prohibición del Alcohol en el Islam, el

en el Sagrado Corán » y la palabra Khamr se ha utilizado para las bebidas alcohólicas., Durante los días del Santo Profeta Muhammad (la paz sea con él) las fuentes de bebidas alcohólicas eran uvas, dátiles, trigo, cebada y miel. Aunque el alcohol se puede preparar hoy en día de cualquier otra fuente, todavía se considera que está prohibido siempre y cuando intoxique a las personas. El Islam enfatiza los efectos del alcohol en las personas y no el origen o la forma del alcohol.

El Islam trató el problema del alcohol y los intoxicantes de una manera excelente., La información relacionada con la prohibición del alcohol en el Islam debe obtenerse directamente de la palabra»s de Allah solo en el Corán»y también de la palabra del Santo Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en el Hadiz. La prohibición de las bebidas alcohólicas se menciona tres veces en el Sagrado Corán » an.

En Surah Al-Baqarah, Allah dice:

» te preguntan sobre bebidas fuertes y juegos de azar. Di: «en ambos hay gran pecado y utilidad para los hombres, pero el pecado de ellos es mayor que su utilidad».,»

hay un gran pecado en beber vino y una de las cosas que Allah prohibió son los pecados. La última parte del versículo nos dice que hay mayor daño en el vino y el juego que el beneficio. Ningún hombre cuerdo se acercará o hará algo que tenga un mayor daño que el beneficio para él.

En Sura An-Nisa, Allah dice:

» Oh vosotros que creéis! No os acerquéis a la oración cuando estéis borrachos, hasta que sepáis lo que decís …, «

hay algunos musulmanes ignorantes y equivocados que tratan de argumentar sobre la base de este versículo que el Corán»an no ha prohibido Específicamente Khamr. Tienden a olvidar que se refiere al tiempo antes de que se prohibieran los intoxicantes. Antes de que se promulgara la prohibición total de los intoxicantes, era al menos impropio que las personas acudieran a las oraciones en un estado de intoxicación o en un estado de aturdimiento mental a causa de somnolencia o alguna otra causa. El Islam considera las oraciones como un monólogo entre un musulmán y el creador del universo., Así que está prohibido acercarse a este monólogo mientras está borracho. Debe purificarse primero antes de acercarse a Salat. Debe ser puro en mente y cuerpo, por lo tanto, debe ser sobrio. Debe estar limpio en ropa también.

Salat (oración) es el acto de adoración más importante del Islam. El Santo Profeta dijo: «La oración es el pilar del Islam. Quien lo realiza ha establecido su religión y el que deja de que ha arruinado su religión.»Es por eso que algunos de los principales juristas musulmanes consideran a esa persona como murtad (renegado) que abandona sus oraciones por completo.,

En Surah Al-Maidah, Allah dice:

» Oh vosotros que creéis ! Bebidas fuertes y juegos de azar e ídolos y adivinación de flechas son solo una infamia de la obra de Satanás. Dejar a un lado a fin de que podáis tener éxito. Satanás busca solo para lanzar entre vosotros la enemistad y el odio por medio de una fuerte bebida y juegos de azar, y vuelta desde el recuerdo de dios y de Su culto. ¿No os abstendréis?»

estos tres pasajes del Corán » an (2:219, 4:43 y 5:90-91) están relacionados con la prohibición de las bebidas alcohólicas., Fueron revelados en el orden anterior, pero en diferentes momentos y ocasiones. El último versículo (5:91) hace categórica la prohibición del alcohol.

se nos dice en los últimos versos revelados sobre intoxicantes que bebidas, Juegos de azar, etc., son abominación de la artesanía de Satanás. Por lo tanto, debemos ser muy cuidadosos con las instigaciones de nuestro enemigo mortal – Satanás. Es por eso que debemos deshacernos de todas las cosas abominables.

otro punto de estos ayat es que Satanás quiere excitar la enemistad y el odio entre nosotros. Queremos vivir felices y amistosos y no se debe despertar odio., Así que cuando se reveló la etapa final de la prohibición en el tercer año después de la Batalla de Uhud, solo se anunció ante los musulmanes que el licor y las drogas no debían ser tomadas por un musulmán. Cuando los recitadores del versículo revelado alcanzaron «¿no os abstendréis?»todos los musulmanes dijeron:» realmente nos hemos abstenido, Oh Allah». Por lo tanto, vertieron sobre la tierra todas las bebidas que quedaban, ya fuera en un frasco, una taza o en cualquier otra cosa. También escupieron lo que había en sus bocas.,

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ordenó a las personas que tiraran todas las bebidas que estaban en su posesión. Poco después de la revelación, algunos de los compañeros regresaron y le dijeron al profeta que había algo de bebida que pertenecía a algunos huérfanos, ¿qué debían hacer al respecto; derramarlo o dejarlo. Ordenó a los compañeros que tiraran todas las bebidas, sin importar a quién pertenecieran.

Si no hubiera sido Haram (ilegal), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no les habría ordenado que lo tiraran., Si él, el Apóstol de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), no hubiera entendido que el alcohol estaba prohibido, no habría prohibido a los musulmanes beber.

si no hubiera sido ilegal, el Mensajero de Allah no lo habría maldecido, así como el cervecero o enólogo, el bebedor, el comprador, el camarero y los presentes en la fiesta. Y el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no habría ordenado que el bebedor fuera azotado.

a los musulmanes se les dice que eviten tales abominaciones. Este término enfatizaba el tema mejor que la mera prohibición., Esto significa que el Apóstol de Allah tradujo las enseñanzas del Sagrado Corán»an por sus obras y dichos, es decir, no solo predicó sino que practicó las enseñanzas del Sagrado Corán»an.

hay una muy buena colección de Ahadith (dichos del Profeta) que tratan con intoxicantes. Algunos de estos se dan a continuación:

1. Ibn «Umar informó que el Mensajero de Allah dijo: «Todo intoxicante es Khamr y muy intoxicante es haram (prohibido).,»
2. » A » ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo que cuando se le preguntó al Mensajero de Allah sobre bit, que es el nabidh de la miel, él respondió:»Todo licor que intoxica está prohibido.»
3. Umm Salamah (que Allah esté complacido con ella) informó que el Mensajero de Allah prohibió todos los intoxicantes y bebidas que aflojan la mente de una persona.
4. «Abdullah ibn Abbas narró que el Profeta dijo: «abstenerse de Khamr porque es la clave (fuente) de todos los males.,»
5. Abu Hurairah informó que el Mensajero de Allah dijo: «Cuando uno comete fornicación no es un creyente, cuando uno roba no es un creyente, cuando uno bebe Khamr (vino) no es un creyente … «Este hadiz implica que uno no puede seguir siendo un verdadero musulmán, mientras desobedece las leyes de Allah al cometer cualquiera de estos grandes pecados.,
6. Anas dijo que el Mensajero de Allah maldijo a diez personas en conexión con el vino: el vino-prensatelas, el que ha presionado, el que bebe, el que lo transmite, la persona a quien se comunica, el que sirve, el que vende, el que se beneficia del precio pagado por el mismo, quien lo compra, y para quien se la compró.
7. Wa » il Al-Hadrami dijo que Tariq ibn Suwayd le preguntó al Profeta sobre el vino y se lo prohibió. Cuando le dijo que lo hacía solo como un medicamento, respondió: «No es un medicamento, sino una enfermedad.,»
8. Jabir habló de un hombre que vino del Yemen y le preguntó al Profeta Acerca de un licor hecho de mijo llamado mizr que bebían en su país. El Profeta le preguntó si era intoxicante y cuando respondió que lo era, dijo: «Todo intoxicante está prohibido. Alá ha concertado un pacto con los que beben bebidas alcohólicas para darles de beber algo de tinat Al-Jabal.»Se le preguntó qué era eso y respondió que era el sudor de los habitantes del infierno, o la descarga de los habitantes del Infierno.
9. Se informa que Daylam al-Himyari dijo: «Oh Mensajero de Allah., Vivimos en una tierra fría en la que hacemos trabajo pesado y hacemos un licor de trigo para obtener fuerza para nuestro trabajo y soportar el frío de nuestro país.»Preguntó si era embriagador, y cuando se le respondió que lo era, dijo que debían evitarlo. Cuando respondió que la gente no lo abandonaría, dijo: «Si no lo abandonan, luchen con ellos.»
10. Jabir informó que el Mensajero de Allah dijo: «Si una gran cantidad de cualquier cosa causa intoxicación, una pequeña cantidad de ella está prohibida.,»
11. » A » ishah (que Allah esté complacido con ella) informó que el Mensajero de Allah dijo:»Si un faraq (unos ocho kilogramos) de cualquier cosa causa intoxicación, un puñado de ella está prohibido.» . Beber tanto como faraq sería casi imposible, por lo que el objetivo del Hadiz es prohibir cualquier cosa que en cualquier circunstancia concebible pueda causar intoxicación. Si un borracho habitual no pierde el control sobre sí mismo por completo, esto no significa que el licor deje de estar prohibido., El Islam ha hecho que ciertos alimentos y bebidas sean ilegales principalmente sobre la base de los efectos perniciosos que estos crean en la salud espiritual y moral de los seres humanos. Beber es un mal de principio a fin. Socava la raíz misma de la moralidad, el autocontrol y la conciencia de Dios, haciendo del hombre una presa fácil del mal.
12. «Abdullah ibn Amr informó que el Profeta prohibió el vino, maysir, el kuba y ghubayra, diciendo:» todo intoxicante está prohibido.»Este es un hadiz completo que no trata exclusivamente con intoxicantes., Maysir era un juego de azar y kuba era una especie de tambor ancho en los extremos y estrecho en el medio que era visto con desaprobación. Las partes del hadiz que se refieren a los intoxicantes son el vino (khamr) y ghubayra que era un intoxicante hecho por abisinios de mijo.
13. «Abdullah ibn» Umar informó que el Mensajero de Allah dijo: «Si alguien bebe vino, Dios no aceptará la oración de él durante cuarenta días, pero si se arrepiente, Dios lo perdonará. Si repite la ofensa, Dios no aceptará la oración de él durante cuarenta días, pero si se arrepiente, Dios lo perdonará., Si vuelve a repetir la ofensa, Dios no aceptará la oración de él durante cuarenta días, pero si se arrepiente, Dios lo perdonará. Si lo repite por cuarta vez, Dios no aceptará la oración de él durante cuarenta días, y si se arrepiente, Dios no lo perdonará, sino que le dará a beber del río del fluido que fluye de los habitantes del Infierno.»
14. «Abdullah ibn Amr informó que el Profeta dijo:» un hijo desobediente, un jugador, uno que arroja lo que ha dado, y uno que es adicto al vino no entrará en el Paraíso.»Otra versión suya tiene un bastardo en lugar de un jugador.,
15. Abu Umama informó que el Profeta dijo: «Alá me ha enviado como misericordia para el universo y como guía para el universo, y mi Señor, que es grande y glorioso, me ha ordenado aniquilar instrumentos de cuerda, instrumentos de viento, Ídolos, cruces y costumbres preislámicas, y mi Señor, que es grande y glorioso, ha jurado: «por mi fuerza, ninguno de mis siervos beberá un bocado de vino sin que yo le dé una cantidad similar de pus para beber, pero él no lo abandonará por miedo a mí sin que yo le dé bebida de los tanques sagrados.,»»
16. Ibn «Umar informó que el Mensajero de Allah dijo:» Hay tres a quienes Dios ha prohibido el Paraíso; uno que es adicto al vino, un hijo desobediente y un cornudo que acepta el adulterio de sus mujeres.»
17. Abu Musa al-Ash «ari informó que el Profeta dijo:» Hay tres que no entrarán en el Paraíso: uno que es adicto al vino, uno que rompe los lazos de relación, y uno que cree en la magia.,»
18. En otro Hadiz se informó en nombre del Profeta que dijo: «el Licor es la madre de muchos males y es el más vergonzoso de todos los males: cualquier persona que bebe licor, se descuida la oración, y puede cometer incestuosa delitos.»
19. Al-Hakim narró que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo : «el que comete adulterio, fornicación o bebe vino, Dios quita la fe de esa persona de la misma manera que uno se quita la ropa.,»
20. Ahmad narra que el Profeta dijo: «el que muere y no se ha abstenido de beber, Allah le hará beber del Río de Al-Ghota (un río que fluye de los órganos sexuales de las prostitutas). La gente del infierno será perturbada por el olor desagradable de los órganos sexuales de las prostitutas.»
21. «Umar narra: escuché al Profeta decir:» el que cree en Allah y en el último día no debe sentarse en una mesa en la que la gente bebe.»
22. Abu Hurairah narró que el Profeta dijo: «El bebedor de vino es como el adorador de ídolos.,»
23. se narró que el Profeta dijo: «el que conoce un versículo del Corán»y bebidas, en el último día cada letra de que Ayah lo demandará ante Allah Almighy, hasta que cada uno, de ellos obtiene su derecho. Ay de aquel que es demandado por el Sagrado Corán » an.»

    un grupo de personas que se reúnen en un bar o cualquier otro lugar similar, será reunido por Allah en el infierno. donde cada uno de ellos culpará al otro diciendo: «Si no fueras tú quien me había extraviado, no estaría hoy en el fuego de la gehena.,»

    el que había estado bebiendo vino en este mundo será hecho por Dios para beber veneno de Asawida (serpientes negras y muy venenosas) que hará que tanto la piel como la carne caigan en el recipiente del que bebe. Dios Todopoderoso no aceptará ni el ayuno ni las oraciones ni la peregrinación del bebedor de vino, el cervecero, su vendedor, la persona que lo lleva, la persona a quien se lleva el vino, o la persona que usa el dinero obtenido por la venta de vino, si estas personas no se arrepintieron de las malas acciones antes de morir., Si estas personas se arrepienten de corazón, comprometiéndose a no volver a cometer el mal, Alá aceptará su arrepentimiento. De lo contrario, se les hará beber pus del infierno por cada gota de alcohol que hayan tomado en este mundo.

24. «Abdullah ibn» Umar (que Allah esté complacido con él y su padre) dijo que el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «no te sientes junto con los bebedores de vino, ni los visites cuando estén enfermos. Ni siquiera asistir a sus funerales., Los bebedores de vino vendrán en el último día con rostros negros, sus lenguas apoyándose en un lado y saliva saliendo de sus bocas. Cualquiera que vea su apariencia sucia sabrá que ellos eran los bebedores de vino.»
25. Una de las esposas del Profeta Umm Salamah (que Allah esté complacido con ella) dijo: «una de mis hijas cayó enferma, así que le di un poco de vino. Pronto el Profeta entró con ojos furiosos diciendo: «¿Qué es esto o Umm Salamah?»Le dije que estaba curando a mi hija. Luego dijo: «Alá no hizo la cura de la enfermedad de los musulmanes de lo que es Haram (ilegal).,»»

las personas que hoy en día toman medicamentos y tónicos con alto porcentaje de licor, ya sea bajo consejo médico o de otra manera, deben reflexionar sobre el hadiz anterior y dejar inmediatamente el uso de Tónicos y jarabes haram. Abu Darda informó que el Santo Profeta dijo: «En verdad, Alá envió a la dolencia y la cura (de los mismos). Así que hizo una cura para cada dolencia. Así que busquen la cura, pero no busquen la cura con cosas ilegales.»

a partir de esta información auténtica, está claro que las bebidas alcohólicas en todos sus tipos y formas son ilegales para que los musulmanes consuman o traten con ellas., Esto incluye todo tipo de vinos, licores, bebidas fermentadas, alcohol puro y similares. Además, hay algunas drogas, que entran en la categoría de los intoxicantes. Estos son el opio, bhang, qat (un tipo de planta similar a la hierba utilizada en Yemen). Los kenianos usan una planta de la misma especie, llamada marungi marijuana (utilizada principalmente en Estados Unidos).

todos estos intoxicantes están prohibidos por el Islam ya que los males del abuso de drogas son en muchos sentidos mucho peores que el alcoholismo., Drogas adictivas que producen sentimientos temporales de euforia y bienestar como el opio, la morfina, la petadina, la heroína, la metedrina, la benzedrina («velocidad») y el abuso barbitúrico («cohetes»), el hachís, el charas, la marihuana (cannabis o «hierba»). LSD, mescalina y» polvo de ángel » crean delirios y hallicinions y locura (estados psicóticos) que pueden durar meses e incluso años después de que la droga ha sido retirada. El alcoholismo y el abuso de drogas son responsables de muchas admisiones en manicomios y hospitales mentales y pueden causar psicosis permanente y daño cerebral., Los intoxicantes y el abuso de drogas fuerzan a las víctimas a entregarse al crimen y la adicción hace imposible que el «usuario» lleve una vida normal. Los intoxicantes arruinan la salud del»usuario» y pueden conducir a una muerte temprana.

Los musulmanes se abstienen de bebidas alcohólicas, drogas intoxicantes y carne de cerdo y tales cosas haram Porque Al-lah Todopoderoso ha prohibido estos en el Corán y Hadiz. Nos abstenemos de estas cosas prohibidas Porque Al-lah Todopoderoso nos ha ordenado así y protegernos de su ira y castigos eternos al caer en el haram., Allah sabe lo que es bueno para nosotros espiritual y moralmente, así como físicamente. Estas son las razones principales por las que nos abstenemos de haram: todas las demás razones son de importancia secundaria, aunque es útil mencionarlas.

El Alcohol no solo es un gran desperdicio de dinero, sino que también causa úlceras, cáncer de estómago, trastornos neurológicos y digestivos y enfermedades hepáticas. Y el mayor riesgo de cáncer se enfrentan las personas que fuman y beben., Los males gemelos del licor y el juego han arruinado innumerables vidas, destrozado multitudes de hogares y causado más miseria a la humanidad que todos los otros vicios juntos.

los científicos modernos, después de llevar a cabo una larga investigación sobre el alcohol, dicen claramente que el alcohol es la madre de todos los males. Beber causa humildad y extingue nobles pasiones de misericordia, simpatía y ternura. El borracho se aventura a cometer los delitos más atroces de asesinato, violación y fornicación, deshonra a la gente y desafía la ley y los cánones de la sociedad., Esto es simplemente porque un alcohólico cae en un ataque de pasión y pierde su poder de control y autocontrol. Él hace que el deseo sea «Dios» para satisfacer su lujuria sexual y otras búsquedas ilegales. Esto es extremadamente dañino para la elevación del alma porque beber vino extingue el resplandor de la fe. Este punto ha sido elaborado en un hadiz del Profeta donde dijo: «una persona en el momento de beber vino no es un creyente.» . En otras palabras, una persona que bebe vino carece incluso un ápice de fe en el momento de beber.,

de acuerdo con la Sharia » ah, es el deber del Estado Islámico hacer cumplir la prohibición. El castigo de una persona libre por beber vino u otro licor intoxicante, es ochenta Azotes en la Autoridad de todos los compañeros. Esto equivale a un castigo por calumnias infundadas. La flagelación debe él tal como no inflige heridas en el cuerpo debajo de la piel. El Santo Profeta dijo una vez al verdugo: al infligir el castigo, tenga cuidado de no golpear la cara, la cabeza o las partes privadas.,

La Flagelación no debe ser hecha por un verdugo cruel, sino por eruditos que están bien versados en la ley islámica para que puedan otorgar el castigo de acuerdo con la letra y el espíritu de la ley.

razones para la prohibición del Alcohol en el Islam

hay muchas razones por las que las bebidas alcohólicas han sido prohibidas en el Islam. Las siguientes son algunas de las razones en las que los musulmanes creen y están tomadas del folleto del Dr. Ahmad H. Sakr sobre el tema:

1. El Alcohol se considera una abominación.
2. El Alcohol es parte de la obra de Satanás.,
3. beber alcohol genera enemistad y odio entre las personas.
4. El Alcohol impide que las personas recuerden a Allah.
5. impide o retrasa a los musulmanes de realizar sus oraciones diarias. Incluso si oran, no entenderán el significado de lo que están haciendo y diciendo.
6. a los que beben alcohol se les negará el Paraíso.
7. Los que beben alcohol son considerados por el Islam como similares a los que adoran ídolos, lo cual también está totalmente prohibido en el Islam.
8. Cuando una persona bebe alcohol no se le considera creyente.,
9. El Alcohol es la madre de los males en la sociedad.
10. Los musulmanes creen que los profetas de Allah no probaron bebidas alcohólicas y que el alcohol estaba prohibido en las escrituras originales de las religiones divinamente reveladas.
11. Las bebidas alcohólicas tienen algunos beneficios, pero el pecado y el daño resultante del consumo son mucho mayores que sus beneficios.
12. El Alcohol trae la maldición de Allah sobre aquellos que lo beben, producen, venden o tratan con él y aquellos que participan en fiestas de bebida.
13. El Alcohol es responsable de un gran número de accidentes de tráfico.,
14. El Alcohol es la causa de muchas familias rotas.
15. bajo los efectos del alcohol, se cometen más homicidios, violaciones y otros delitos.

por las razones anteriores, los musulmanes practicantes hacen todo lo posible para evitar las bebidas alcohólicas y aquellas fiestas donde se sirve alcohol, para complacer a Al-lah Todopoderoso.

y finalmente buscamos refugio en Allah contra el vino y sus males siniestros y contra la adoración de los malos impulsos y el Satanás.,

» di: mi Señor ha prohibido las indecencias, las aparentes y las internas, el pecado y la opresión injusta … «

Muslims in an Alien Society: The Prohibition of Alcohol in Islam published by Ikhwan Limited, Nairobi.

1. Sa «id» Abdullah Sayf al-Hatimy, Islam and the Evil of Intoxicants, Rabitat Journal, Vol. 6, No. 3 de Safar 1399H.
2. Dr. Ahmad H. Sakr, prohibición del Alcohol en el Islam, EE.UU.
3. Muhammad Iqbal Siddiqi, Why Islam Forbids Intoxicants and Gambling, Kazi Publications, Lahore.,