • perfekt kosmologisk princip
  • vetenskaplig konsensus

anmärkningar

  1. ”begreppet uniformitarism”. http://www.physicalgeography.net/fundamentals/10c.html. ”tanken att jorden formades av en serie plötsliga, kortlivade, våldsamma händelser.”
  2. ”Uniformitarism: World of Earth Science”. http://www.enotes.com/earth-science/uniformitarianism.
  3. Mall:Harvnb
  4. Hutton, J. (1785)., ”Abstrakt, jordens System, dess varaktighet och stabilitet”. http://www.uwmc.uwc.edu/geography/hutton/Abstract-facsimile/abstract1.htm. ”Eftersom det inte är i mänsklig rekord, men i naturhistoria, att vi ska leta efter medel för att fastställa vad som redan har varit, föreslås det här att undersöka jordens utseende för att bli informerad om operationer som har transakerats i tid tidigare., Det är således så att vi, utifrån principerna om naturfilosofi, kan komma fram till viss kunskap om ordning och system i ekonomin i denna jordklot, och kan bilda en rationell åsikt när det gäller naturens gång, eller händelser som är i tid att hända.”
  5. Mall:citera nyheter
  6. ”Scottish Geology – Glen Tilt”. http://www.scottishgeology.com/outandabout/classic_sites/locations/glen_tilt.html.
  7. ”Jedburgh: Hutton”s Unconformity”. Jedburgh online. http://www.jedburgh-online.org.uk/aroundjedburgh.asp., ”Medan du besöker Allars Kvarn på Jed vatten, Hutton var glad över att se horisontella band av röd sandsten liggande ”unconformably” ovanpå nära vertikala och vikta band av rock.”
  8. ”Japan”s Unconformity”. http://www.snh.org.uk/publications/on-line/geology/elothian_borders/hutton.aspTemplate:Inconsistent citat
  9. Mall:citera nyheter
  10. Keith Stewart Thomson. ”Spår av James Hutton”. Amerikansk vetenskapsman online, V. 89 # 3 s.212, maj/juni 2001 Mall:Doi. http://www.americanscientist.org/issues/id.3275,y.0,Nej.,innehåll.sant,sid.2,css.Skriv ut/fråga.aspx., ”Det är ironiskt att Hutton, mannen vars prosa stil vanligtvis avfärdas som oläslig, borde ha myntat en av de mest minnesvärda, och faktiskt lyriska, meningar i all vetenskap:” (i geologi) finner vi ingen vestige av en början— – inga utsikter till ett slut.”I dessa enkla ord satte Hutton in ett koncept som ingen tidigare hade tänkt på, att stenarna som utgör jorden idag inte trots allt har varit här sedan skapelsen.”
  11. Mall:Harvnb
  12. Wilson, Leonard G. ”Charles Lyell” Ordbok av Vetenskaplig Biografi. Ed. Charles Coulston Gillispie. Vol. VIII., Pennsylvania, Charles Scribner”s Söner, 1973.
  13. Reijer Hooykaas, den Naturliga Lagen och den Gudomliga Mirakel: Principen om Enhetlighet inom Geologi, Biologi och Teologi, Leiden: EJ Slätvar, 1963.
  14. David Cahan, 2003, Från naturfilosofi till Sciences, s 95 ISBN 978-0-226-08928-7.
  15. 15.0 15.1 Gould, Stephen J (1987). Time ”s Arrow, Time” s Cycle: myt och metafor i upptäckten av geologisk tid. Cambridge, MA: Harvard University Press. s.118.
  16. 16.0 16.1 16.2 Gould, Stephen J (1987)., Time ”s Arrow, Time” s Cycle: myt och metafor i upptäckten av geologisk tid. Cambridge, MA: Harvard University Press. S.120. ISBN 0674891996 ISBN 0674891996. http://books.google.com/books?id=UeGXJ5b8Ph0C&lpg=PA120&pg=PA120#v=snippet&q=You%20first%20assume&f=false.
  17. 17.0 17.1 17.2 17.3 Mall:Harvnb, ”att göra slutsatser om det förflutna är insvept i skillnaden mellan att studera observerbara och unobservable. I det observerbara kan felaktiga övertygelser bevisas fel och induktivt korrigeras av andra observationer. Detta är Poppers princip om förfalskning. Tidigare processer är emellertid inte observerbara av sin natur., Därför måste”naturens invarians” lagar antas komma till slutsatser om det förflutna.”
  18. 18.0 18.1 Mall:Harvnb, ” enhetlighet är ett olönsamt postulat motiverat, eller faktiskt krävs, av två skäl. För det första är ingenting i vår ofullständiga men omfattande kunskap om historien oense med det. För det andra är det bara med detta postulat möjligt med en rationell tolkning av historien, och vi är berättigade att söka—som forskare måste vi söka—en sådan rationell Tolkning.”
  19. 19, 0 19, 1 19.,2 Mall: Harvnb, ” antagandet om rumslig och tidsmässig invarians av naturlagar är inte alls unikt för geologi eftersom det utgör en teckningsoption för induktiv inferens som, som Bacon visade för nästan fyra hundra år sedan, är det grundläggande sättet att resonera i empirisk vetenskap. Utan att anta denna rumsliga och tidsmässiga invarians har vi ingen grund för extrapolering från det kända till det okända och därför inget sätt att nå allmänna slutsatser från ett begränsat antal observationer.,”
  20. Mall:Harvnb, ” om stenen, till exempel, som föll idag , skulle stiga igen imorgon, skulle det bli ett slut på naturfilosofin, våra principer skulle misslyckas, och vi skulle inte längre undersöka naturens regler från våra observationer.”
  21. Mall:Harvnb, ” som sådan, Det är en annan a priori metodologiska antagande delas av alla forskare och inte ett uttalande om den empiriska världen.,”
  22. Mall: Harvnb, ” vi bör försöka förklara det förflutna av orsaker som nu är i drift utan att uppfinna extra, snygga eller okända orsaker, men trovärdiga i logik, om tillgängliga processer är tillräckliga.”
  23. Mall: Harvnb, = ” strikt uniformitarism kan ofta vara en garanti mot pseudovetenskapliga phantasies och lösa gissningar, men det gör att man lätt glömmer att principen om enhetlighet inte är en lag, inte en regel som fastställts efter jämförelse av fakta, men en metodologisk princip som föregår observationen av fakta . . ., Det är den logiska principen om parsimoni av orsaker och ekonomi av vetenskapliga begrepp. Genom att förklara tidigare förändringar i analogi med nuvarande fenomen, är en gräns inställd på gissningar, för det finns bara ett sätt på vilket två saker är lika, men det finns en oändlighet av sätt på vilka de skulle kunna antas annorlunda.”
  24. Citron, R. R. 1990. Principer för stratigrafi. Columbus, Ohio: Merrill Förlag. p. 30
  25. 25.0 25.1 Gould, Stephen J (1987). Time _s Arrow, Time _s Cycle: myt och metafor i upptäckten av geologisk tid. Cambridge, MA: Harvard University Press. PP., 120–121. Cite error: Invalid<ref> tag; name ”Gould” definierad flera gånger med olika innehåll
  26. 26.0 26.1 Gould, Stephen J (1987). Time ”s Arrow, Time” s Cycle: myt och metafor i upptäckten av geologisk tid. Cambridge, MA: Harvard University Press. s.123.
  27. Gould, S. J. 1965. Är uniformitarism nödvändig? American Journal of Science 263: s. 223-228.
  28. William J. Whewell, geologiska principer, Charles Leyell, vol. II, London, 1832: kvart. Rev., V. 47, s. 103-123.
  29. Allen, E. A., et., al, 1986, katastrofer på Columbia, Timber Press, Portland, eller. ISBN 978-0-88192-067-3
    • ”Bretz visste att själva tanken på katastrofala översvämningar skulle hota och ilska geologiska samhället. Och här är varför: bland geologer på 1920-talet ansågs katastrofala förklaringar till geologiska händelser (andra än vulkaner eller jordbävningar) vara felaktiga till kätteri.”s.42.
    • ”tänk då vad Bretz var upp mot. Själva ordet ”katastrof” var avskyvärt i geologernas öron. …, Det var ett steg bakåt, ett svek av allt som geologisk vetenskap hade kämpat för att vinna. Det var kätteri av den värsta ordningen.”p. 44
    • ”Det var oundvikligt att förr eller senare skulle det gologiska samhället stiga upp och försöka besegra Bretz”s ”upprörande hypotes.””p 49
    • ” nästan 50 år hade gått sedan Bretz först föreslog idén om katastrofala översvämningar, och nu 1971 hade hans argument blivit en standard för geologiskt tänkande.”p. 71
  30. Ager, Derek V. (1993). Typ av Stratigrafisk Rekord, 3: e Ed.., Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapore: John Wiley & Söner. s. 83-84. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4.
  31. Smith, Gary A,; Aurora Pun (2006). Hur fungerar jorden: fysisk geologi och Vetenskapsprocessen (lärobok). New Jersey: Pearson/Prentice Hall. 12. ISBN 0-13-034129-0 ISBN 0-13-034129-0.
  32. Ager, Derek V. (1993). Typ av Stratigrafisk Rekord, 3: e Ed.. Chichester, New York, Brisbane, Toronto, Singapore: John Wiley & Söner. s.81. ISBN 0-471-93808-4 ISBN 0-471-93808-4.,
  33. Columbia Encyclopedia Sjätte Upplagan, uniformitarianism © 2007 Columbia University Press.
  • Bowler, Peter J. (2003). Evolution: historien om en idé (3rd ed.). University of California Press. ISBN 0-520-23693-9
 ISBN 0-520-23693-9. 
  • Gould, S. J. (1965). ”Är uniformitarism nödvändig?”. American Journal of Science 263: 223-228. doi:10.2475/ajs.263.3.223
 doi:10.2475/ajs.263.3.223. 

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *