„Hospodin řekl Mojžíšovi a Áronovi: „To je požadavek zákona, že Hospodin přikázal: promluv k synům izraele, aby vám červenou jalovici bez vady, nebo vady, a že nikdy nebyla pod jhem. … Toto bude trvalé nařízení jak pro Izraelity, tak pro cizince žijící mezi nimi.“(Čísla 19:1-2, 10)
Skalní Dóm stojí vyzývavě na Chrámové Hoře, kde Svatý Chrám stával., Druhý chrám byl zničen Římany v roce NL 70 poté, co židovský lid bojoval, aby udržel Chrám čistý od římského modlářství. Jako poslední pozůstatek chrámu je západní (Nářková) zeď pod chrámovou horou tradičním místem, kde se Židé shromažďují, aby se modlili.
během téměř 1 900 let exilu toužili Židé vrátit se do Izraele, postavit třetí chrám v Jeruzalémě a obnovit chrámovou službu.
třikrát denně se pozorní Židé modlí: „Kéž bude svatý chrám přestavěn rychle a v dnešní době.,“
přestože Židé vždy žili ve Svaté zemi, po holocaustu se Židé začali hromadně vracet do Izraele. V roce 1948 Židovský národ byl prorocky reborn (Izajáš 66:7-8), jako Stát Izrael, a od té doby, co Židé proudí zpět do Země ze všech koutů země.
od roku 1967 došlo v Izraeli k hnutí za obnovu svatého chrámu; hlavní překážkou však je, že Chrámová hora je v současné době obsazena kopulí skály.,
Chabad-Lubavitch Židovští muži pomoci, sekulární Žid, dát na tefillin pro modlitby u stolu, vyčleněných pro tento účel v Jeruzalémě. Tefillin je výsledkem doslovné interpretace Deuteronomia 6: 8 a dalších veršů, jako je: „uvázat je jako symboly na ruce a svázat je na čelo.“Krabice na čele obsahuje verše Písma.
stejně jako regathering židovského lidu je naplnění biblického proroctví, tak i stavba třetího svatého chrámu.,
„zvedne prapor pro národy a shromáždí exulanty Izraele; shromáždí rozptýlený lid Judský ze čtyř čtvrtin země.“(Izaiáš 11:12; viz také Jeremiáš 23:3, 8; Ezechiel 28:25; Ezechiel 11:17; Zacharjáš 10:6-12; Žalm 147:2)
„‚sláva tohoto domu bude větší než sláva bývalého domu,‘ praví PÁN Všemohoucí. „A na tomto místě poskytnu mír,“ prohlašuje Pán Všemohoucí.,“(Ageus 2:9)
Dnes, mnoho z přípravy na Třetí Chrám již byly dokončeny, včetně posvátné uctívání plavidel a kněžská roucha být nošen Levíty v Chrámu služeb.
Stejně, více než 500 mladých Židovských mužů, pocházející z kmene Levi, byli vyškoleni jako Chrám Kněží plnit své povinnosti uctívání a obětování v Chrámu.
zobrazení chrámu ve svatém městě Jeruzalémě.
ale Chrámová služba nemůže začít bez parah adumah (červená jalovice).,
co má kráva společného s přestavbou svatého chrámu? Jak může jednoduché zvíře hrát zásadní roli v úspěchu nebo neúspěchu takové monumentální události?
Boží slovo uvádí, že pouze červená jalovice může obnovit biblickou čistotu potřebnou k obnově chrámu.
“ pak Eleazar kněz má vzít část své krve na prst a posypeme ji sedmkrát směrem k přední části stanu setkání.“(Čísla 19:4)
neposkvrněná, čistě červená jalovice je klíčovou složkou chrámového uctívání (čísla 19:1-2, 10).,
potenciální červené jalovice
Popela z Červené Jalovice a Rituální Čistoty
„člověk, který je čistý, musí sbírat popel z jalovice a dát je do slavnostně čisté místo ven za tábor. Mají být uchovávány izraelitským společenstvím pro použití ve vodě očisty; je to pro očištění od hříchu.,“(Čísla 19:9)
Podle The Temple Institute, organizace věnující se připravuje na výstavbu Třetího Chrámu v Jeruzalémě, tyto čistící vody jsou nutné, aby se rituálně očistit území Chrámu, posvátné nádoby, a celý Levítské kněžství, které jsou všechny připraveny pro službu dnes.
vody posvěcení byly také pokropil na všechny ty, kteří byli nečistí, a mnozí byli první čištěná v tomto procesu před vstupem na kurty Chrámu.,
„‚ musíte Izraelity oddělit od věcí, které je nečisté, aby nezemřeli ve své nečistotě za to, že pošpinili mé obydlí, které je mezi nimi.““ (Leviticus 15:31)
Jewish mourners: Jakýkoli kontakt se smrtí, dokonce vstoupil do hřbitov, způsobuje znečištění. Bible dává jen jedno řešení tohoto druhu nečistot, a toto řešení je popel červené jalovice.
mnoho podmínek může způsobit rituální nečistotu nebo poskvrnění, ale jeden z nejzávažnějších přichází vystavením smrti., Defilement z kontaktu se smrtí se nazývá tumas meis. Tento stav nečistoty trval sedm dní a zabránil tomu, aby se osoba účastnila Společenství nebo uctívání chrámu.
i když různé metody mohou být použity, aby očistil člověka od jiných forem znečištění, jako je rituální ponoření do vody (mikve), popel z červené jalovice je jediný lék pro poskvrny, který vyplývá z kontaktu s mrtvolou.,
i když někteří Židé a Křesťané si myslí, že červená jalovice je něco z minulosti, nikdy být viděn znovu, Ezechiel, kdo proroctví o přestavěn Třetí Chrám, také zmiňuje tyto vody čištění ve spojení s regathering Izraele, spojující červenou jalovici na konec časů a příchod Mesiášské Éry:
vezmu vás z národů; Já shromáždím vás ze všech zemí a přivedu vás zpět do své vlastní země.,
budu posypeme čistou vodou a budete čistí; očistím vás od všech vašich nečistot a od všech vašich bůžků. Dám vám nové srdce a vložím do vás nového ducha; odstraním od vás vaše srdce z kamene a dám vám srdce těla., (Ezechiel 36:24-26; viz také Daniel 12:10; Izajáš 1:18)
Děti si hrají v Bazénu Siloe (Siloach): Bazén Siloe, který byl krmen Pramen Gihon, je myšlenka být zdroj pro tekoucí vody (mayim chayim), smíchaný s popelem z červené jalovice. Děti, které se narodily a vyrostly ve zvláštní komunitě, aby zůstaly nepoškozené, byly zodpovědné za kreslení živé vody, která by byla smíchána s popelem (chrámový Institut).,
tajemství červené jalovice
rabíni považují červenou jalovici za jedno z největších tajemství Tóry. Dokonce se diví, jak je možné, že popel obětního zvířete může očistit od hříchu a poskvrnění.
Kromě toho, v zdánlivý paradox, tyto popel, který čistí také každý, kdo podílejí na červené jalovice přípravky—od člověka, který shromážděné popel na člověka, který pokropil vodou—nečistý až do večera.,
přikázání o červené jalovici je taková záhada, že rabíni místo v kategorii chukkim—božské dekrety, které nemohou být srozumitelný naše omezené lidské chápání. Do této kategorie se také hodí kosherské a dietní zákony.
Zbožňování Zlatého Telete, Nicolas Poussin,
Někteří Židovští mudrci se domnívají, vyhláška o červené jalovici být připojen k hříchu zlatého telete.,
předpokládá se, že červená jalovice slouží nějakým způsobem jako odčinění hrozných následků Izraelitů, kteří uctívají zlaté tele, když byli vyvedeni z Egypta.
nakonec však pochopení důvodů červené jalovice a mechanismu tohoto procesu čištění přesahuje naši intelektuální kapacitu.
přesto existují ortodoxní Židé, kteří jsou ochotni se pokořit a být poslušní při jeho provádění, protože milují a bojí se Boha.
“ pak vzal knihu smlouvy a přečetl ji lidem., Odpověděli: „uděláme vše, co Pán řekl; budeme poslouchat.'“ (Exodus 24:7)
Ortodoxní Židé na ulici v Jeruzalémě
Třetí Chrám: Nalezení Červená Jalovice
V aby kráva kvalifikovat jako červená jalovice pro svaté účely čištění, musí splňovat následující požadavky, jak je uvedeno v Číslech 19, a také ve spisech z ústní tradice Talmudu:
1. Červená jalovice musí být naprosto dokonalá ve svém zarudnutí., Dokonce i dva chloupky jakékoliv jiné barvy ji diskvalifikují. Dokonce i jeho kopyta musí být červená.
2. Mělo to být tři nebo čtyři roky. Ačkoli starší zvířata mohla být použita, mladší nemohl.
3. Musí být bez jakéhokoli druhu vnitřní nebo vnější vady nebo vady.
4. Nesmí být použita pro jakýkoli druh fyzické práce a nikdy nebyla umístěna pod jho – ani jednou!,
pouze zvíře, které splňuje všechny tyto požadavky, může být použito k zajištění popela procesu čištění při plnění přikázání.
Město s Davidem na Údolí Kidron a olivové Hory v pozadí.
zvíře nebylo technicky obětí, protože nebylo poraženo a spáleno v chrámu; spíše bylo poraženo na Olivové hoře mimo tábor (čísla 19:3).,
chrámový institut, který již připravil posvátná Chrámová plavidla, v minulosti identifikoval dva možné kandidáty na červenou jalovici—jednoho v roce 1997 a poté znovu v roce 2002. Ačkoli oba byli původně považováni za košer, později bylo zjištěno, že jsou nevhodné.
dokonce i křesťanští sionističtí rančeři v Texasu se pokusili vyrobit červenou jalovici, o které doufali, že by mohla být transportována do Izraele.
stále probíhají snahy o vytvoření Parah Adumah a zvěsti se šíří, že tato vzácná červená jalovice dnes existuje.
ale vzácné je operační slovo., Takové dokonalé stvoření je tak nepolapitelné, že jeho slavnostní pálení se zřídka stalo v celé židovské historii.
žena modlící se u Západní (nářků) zdi v Jeruzalémě.
Mišně, který je autoritativní, písemné ztělesněním Židovské ústní tradice, učí, že jen devět červené jalovice byly obětovány od Stánku uctívání, dokud Druhý Chrám byl zničen v roce 70 AD na tishe B ‚ av .,
Židovský mudrc Maimonides věřil, že desáté zvíře bude nalezeno a obětováno, až bude král Mesiáš připraven se objevit.
A to je jeden z důvodů, proč mnozí Židé a Křesťané čekat v očekávání za objev, že perfektní, bez poskvrny červené jalovice, schopné k zahájení provozu Třetího Chrámu, který Bible naznačuje, bude hrát ústřední roli v duchovním životě lidstva.
“ jejich zápalné oběti a oběti budou přijaty na mém oltáři; neboť můj dům bude nazýván domem modlitby pro všechny národy.,“(Izajáš 56:7)
židovští mudrci věří, že až přijde Mesiáš, postaví se na střechu chrámu a prohlásí: „pokorní! Nastal čas vašeho vykoupení! (Chrámový Institut)“
Izaiáš 53: The Great Isaiah Scroll, která byla nalezena v jeskyni v Kumránu se datuje do 2. století před naším LETOPOČTEM. Svitek obsahuje 17 listy pergamenu a je nejstarší kompletní rukopis Izaiáše známý.,
Ješua a Červené Jalovice
Navzdory ochotě mnoha Židovského lidu k obnově Chrámu a znovu zavedeme Chrámové služby, včetně porážky z červené jalovice, Židovský lid byl ponechán bez Chrámu v Jeruzalémě, aby plnili zvířecí krev oběti, které činí pokání za hřích. Z tohoto důvodu již není odčinění krve ústředním bodem judaismu.
důraz byl kladen na charitu, dobré skutky a modlitbu asi 1942 let! To je dlouhá doba! A proto je pojem odčinění krve daleko od židovského lidu.,
To je jeden z důvodů, proč je obtížné pro Židovské lidi, aby připojit Mesiánské Proroctví Izaiáše 53 a koncepce krevní pokání na odpuštění hříchu s Mesiáš Ješua smrti na popravu podíl.
přesto to byla Pánova vůle ho rozdrtit a způsobit mu utrpení, a ačkoli Pán dělá svůj život obětí hříchu, … vylil svůj život až do smrti a byl očíslován přestupníky. Nebo nesl hřích mnohých, a učinil přímluvu za přestupníky., (Izajáš 53:10, 12)
Charitativní krabice na Jerusalem street: Od zničení Chrámu, mnoho Židovských lidé věřili, že Chrám oběť, kterou přinesl usmíření za hřích byl nahrazen charita, dobré skutky a modlitbu.
samotná červená jalovice prorocky ukazuje na Ješuu (Ježíše) Mesiáše a jeho smrt na popravišti. Ten, kdo byl dokonalý, neposkvrněný a bez hříchu, vzal na sebe hříchy světa, abychom se mohli stát Boží spravedlností (2 Korinťanům 5:21).,
stejně jako červená jalovice byla poražena mimo tábor, tak byl Ješua poražených mimo Město Jeruzalém (Židům 13:12).
kniha Židům potvrzuje, že skrze krev Ješuy Mesiáše můžeme být očištěni od všech našich hříchů.
krev koz a býků a popel jalovice posypané na ty, kteří jsou slavnostně nečistí, je posvěcují tak, aby byly navenek čisté., O kolik více tedy bude krev Mesiáše, který se skrze věčného Ducha obětoval Bohu bez poskvrny, očistit naše svědomí od činů, které vedou k smrti, abychom mohli sloužit živému Bohu! (Židům 9: 14)