Vad var rådet Nicea?

prenumerera på CompellingTruth.org nyhetsbrev:

eftersom den tidiga kyrkan blomstrade uppstod många doktrinära tvister och orsakade konflikter inom kyrkan. I AD 325 kände sig den romerska kejsaren Caesar Flavius Constantine tvungen att lösa dessa konflikter, så han kallade ett råd av kyrkans ledare eller äldste i Nicea, som är en stad belägen i Mindre Asien, nära Konstantinopel., Syftet med Nicea: s råd var att eliminera förvirring och konflikter inom kyrkan över vissa läror.
En av de viktigaste lärdomarna i tvisten var Jesu Kristi natur. Inom kyrkan vid den tiden fanns det flera frågor om Kristi gudom. Är han mer gudomlig eller mer mänsklig? Var Jesus född eller skapad? Vad betyder det? Är han lika med Gud Fadern, eller lägre i status? En annan fråga var om treenigheten. Vad är treenigheten? Är Fadern den enda sanna Guden, eller är Anden, Jesus Kristus och Fadern den enda sanna Guden tillsammans på något sätt?,
Nicea: s råd beslöt svaren på dessa frågor utifrån de bibliska lärdomarna. En präst som heter Arius hävdade att Jesus Kristus inte var en evig varelse, utan att han istället skapades av Fadern vid en tidpunkt. Andra biskopar, särskilt Alexander och en diakon som kallas Athanasius, hävdade motsatsen: Jesus är evig, och var med Fadern ”i början” och var den agent genom vilken allt skapades (Joh 1:1-5). Constantine berättade för dem att bestämma frågan med majoritetsomröstning., Trehundra biskopar ingick i rådet, och beslutet var (med överväldigande majoritet) att Jesus Kristus verkligen är Gud, baserat på vad som finns i Skriften. Deras beslut och uttalande om tro blev en guidepost för kristendomen, kallad ”Nicene Creed”.
Kristi gudom och därmed evighet finns i hela Skriften. I evangelierna finner vi att Jesus påstår sig vara jämlik med Gud genom att kalla sig ”Jag är” (Joh.8:58). Fariséerna förstod tydligt hans mening-de försökte sten honom (för blasfeming) (Joh 8:59)., Aposteln Paulus sade att ”i hela gudomens fullhet bor kroppsligt” och med det menade han att Kristus är Gud (Kolosser 2:9; 1:19). Jesus är den som vi ber för frälsning (Rom 10: 9-13; Joel 2:32); Han är Gud totalt (Rom 9:5); Han är vår Gud och Frälsare (Titus 2:13); och även om dyrkan av änglar är förbjuden, är vi befallda att dyrka Jesus Kristus (Kolosser 2:18-19; Uppenbarelseboken 22: 8-9). Dessutom säger Kolosser 1: 15-20, ” han är bilden av den osynliga Guden, den förstfödde av alla skapelser., För av honom skapades allt … allt skapades genom honom och för honom. Och han är före allt, och i honom håller allt ihop. … Han är början, den förstfödde från de döda, att i allt han kan vara framstående. Ty I honom var all Guds fullhet glad att bo, och genom honom att förena sig med sig allting, vare sig på jorden eller i himlen, och göra fred genom sitt kors blod.”
det råder ingen tvekan, bibliskt, om att Jesus Kristus och Gud Fadern (Yeshua och Yahweh) är en., Vid Niceas råd erkändes denna sanning offentligt som kyrkans doktrin, och Arius argument ansågs vara en kätteri.