Perry Stone, en ordinerad biskop med Guds kyrka (Cleveland, Tennessee),1 som är en karismatisk Pingstbenämning som bekräftar väsentliga läror som Bibelns inspiration, treenigheten och frälsningen genom Kristus;2 men mycket av det han sprider genom sin verksamhet är kontroversiellt och på punkter kätterska.
gudomlig helande genom gemenskap och Böndukar. Stone lär att gudomliga fysiska helingar är normativa för kristna., Han lär att läkning kan hända genom daglig gemenskap i en bok med titeln The Meal That Heals: Enjoying Intimate Daily Communion with God (Charisma House, 2008). Boken beskrivning på hans hemsida säger, ” genom en daglig, personlig gemenskap tjänst med Gud-rätt i ditt eget hem – Du kan uppleva andlig förnyelse och fysisk helande i ditt liv.”3
Stone verkar argumentera för att om man tar daglig gemenskap som Gud kommer att garantera läkning., Detta är ett starkare uttalande då även Sten själv gör i sitt uttalande om tro när han säger att ” helande ges för alla genom Kristi lidanden.”4 den frekvens i vilken Herrens kvällsmat ska tas upp är en sekundär fråga som kristna kan debattera men inte dela upp (kontakta oss igen för ytterligare information om hur ofta vi ska delta i Herrens kvällsmat).,
många som stöder moderna böndukar — som sten i ovanstående citat-anledningen till att om du säger att Gud inte använder böndukar, förnekar du hans makt, såväl som Skriften, för han använde näsdukarna och förklädena som Paulus berörde för att läka de sjuka i handlingar 19:11-12. Detta svar är dock olämpligt av flera skäl. För det första, trots många moderna påståenden att människor idag har samma profetiska eller apostoliska auktoritet som Paulus och de andra apostlarna, stöder skrifterna inte detta påstående. (Vänligen tillgång ” finns det apostlar och profeter idag?,”, och ”Fivefold Ministry gör en Comeback” på vår hemsida för denna information.) För det andra indikerar texten specifikt att ”Gud utförde extraordinära mirakel av Paulus hand” (handlingar. 19: 11, UNASB); därför var detta inte tänkt att vara normativ eller en vanlig förekomst. För det tredje använde Gud dessa mirakel som ett bevis för att intyga den unika roll som Paulus hade som apostel för hedningarna. För det fjärde måste man inse den kulturella inställningen där Gud arbetade dessa mirakel genom Paulus., Detta mirakel, tillsammans med de andra i Apg 19, inträffade runt staden Efesos ,som ” var allmänt känd för sin handel med magi och behovet av exorcism och skydd mot onda andar.”5 så stark var Efesos koppling till magi och vidskepelse att ”frasen” efesiska skrifter ” (Epheisa grammata) var vanligt i antiken för dokument som innehåller trollformler och magiska formler.,”6 Det är inom denna kulturella miljö som de ursprungliga mottagarna och läsarna efter faktum kan se att man inte behöver lita på hednisk vidskepelse eller magi, men att vårt förtroende borde vara i Bibelns Gud.
därför förnekar ingen att Gud använde näsdukar för någon typ av helande i apostlarnas tid.men dessa helingar var inte normativa, men gjordes vanligtvis för att illustrera en apostels auktoritet och närvaro i en viss region och var för ett specifikt ändamål.
Gud kan och läker., Många tror att helande tillhandahålls i försoningen, men det är inte på något sätt garanterat, som sten föreslår(se ” läker Gud alltid?”och” Healing: läker Gud alltid?”).
Befrielse Andlig Krigföring. Sten sprider också en felaktig befrielsemodell Av Andlig krigföring. Han kommunicerar tanken att troende som har oförlåtligt kan plågas av demoner., När det gäller Matteus 18: 35 påpekar han att ”om du, som troende, inte förlåter en person som har kränkt dig, kommer du att levereras över till en plågoande”, men fortsätter sedan med att säga, ”exemplet är kung Saul — en plågande Ande.”7 Vad Stone tydligen missade var att ordningen för denna händelse för kung Saul var mycket viktig. Den onda Anden plågade inte kung Saul förrän den Helige Ande lämnade honom. Detta är oerhört viktigt eftersom Bibeln säger att vi är förseglade med den Helige Ande av löfte fram till dagen för återlösning (Eph. 4:30)., Demoner kan inte heller röra en troende eftersom de har den Helige Ande i dem och de kan inte samexistera samtidigt (Joh.8:49). Den mer exakta tolkningen av Matteus 18: 35 om förlåtelse är att synden skiljer oss från Gud och andra på ett relations sätt. Om vi hyser oförlåtande mot andra när vi har förlåtits kommer detta att skada vårt förhållande både med Gud och den andra personen.,
Stone bekräftar dessutom att kristna kan vara otillbörligt inflytande av ”generationsmönster och andar” i två CD-skivor som han erbjuder med titeln ”Reversing the Family Curse”8 och ”Breaking Familiar Spirits”9. Även om han gör skillnaden att endast de osparade och inte kristna kan uppleva ”generations förbannelser”, är hela idén om generations förbannelser främmande för den bibliska texten.
det finns inga bevis i Skriften att demoner automatiskt överförs från en generation till en annan. Vi ser aldrig Jesus, Paulus, eller någon annan kasta ut generationsandar., Leviticus 20: 6 och relaterade passager talar om” bekanta andar ” (nkvj). Dessa andar är felaktigt förstådda för att betyda en” familj ” Ande. Egentligen hänvisar det hebreiska ordet som används här (”ovb) till en python av vilken människor tros vara besatta. I huvudsak bär den betydelsen av en soothsaying demon.10 1 Samuel 28: 7-11: Saul begär att Endors medium ska vara gudomligt för honom” av den välbekanta Anden ” (v.8, KJV). Han begär sedan att Samuel ska frambringas. Självklart ansåg Saul inte att Samuel var en blod släkting. Därför faller begreppet ” bekant ”lika med” familj ” Ande ifrån varandra., Även om det är sant att syndens straff bärs vidare till framtida generationer av Guds hatare (Exod. 20:5; 34:7; Num. 14: 18), Det finns inga bevis för att generationsstraffet nödvändigtvis består av demonisk besittning eller förtryck. Men om barn följer i sina föräldrars ockultiska praxis, eller om sådana föräldrar ägnar sina oregenererade barn till mörkrets krafter, är sådan besittning eller förtryck mer sannolikt.
Bibelkoder., Stone stöder också det mycket felaktiga begreppet Bibelkoder, även förespråkar sig själv som något av trailblazer säger att ”ett decennium innan de flesta amerikaner någonsin hade hört talas om Bibelkoden, Perry hade inte bara hört talas om det, men hade börjat informera kyrkor om detta nu kända fenomen.”11 användningen av Bibelkoder, medan sensationalistiska och fantasifulla, överger sunda metoder för biblisk tolkning, ger ingen ny uppenbarelse till sina utövare och kommer direkt ut ur ockultens Värld (se” magiska ursäkter ”och” tillbaka till framtiden?, Erbjuder ”Bible Code” nya ledtrådar till kommande händelser?”)
tidningen Eschatology. Sten praxis ”tidningen eschatology”, som innebär att rada upp aktuella händelser med vissa avsnitt från Skriften som ett sätt att förutse tiden för Kristi andra ankomst, särskilt spridning av sensationalistiska berättelser för att upprätta Bibeln profetia för närvarande uppfylls i det moderna Israel., Han påstår sig vara en av de första amerikanerna att bekräfta och publicera på sökandet efter askan av röda Kviga, liksom den första att presentera för det amerikanska folket idéer om ”jordbävningen fel linje under Oljeberget, de stora rovfåglar i Golan, och läkning av Döda havet.”12 tidningen Eschatology, anställd av sten och många andra, är en felaktig metod för att tolka Bibelns profetia, som kommer som ett resultat av att ha ett grundläggande missförstånd om hur man läser Bibeln för allt sitt värde., Trots att Hank Hanegraaff inte tar upp Stones undervisning i synnerhet, hanterar Hank Hanegraaff det serösa problemet med tidningen Eskatology i princip i Apocalypse Code (Nelson, 2007), som finns tillgänglig via Christian Research Institute. (För ytterligare information om fel i tidningen eschatology vänligen tillgång ” apokalyps när? Varför de flesta End-time undervisning är död fel, ””D-Day deklarationer” och ” farorna med tidningen Eskatology.”)
Med tanke på ovanstående problem rekommenderar CRI inte Perry Stone läror., För ytterligare studier om relaterade frågor, överväga följande bokhandel resurser:
Apokalypskoden (pocketbok)
b1026/$14.99
kristendomen i kris 21st Century
B995 / $22.99
förfalskad väckelse
b614/ $ 12.99
täckningen
b665/ $ 9.99
anteckningar
3. Evangelismens röst,” måltider som läker”(https://store.voe.org/p-457-meal-that-heals-hardcover.aspx).
4. Evangelismens röst ”uttalande av tro”
5. Craig S. Hårdare, Det IVP Bible Background Commentary: Nya Testamentet (Downers Grove IL: InterVarstity Press, 1993), 378.
7. Prisa Herren, TBN, 16 maj 2004.,
8. Evangelismens röst, ”Reversing the Family Curse”(https://store.voe.org/p-426-cd-reversing-the-family-curse-2cd066.aspx).
9. Evangelismens röst, ”Breaking Familiar Spirits”(https://store.voe.org/p-147-cd-breaking-familiar-spirits.aspx).
11. Evangelismens röst, ”om internationell Evangelist Perry Stone”
12. Ibid.