Eris (mythology) (Čeština)

Template:Also

No Title
]
Eris on an Attic plate, ca. 575-525 BC

No Title

No information

Eris (Greek Ἔρις, „Strife“) is the Greek goddess of strife, her name being translated into Latin as Discordia., Jejím řeckým opakem je Harmonia, jejíž latinský protějšek je Concordia. Homer ji přirovnal k válečné bohyni Enyo, jejíž Římský protějšek je Bellona. Trpasličí planeta Eris je pojmenována po bohyni.

Vlastnosti v řecké mytologii

Šablona:řecké mýty (zosobněná)V Hesiod“s Prací a 11-24 Dny, dva různé bohyně jménem Eris „Sváry“ jsou rozlišovány:

Takže, po tom všem, tam nebyl jeden druh Spor sám, ale na celé zemi, jsou tam dva., Pokud jde o jednoho, muž by ji chválil, když ji pochopil; ale ten druhý je blameworthy; a oni jsou zcela odlišné povahy. Pro jeden podporuje zlo, války a bitvy, je krutý: ji žádný muž miluje; ale chtě nechtě, přes vůli nesmrtelní bohové, lidé věnovat krutý Svár její počest vzhledem. Ale druhá je starší dcera temné noci (Nyx), a syn Cronus, který sedí nad a přebývá v éteru, nastavte ji v kořenech země; a ona je mnohem laskavější k lidem., Ona vyvolává i neschopný námahy; neboť člověk roste dočkat do práce, když on si myslí, že jeho soused, bohatý muž, který spěchá, aby pluh a rostlin a dát svůj dům v pořádku, a soused vies s jeho soused, jak spěchá po bohatství. Tento spor je pro muže zdravý. A potter se zlobí na hrnčíře a řemeslníka s řemeslníkem a žebrák žárlí na žebráka a minstrel z minstrelu.,Noc je méně laskavě mluví jako ona přináší další personifikace jako její děti:, Ale nenáviděl Eris („Spor“), holé bolestivé Ponos („Dřina/Práce“), Lethe („Zapomnění“) a Limos („Hlad“) a uplakaný Algea (Bolest/Smutek), Hysminai („Sváry/Souboje“), také, Makhai („Bitvy“), Phonoi („Vraždy/Porážek“), Androctasiai („Manslaughters“), Neikea („Spory“), Pseudea („Lži/Lži“), Amphillogiai („Spory“), Dysnomia („Bezpráví“) a Jedli („Zničit/Pošetilost“), vše z jednoho přírody, a Horkos („Přísaha“), kteří nejvíce trápí muže na zemi, když někdo úmyslně přísahá falešné přísahy.,

další Spor je pravděpodobně ona, kdo se objeví v Homerovi“Ilias Kniha IV; zaměněn s – jako sestra Ares a tak pravděpodobně dcera Dia a Héry:

Spor, jehož hněv je neúprosný, je to sestra a společník vražedné Ares, ona, kdo je jen trochu věc na první, ale poté roste, dokud ona kroky na zemi s hlavou zarážející nebe. Poté shodila hořkost rovnoměrně mezi oběma stranami,když procházela náporem, což ztěžovalo bolest mužů. Má také syna, kterého pojmenovala Spor.,

– je uvedeno v Knize 5, a Zeus posílá Spor probudit Athéňany v Knize 11, stejné práci.

nejslavnější příběh Eris vypráví o jejím zahájení Trojské války. Bohyně Hera, Athena a Afrodita byl pozván spolu s ostatními Olympus k vynucené svatbě Peleus a Thetis, kteří by se stali rodiči Achilles, ale Eris byl odbyl, protože její uličnické sklony.,

Ona tedy (ve fragmentu z Kypria jako součást plánu vylíhla Dia a Themis) hodil do party Jablko Sváru, zlaté jablko zapsán Kallisti – „Pro tu nejkrásnější“, nebo „Nejspravedlivější“ – provokující bohyně začít hádat o vhodné příjemce. Nešťastný Paříž, princ Troy, byl jmenován vybrat nejkrásnější Zeus. Každá ze tří bohyň se okamžitě pokusila podplatit Paříž, aby si ji vybrala., Hera nabídla politickou moc; Athena slíbila dovednost v bitvě; a Afrodita ho pokoušela s nejkrásnější ženou na světě: Helen, manželka Menelaus ze Sparty. Zatímco řecká kultura kladla větší důraz na zdatnost a moc, Paříž se rozhodla udělit jablko AfroDitě, čímž zničila jeho město, které bylo zničeno ve válce, která následovala.

V Nonnus“ Dionysiaca, 2.356, když Typhon připravuje k boji s Zeus:

Eris („Spor“) byl Typhon“s doprovodem v melée, Nike („Vítězství“) led Dia do boje.

Další příběh Eris zahrnuje Hera a lásku Polytekhnos a Aedon., Tvrdili, že se navzájem milují víc, než Hera a Zeus byli zamilovaní. To Héru rozzlobilo, a tak poslala Erise, aby na ně vznesla nesouhlas. Polytekhnos dokončoval chariot board a Aedon web, který tkala. Eris jim řekl: „kdo dokončí poslední úkol tvůj, musí toho druhého předložit služebnici!“Aedon vyhrál. Ale Polytekhnos nebyl šťastný jeho porážkou, tak přišel do Khelidon, Aedon sestra, a znásilnil ji.Poté ji převlékl za otroka a představil ji Aedonovi. Když Aedon zjistil, že to byla opravdu její sestra, rozsekala Polytekhnosova syna a nakrmila ho k němu., Bohové nebyli potěšeni, a tak je všechny proměnili v ptáky.

Kulturní vlivy

Discordianism

Eris byl přijat jako vrchní sestra božstvo moderní Discordian náboženství, která byla zahájena v pozdní 1950 Gregory Hill a Kerry Wendell Thornley pod pseudonymy „Malaclypse Mladší“ a „Omar Khayyam Ravenhurst“. Discordian verze Eris je výrazně lehčí ve srovnání s poněkud zlovolným Graeco-římským originálem., Citát z Principia Discordia, první svaté knihy Discordianism, pokusy, aby se to vyjasnilo:

Jednoho dne, Mal-2 konzultován jeho Šišinka a zeptala Eris, jestli se opravdu vytvořil všechny ty hrozné věci. Řekla mu, že vždycky měla ráda Staré řeky, ale že jim nelze důvěřovat historickým záležitostem. „Byli, „dodala,“ oběti trávení, víte.“

příběh Eris je odbyl a nepřímo spuštění Trojan Války je zaznamenán v Principia, a je odkazoval se na jako Původní Urážka., Principia Discordia uvádí, že její rodiče mohou být popsáni v řecké legendě, nebo že může být dcerou prázdnoty. Je bohyní nepořádku a bytí, zatímco její sestra Aneris (nazývaná ekvivalentem Harmonia Mythics of Harmonia) je bohyně řádu a nebytí. Jejich bratr je spiritualita.

pojem Eris vyvinutý Principia Discordia je používán a rozšířen ve sci-fi práci Illuminatus! Trilogie Roberta Shey a Roberta Antona Wilsona (ve které se objevují postavy z Principia Discordia)., V této práci, Eris je hlavní postava v knize, ve formě prakticky každé jiné ženské postavy, která se objeví před její skutečnou povahou, je odhalena v konečném svazku.

Šípková Růženka

klasické pohádky Šípková Růženka je částečně inspirován Eris“s úlohou na svatbu Peleus a Thetis. Stejně jako Eris, zlovolná víla proklíná princeznu poté, co nebyla pozvána na křtiny princezny.,

Viz také

  • 136199 Eris (trpasličí planeta)
  • Aneris
  • Discordian Funguje
  1. Principia Discordia
  2. Principia Discordia – Page 57
  3. „Robert Anton Wilson: Hledání Kosmické Inteligence“ Jeffrey Elliot Rozhovor diskutovat o román (URL přístupné dne 21. února 2006)
  4. Šablona:Citace knihy
  5. Šablona:Citace knihy

Šablona:Commons cat

  • Bohyně Eris na Theoi.,com, starověké texty a umění
  • Hésiodos Práce A Dny
  • Hesiod je Theogony
  • Homérovy Iliady
  • Homerovi“Ilias na Gutenberg(existuje mnoho různých překladů, v Gutenberg)

Šablona:Discordianism

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *