Geburt der Sonnengöttin
Im legendären Bericht von Kojiki (Aufzeichnung antiker Dinge) erschaffen der Gott Izanagi und die Göttin Izanami die Inseln Japans. Izanami bringt eine Vielzahl von Gottheiten von Naturphänomenen wie Meer, Bergen, Gras und Wind sowie von Schiffen und Nahrungsmitteln zur Welt. Bei der Geburt der Feuergottheit Kagutsuchi verbrennt sie jedoch ihre Genitalien und stirbt an ihren Verletzungen. Trauernd und allein sucht Izanagi sie in Yomi, dem Reich der Toten., Izanami sagt ihm, er solle sie nicht ansehen, aber er folgt ihren Worten nicht und entdeckt, dass sie zu einer verrottenden Leiche geworden ist, die mit Maden bedeckt ist.
Verängstigt flieht Izanagi vor Yomi und schüttelt mehrere Verfolger ab. Wenn er in unsere Welt zurückkehrt (Ashihara no Nakatsukuni), reinigt er sich rituell an der Flussmündung von Tachibana in Himuka. Während er sein Gesicht wäscht, erscheinen drei Gottheiten: die Sonnengöttin Amaterasu, wenn er Wasser auf sein linkes Auge gießt, der Mondgott Tsukuyomi, wenn er dies auf sein rechtes Auge tut, und Susanoo, wenn er es auf seiner Nase tut., Diese drei gelten als die wichtigsten Nachkommen von Izanagi.
Im alten Japan vermittelten Ortsnamen die Eigenschaften des Landes. Himuka (中向) repräsentiert die heutige Präfektur Miyazaki, mit Blick auf die (かかう) Bounty of the sun (中) an der östlichen Nichinan-Küste durch die Gewässer des Pazifischen Ozeans. Aus der Perspektive der zentralen Provinz Yamato wurde es auch als günstiger Ort angesehen; Durch eine alternative Lektüre ist Himuka der Ort, an dem die Sonne (中) von Yamato aus nach Westen reist (か ōう).
Tachibana hat seinen Namen von einem immergrünen Baum mit bunten Zitrusfrüchten., Im zweiten Band von Kojiki steht geschrieben, dass der Baum aus Tokoyo, einem Land der ewigen Jugend jenseits des Meeres, gebracht wurde. Mit anderen Worten, Tachibana in Himuka ist das völlige Gegenteil des düsteren Landes der Toten und der ideale Ort für die Reinigung, weshalb die drei Gottheiten dort entstanden sind. Izanagi war bei ihrer Geburt überglücklich und platzierte Amaterasu als Herrscher der himmlischen Ebene.
Die höchste Gottheit
Wie der Name des Kanji von Amaterasu (中, ama; 照, terasu) andeutet, war sie eine Sonnengöttin, die vom Himmel leuchtete (天)., Die Geschichte, als sie sich in einer Höhle abschaltet, zeigt das Ausmaß ihrer Macht in dieser Rolle. Als ihr jüngerer Bruder Susanoo in der himmlischen Ebene Chaos anrichtet, versteckt sich der verängstigte Amaterasu in einer Höhle und stürzt sowohl den Himmel als auch die Welt in Dunkelheit, was alle Arten von Katastrophen verursacht. Die unzähligen Götter versammeln sich und diskutieren, was zu tun ist, und beschließen, ein Ritual durchzuführen—eines mit einem Ribald—Tanz und aufruhrendem Lachen -, das sie auffordert, aufzutauchen. Amaterasu wird aus der Höhle gelockt und scheint wieder auf die Erde und den Himmel.
Ihr Licht ist in beiden Bereichen essentiell., Aus diesem Grund sagt Kojiki, dass ihre Nachkommen auf die Welt gekommen sind, um Japan als Kaiser zu regieren. Die Legitimierung des frühen japanischen Staates Yamato könnte als Hauptthema der Kojiki-Legenden bezeichnet werden. Es ist auch der Grund, warum Amaterasu als höchste Gottheit in der japanischen Mythologie verehrt wird.