Saint Elisabeth af Ungarn (1207-1231) viet sit liv og sine finansielle ressourcer til forbedring af tilværelsen for de syge og fattige. Datteren til Kongen af Ungarn gav afkald på sit privilegerede liv og arbejdede for at tjene de mindre heldige og skabte sådanne velgørende institutioner som et hospital for spedalske og det første børnehjem i Centraleuropa.,
Elisabeth af Ungarn var en trettende århundrede, medlem af det ungarske og det tyske royalty, der helligede hendes energi og formue for at hjælpe de syge og fattige i den tyske region i Thüringen. Hendes arbejde omfattede fodring af de sultne, bygning af et hospital og oprettelse af det første børnehjem i Centraleuropa. En elsket figur af uselviskhed og velgørenhed blandt hendes folk, hendes død bragte rapporter om, at hun havde arbejdet mirakler på vegne af dem, der bad for hendes indgriben. Hun blev kanoniseret af den katolske kirke i 1235.,
Eli .abeth blev født i den kongelige familie i Ungarn i 1207 i S .rospatak. Hendes far var Konge Andrew II af Ungarn og hendes mor var Gertrud af Andechs-Meran, der var offer for et politisk mord plot i 1213. Elizabeth var også forbundet med stærke tal i den Romersk-Katolske Kirke; hendes onkel Berthold var Patriarken af Aquileia og hendes onkel Echbert var Biskoppen af Bamberg. I 1211 blev der arrangeret et ægteskab for den fire år gamle prinsesse til den ældste søn af Hermann I, landgreve i den tyske Region Thingringen., Kampen forudsat fordele for både familier—Thüringen ville profitere af den finansielle formue, Elizabeth ville bringe, og Ungarn, som stod for at opnå politisk støtte mod andre tyske fyrster, der truede med at invadere landet. Med et overdådigt medgift, inklusive guldstykker og et massivt sølvbadekar, den unge Eli .abeth blev sendt til at bo ved thingringer hof på castleartburg castle nær Eisenach.
Bryllup i Thüringer Royalty
På Wartburg, en forlovelses-fest blev afholdt for Elizabeth og hendes forlovede af Hermann jeg og hans hustru, Sophia., I sit nye liv i thingringer hof blev hun uddannet i emner som poesi, kongelige familiers historie, kunst, Latin og religion. Hun var omgivet af poesi og kunst i Warartburg, hvor Hermann jeg sørgede for protektion for en række forfattere og kunstnere af dagen. Hun nød også spille spil, ridning heste, og sige bønner i slottet”kapel. Eli .abeth var et entusiastisk barn med en høj latter, men hun blev tidligt instrueret af sin fremtidige svigermor om, at det at være støjende ikke var passende for en kvinde ved det kongelige hof.,
efter at lære af den voldelige død af sin mor i 1213, Eli .abeth”s disposition blev ændret. Hun tog på en simpel måde af kjole og brugte en stigende mængde tid i bøn. På trods af en levende drøm, hvor hun så den blodige krop af sin myrdede mor, bad hun for mordernes sjæle. Da hun var ni år gammel, ramte tragedien igen. Hendes forlovede døde, og et år senere var hans far også død. Eli .abeth ” s holdning ved retten blev uklart, men hendes status blev sikret, da den yngste søn af Herman I, Louis, besluttede, at han ville gifte sig med hende., De to, der havde udviklet et nært venskab, blev gift i 1221. Det følgende år, parret rejste for at besøge Eli .abeth”s far, i hvilket tidsrum de så den utrolige ødelæggelse, der havde ramt landet med Golden Bull oprør af de ungarske adelige.
bygget Hospital og børnehjem
da de vendte tilbage til Thingringen, begyndte Eli .abeth at fokusere endnu mere på udviklingen af sit åndelige liv. Hun modtog religiøs instruktion og rådgivning fra sin bekender, den franciskanske friarfar Rodinger., I løbet af denne gang vendte hun sig også til offentligt velgørenhedsarbejde, bygge et børnehjem og oprette et hospital for spedalske, hvor hun selv ville passe de ramte. Hendes mand blev kaldt til at tjene i en militær kampagne i 1225 og forlod Eli .abeth som hersker af Thingringen. Hun brugte sin øgede autoritet til at udvide sit arbejde og sørgede for mad til hundreder af de fattige hver dag. Men hun var en fast tro på at styrke de dårligt stillede til at hjælpe sig selv og ikke stole på velgørenhed; hun donerede værktøjer til mænd, der var ude af arbejde, og hun viste kvinder, hvordan de skulle spinde., Da naturkatastrofer opstod, hjalp hun folk til at genopbygge og genoprette. Derudover fortsatte hun Domstolens officielle opgaver, var vært for vigtige besøgende og deltog i underholdning som jagtfester.
mens gravid med sit tredje barn, Eli .abeth”s mand blev kaldt til krig igen, forlader at deltage i et korstog i 1227. Han vendte aldrig tilbage, blev syg og døde under sin rejse. Ludvigs brødre var bekymrede over Eli .abeths praksis med at bruge store summer på de fattige, og så de arrangeret at holde hende fra at kontrollere sine egne penge., Uenigheden ved retten fik hende til at forlade 12artburg i efteråret 1227. Da hun ikke kunne finde tilflugt i nærheden, placerede hun sine børn i andres pleje og begyndte sammen med to af sine tjenere at bo i stalden på en kro og spinde for at tjene penge. Hun blev leveret fra denne situation af abbedissen i Kit .ingen, som gav hende et sted at bo i klosteret.
vendte sig til livet i ydmyg fattigdom
Eli .abeth modtog tilbud om at vende tilbage til sin privilegerede verden; hendes onkel, biskopen af Bamberg, inviterede hende til at tage ophold på et af hans slotte., Han forsøgte også at arrangere et ægteskab mellem hende og kejser Frederick II. Men Eli .abeth afviste begge tilbud. Hendes eneste verdslige interesse i ejendom og formue var at sørge for sine børns fremtid og for de fattige, og med bistand fra en domstol embedsmand i Thingringen, hun med succes kæmpede for kontrollen med den rigdom, hun havde arvet fra sin mand. Med det opnåede vendte hun sig til et stramt liv med materiel berøvelse og åndelig hengivenhed. Hun var kommet under mentorskab af en franciskaner mystiker ved navn Conrad af Marburg., Under hans vejledning tog hun religiøse løfter, der afviste jordiske vedhæftede filer og sin egen fri vilje. Hun flyttede derefter til et simpelt jordhus i byenhrehrda, hvor hun arbejdede på det spedalske hospital, hun havde bygget og støttet sig ved at spinde.
Conrad”s metoder undertvinge Eli .abeth vilje og tvinger hende til at opgive alle verdslige ting tog en ekstrem form. Som et middel til at lære hendes benægtelse begrænsede han hendes aflad i velgørenhed, så hun kun kunne donere små mængder penge til de fattige og instruere hende til kun at give en enkelt skive brød til dem, hun fodrede., Han tvang hende også til at udholde slag og flagellation for at øge hendes ydmyghed. Selv i sin reducerede fysiske og materielle tilstand Brugte Eli .abeth de få ressourcer, hun havde til at hjælpe andre. Hun placerede en dreng, der lider af dysenteri i sin egen seng, hvor hun plejede ham, indtil han døde. Så tog hun en spedalsk pige ind, lagde hende i sin seng og tog sig af hende. Men snart tog de fysiske forsøg deres vejafgift. Da hun var klar over, at hun døde, sørgede Eli .abeth for, at hendes ejendom blev distribueret til sine børn og de fattige, og tog derefter til hendes seng.,
Kanoniseret efter Rapporter om Mirakler
i de sidste to uger af hendes liv, Elizabeth forblev sengeliggende, kun deltagelse af Conrad. Hun døde den 17. November 1231, i en alder af 24 år. Klædt i en fattig kvindes påklædning blev hendes krop lagt i staten ved den franciskanske kirke i Eisenach i fire dage. Folk fra hele Thingringen kom til kisten og bad om hjælp fra kvinden, der havde viet sit liv til åndelige anliggender. Efter at hun blev begravet, mirakler siges at have fundet sted på hendes gravsted., Efter rapportering hendes død til Pave Gregor i., Conrad blev sigtet for at gøre forberedelserne til Eli .abeth”s kanonisering. Conrad blev myrdet to år senere, imidlertid, og processen blev videreført af biskoppen af Hildsheim. Som en del af de beviser indsamlet til kanonisering, vidnesbyrd fire af Eli .abeth”s tjenere blev nedskrevet. Eli .abeth blev officielt udnævnt til en helgen af den katolske kirke den 26.maj 1235. En af hendes Svoger byggede den første kirke til hendes ære i Marburg, Tyskland., Den 1. maj 1236 blev hendes rester bragt til kirken og anbragt på alteret i en ceremoni, som hendes børn og svigerforældre deltog i, samt flere biskopper og ærkebiskopper. Store skarer af religiøse pilgrimme fra hele Europa kom også for at hylde kvinden, der havde givet et inspirerende eksempel på et liv i tjeneste for andre.