Varför lämnade Frodo Midgård och fylke?

f: Varför lämnade Frodo Midgård och Shire?

svar: att bli andligt läkt innan han dog, enligt J. R. R. Tolkien.,

men det här är verkligen inte en enkel fråga. Människor kan citera böckerna (som jag gör nedan) men många läsare är fortfarande inte säkra på varför Frodo var tvungen att lämna. När allt kommer omkring, om han skulle till de odödliga länderna för att bli odödlig som en belöning för sitt offer, skulle det vara något. Men Frodo och Bilbo (och Sam) blev inte odödliga(trots alla ” Frodo liv!” graffiti). Om något, passerar över havet till Valinor påskyndade deras död, men enligt J. R. R. Tolkien var det nödvändigt att hjälpa dem att läka från den andliga och känslomässiga skador som den enda ringen hade påfört var och en av dem.,

den första antydan till Frodos förestående avgång kommer när han drömmer om att segla över havet i Bombadils hus. Det är dock verkligen inte förrän kapitlet ”många parting” i Kungens Återkomst att läsaren får en tydlig och specifik varning om att Frodo kommer att lämna Midgård:

’det är sant att jag vill gå tillbaka till Shire, säger Frodo. Men först måste jag till Rivendell. För om det kunde finnas något som ville i en tid så välsignad, jag missade Bilbo; och jag blev sörjd när bland alla hushåll i Elrond jag såg att han inte var kommit.,’

’ undrar du på det, ringbärare? sa Arwen. ”Ty du vet kraften i den sak som nu förstörs, och allt som gjordes av den kraften går nu bort. Men din släkting hade den här längre än du. Han är gammal i år nu, enligt hans slag; och han väntar på dig, för han kommer inte igen att göra någon lång resa rädda en.’

’ då ber jag att avgå snart, ’ sade Frodo.

’om sju dagar kommer vi att gå, säger Aragorn. ”För vi ska rida med dig långt på vägen, även så långt som landet Rohan., Om tre dagar kommer Éomer att återvända hit för att bära Théoden tillbaka för att vila i märket, och vi ska rida med honom för att hedra de fallna. Men nu innan du går skall jag bekräfta de ord som Faramir talade till dig, och du friges för evigt av Gondors rike; och alla dina följeslagare likaså. Och om det fanns några gåvor som jag kunde ge för att matcha med dina gärningar bör du ha dem; men vad du än önskar ska du ta med dig, och du ska rida i ära och arrayed som furstar i landet.’

men drottningen Arwen sa: ”en gåva jag kommer att ge dig. För jag är dotter till Elrond., Jag skall inte följa med honom nu när han avgår till tillflyktsorten, ty mitt är Lúthiens val, och som hon så har valt, både det söta och det bittra. Men i mitt ställe skall du gå, ringbärare, när tiden kommer, och om du sedan önskar det. Om du gör ont sörjer du fortfarande och minnet av din börda är tung, då kan du passera in i väst, tills alla dina sår och trötthet är läkt. Men bär detta nu till minne av Elfstone och Evenstar med vilken ditt liv har vävts!,’

och hon tog en vit pärla som en stjärna som låg på hennes bröst hängande på en silverkedja, och hon satte kedjan om Frodos hals. ”När minnet av rädslan och mörkret bekymrar dig”, sa hon ,” detta kommer att ge dig hjälp.’

Tolkien hade faktiskt några saker att säga om Frodo i sin privata korrespondens. Till exempel i brev nr., 151 (som han skrev 1954) Tolkien noterade:

Frodo är inte avsedd att vara en annan Bilbo. Även om hans öppningsstil inte är helt un-kin. Men han är snarare en studie av en hobbit bruten av en börda av rädsla och skräck — uppdelad, och i slutändan gjord till något helt annat. Ingen av hobbiterna kommer ut ur det på rent Shire-mode. Men du har Samwise Gamwichy (eller Gamgee).,

Tolkien talade kort om Frodos misslyckande (för att motstå ringen i slutet av uppdraget) i flera bokstäver men kanske förklarade saker bäst i brev nr 246, som han skrev 1963:

Jag tror inte att Frodos var ett moraliskt misslyckande. I sista stund skulle Ringens Tryck nå sitt maximala-omöjligt, Jag borde ha sagt, för någon att motstå, säkert efter lång besittning, månader med ökande plåga, och när svalt och uttömt., Frodo hade gjort vad han kunde och tillbringade sig helt (som ett instrument för Providence) och hade skapat en situation där syftet med hans strävan kunde uppnås. Hans ödmjukhet (som han började) och hans lidanden belönades rättvist av den högsta äran; och hans utövande av tålamod och barmhärtighet mot Gollum fick honom barmhärtighet: hans misslyckande återställdes.,

han fortsätter lite senare:

Frodo åtog sig sin strävan av kärlek – för att rädda världen han kände från katastrof på egen bekostnad, om han kunde; och även i fullständig ödmjukhet, erkänner att han var helt otillräcklig för uppgiften. Hans verkliga kontrakt var bara att göra vad han kunde, att försöka hitta ett sätt, och att gå så långt på vägen som hans styrka i kropp och själ tillåts. Han gjorde det., Jag ser inte själv att brytningen av hans sinne och vilja under demonisk press efter plåga var mer ett moraliskt misslyckande än att bryta av hans kropp skulle ha varit – säg, genom att bli strypt av Gollum eller krossad av en fallande sten.

det verkar ha varit Gandalfs och Aragorns dom och alla som lärde sig hela historien om hans resa. Visst skulle ingenting döljas av Frodo! Men vad Frodo själv kände om händelserna är en helt annan sak.

han verkar först ha haft någon skuldkänsla (III 224-5); han återställdes till sanity och fred., Men då trodde han att han hade gett sitt liv I offer: han förväntade sig att dö mycket snart. Men det gjorde han inte, och man kan observera den oro som växer i honom. Arwen var den första som observerade tecknen och gav honom sin juvel för komfort och tänkte på ett sätt att läka honom.* Långsamt bleknar han ”ur bilden” och säger och gör mindre och mindre., Jag tror att det är tydligt att när hans mörka tider kom över honom och han var medveten om att han var ”sårad av knivstick och tand och en lång börda” (III 268) var det inte bara mardrömsminnen av tidigare fasor som drabbade honom, utan också oförsonlig självhäftning: han såg sig själv och allt som han hade gjort som ett brutet misslyckande. ”Även om jag kan komma till Fylke, kommer det inte att verka detsamma, för jag kommer inte att vara densamma.,”Det var faktiskt en frestelse ur mörkret, en sista flimmer av stolthet: önskan att ha återvänt som en ”hjälte”, inte nöjd med att vara ett enda instrument för gott. Och det blandades med en annan frestelse, svartare och ändå (på ett sätt) mer förtjänat, för det kan dock förklaras, han hade faktiskt inte kasta bort ringen genom en frivillig handling: han frestades att ångra sin förstörelse, och fortfarande att önska det. ”Det är borta för alltid, och nu är allt mörkt och tomt”, sade han när han vaknade från sin sjukdom i 1420.

’tyvärr!, det finns vissa sår som inte helt kan botas”, säger Gandalf (III 268)-inte i Midgård. Frodo skickades eller fick passera över havet för att läka honom – om det kunde göras, innan han dog. Han skulle så småningom ”gå bort” : ingen dödlig kunde, eller kan, förbli för alltid på jorden, eller inom tiden. Så han gick både till en skärselden och till en belöning, för ett tag: en period av eftertanke och fred och få en sannare förståelse av sin position i liten och storhet, tillbringade fortfarande i tid mitt i den naturliga skönheten i ”Arda Unmarred”, jorden orörd av ondska.

Bilbo gick också., Utan tvekan som ett slutförande av planen på grund av Gandalf själv. Gandalf hade en mycket stor tillgivenhet för Bilbo, från hobbitens barndom och framåt. Hans sällskap var verkligen nödvändigt för Frodos skull – det är svårt att föreställa sig en hobbit, även en som hade gått igenom Frodos erfarenheter, att vara riktigt glad även i ett jordiskt paradis utan en följeslagare av sin egen sort, och Bilbo var den person som Frodo mest älskade. (Jfr III 252 linjerna 12-21 och 263 linjerna 1-2.)

men han behövde också och förtjänade tjänsten på eget konto., Han bar fortfarande märket på ringen som slutligen behövde raderas: ett spår av stolthet och personlig ägo. Självklart var han gammal och förvirrad i åtanke, men det var fortfarande en uppenbarelse av ”black mark” när han sa i Rivendell (III 265) ” Vad har blivit av min ring, Frodo, att du tog bort?”och när han påmindes om vad som hade hänt, var hans omedelbara svar:” Vad synd! Jag skulle ha velat se det igen.”, När det gäller belöning för sin smärta, är det svårt att känna att hans liv skulle vara komplett utan en erfarenhet av ”ren Alvishness”, och möjligheten att höra legender och historier i sin helhet fragment som hade så glad honom.

det är självklart att Planen faktiskt hade gjorts och samordnats (av Arwen, Gandalf och andra) innan Arwen talade. Men Frodo tog inte omedelbart in det; konsekvenserna skulle långsamt förstås vid reflektion., En sådan resa verkar först något som inte nödvändigtvis är fruktat, även som något att se fram emot – så länge som odaterad och senarelagd. Hans verkliga önskan var hobbitlike (och mänskligt) bara ”att vara sig själv” igen och komma tillbaka till det gamla välbekanta livet som hade avbrutits. Redan på resan tillbaka från Rivendell såg han plötsligt att det inte var möjligt för honom. Därav hans rop ” Var ska jag hitta vila?”Han visste svaret, och Gandalf svarade inte., När det gäller Bilbo är det troligt att Frodo inte först förstod vad Arwen menade med ”han kommer inte igen att göra någon lång resa rädda en”. I alla fall kopplade han inte det med sitt eget fall. När Arwen talade (i TA 3019) han var fortfarande ung, ännu inte 51, och Bilbo 78 år äldre. Men på Rivendell kom han att förstå saker tydligare. Samtalen han hade där rapporteras inte, men tillräckligt avslöjas i Elronds farväl III 267. Från början av den första sjukdomen (okt., 5, 3019) Frodo måste ha tänkt på ”segling”, men fortfarande motstå ett slutgiltigt beslut — att gå med Bilbo, eller att gå alls. Det var ingen tvekan efter hans svåra sjukdom i Mars 3020 att hans sinne bestämdes.

* det är inte explicit hur hon kunde ordna detta. Hon kunde naturligtvis inte bara överföra sin biljett på båten sådär! För alla utom de av Elvish ras ”segling väst” var inte tillåtet, och alla undantag krävs ”auktoritet”, och hon var inte i direkt kommunikation med Valar, särskilt inte sedan hennes val att bli ”dödlig”., Det som menas är att det var Arwen som först tänkte skicka Frodo till väst och lägga in en grund för honom till Gandalf (direkt eller genom Galadriel eller båda), och hon använde sin egen avstående från rätten att gå västerut som ett argument. Hennes avstående och lidande var relaterade till och insnärjda med Frodos : båda var delar av en plan för regenerering av människors tillstånd. Hennes bön kan därför vara särskilt effektiv, och hennes plan har ett visst utbyte av utbyte. Utan tvekan var det Gandalf som accepterade hennes vädjan., Bihang visar tydligt att han var ett sändebud av Valar, och praktiskt taget deras befullmäktigad i att utföra planen mot Sauron. Han var också i särskild överenskommelse med Cirdan Fartygsmästaren, som hade överlämnat sin ring till honom och så placerade sig under Gandalfs befäl. Eftersom Gandalf själv gick på skeppet skulle det vara så att säga inga problem antingen vid start eller vid landningen.,

historien bakom Frodo och Bilbos avgång är komplex — så det verkar för mig — eftersom det introducerar en helt ny nivå av sofistikering till historien om Midgård. Det finns vissa sår som drabbar Midgård invånare (av de större krafter vars kamp påverkar invånarna) som bara kan läkas av de större krafterna själva., Den verkliga konflikten var inte mellan ”goda” och ”onda” utan snarare mellan motsatta synvinklar (den Sauroniska uppfattningen att Midgård kunde beställas enligt en högre visdom, motsatt av valars icke-inblandning) vars brister och fördelar (i Guds ögon) ännu inte hade blivit helt upplysta för dödliga. Gollum/Smeagol (och mycket kortfattat Deagol), Bilbo, Frodo och Sam hade alla blivit fartyg av Saurons makt och därmed dras in i konflikten på planet större befogenheter, en plan där det Inkarnerade dödliga Middle-earth är inte konstruerade för att fungera och existera., Att bara röra ringen verkar ha varit tillräckligt för att ha dömt en dödlig — så även Isildur drogs in i den konflikten, men som Deagol och Smeagol fick han ingen möjlighet att söka helande (som ännu inte hade erbjudits). Man måste undra vad som blev av deras själar, sårade och inte klädda. Tolkien ansåg att Gollum — efter att ha varit elak och omhändertagen mot själviskhet och små onda handlingar till att börja med — helt enkelt drivs vidare längs den väg han hade valt av ringen., Det är inte klart att han skulle ha begått mord utan att påverkas av ringen, men han var redan bitter och hemlighetsfull.

Han hade varit en heroisk figur även i Numenor, där han riskerade sitt liv för att rädda ett skott av det Vita Trädet av Armenelos, lidande smärtsamt sår men att bevara det gamla arvet av förhållandet mellan Eldar och House of Elros. I Midgård Isildur hade också varit en stor ledare i kriget mot Sauron., Men som Frodo efter honom Isildur kunde inte motstå ringens vilja-då bara nyligen skild från Sauron och kanske ”känna sig starkare” än i Frodos dag. En gång efter att ha gett in till ringen Isildur blev dess tjänare, även om det bara var ovilligt. I” The Disaster of the Gladden Fields ” finns det en antydan till ånger i Isildurs sista ord, men Tolkien presenterar berättelsen som något som komponerats i Arnor (eller Rivendell) i Tredje Åldern, och därmed dialogrutan var gisslan av antingen en Elf eller Dunadan lärd.,

denna berättelse är kanske det enda exemplet på Arnorisk litteratur som Tolkien komponerade — även om den ”slutliga” versionen som ges i oavslutade berättelser om Numenor och Midgård sägs ha komponerats på Elessars dag, och var därför förmodligen en Gondorisk tolkning av den mer antika legenden, förstärkt med detaljer som upptäckts av Elessars undersökningar av Orthanc. ”Akallabeth” sägs ha skrivits av Elendil, och vissa människor kan hävda att det är den enda sanna Arnorianska litteraturen — men Elendil var mer Numenorean än Arnorean enligt min mening.,

Jag föreslår att dessa saker är viktiga för det finns en fråga som Tolkien aldrig direkt svarade: Vad skulle ha hänt om Gil-galad och Elendil överlevde och besegrade Sauron? I boken Sauron dör från såren Elendil åsamkar honom; Isildur skär bara ringen från Saurons döda eller döende kropp. I filmen Isildur slays Sauron genom att skära den mörka Herrens bepansrade ringfingret med en mirakulös stroke av lycka. Konfronteras av den enda ringen, skulle Gil-galad och Elendil har kämpat för kontroll över det?, Räddade deras död dem kanske från ett öde som liknar Deagol och Smeagol?

Vi kommer aldrig att veta.

# # #

har du läst våra andra Tolkien och Midgård frågor och Svar artiklar?,