Virginia 1600-luvulla, Anthony Johnson sai vapautensa indentured orjuuteen, hankkinut maata, ja hänestä tuli arvostettu jäsen yhteisössään. Elisabet Key vetosi onnistuneesti siirtokunnan oikeusjärjestelmään vapauttaakseen hänet sen jälkeen, kun hänet oli orjuutettu väärin perustein. 1700-luvulle tultaessa Virginian lait ja tavat olivat alkaneet erottaa mustia valkoisista ihmisistä, minkä vuoksi useimpien afrikkalaistaustaisten Virginialaisten oli mahdotonta tehdä sitä, mitä Johnson ja Key olivat tehneet.,
Tämän 1905 maalaus Howard Pyle kuvaa polttaminen Jamestown vuonna 1676 musta ja valkoinen kapinallisten johdolla Nathaniel Pekonia.
Miksi Virginia lainsäätäjät tehdä nämä muutokset? Monet historioitsijat viittaavat Baconin kapinana vuonna 1676 tunnettuun tapahtumaan käännekohtana. Nathaniel Bacon oli varakas valkoinen kiinteistönomistaja ja Virginian kuvernöörin William Berkeleyn sukulainen., Bacon ja Berkeley eivät kuitenkaan pitäneet toisistaan, ja he olivat eri mieltä kysymyksistä, jotka koskivat siirtokunnan hallintoa, mukaan lukien siirtokunnan politiikka intiaaneja kohtaan. Bacon halusi siirtomaa kostaa ratsioita Native Amerikkalaiset rajalla siirtokunnat ja poistaa kaikki Native Amerikkalaiset siirtokunnasta niin maanomistajien kuin itse voisi laajentaa omaisuutta. Berkeley pelkäsi sen yhdistävän kaikki lähiheimot kalliiseen ja tuhoisaan sotaan siirtokuntaa vastaan., Uhmaten kuvernööri, Pekonia järjestetty hänen oma miliisi, joka koostuu valkoinen ja musta indentured palvelijoita ja orjuuttivat mustia ihmisiä, jotka ovat liittyneet vastineeksi vapauden, ja hyökkäsi lähistöllä heimot. Valtataistelu seurasi Pekonia ja hänen miliisi toisella puolella ja Berkeley, Virginia House of Burgesses, ja loput siirtomaan eliitti toisella. Seurasi kuukausia kestänyt konflikti, johon kuului aseellisia kahakoita miliisien välillä. Syyskuussa 1676 Baconin miliisi valtasi Jamestownin ja poltti sen maan tasalle.,
Vaikka Bacon kuoli kuume kuukautta myöhemmin ja kapina hajosi, Virginia varakas ruukkuja olivat järkyttyneitä siitä, että kapinallinen miliisi, että iso valkoinen ja musta palvelijoita ja orjia oli tuhonnut siirtomaa pääkaupunki. Oikeudellinen tutkija Michelle Alexander kirjoittaa:
tapahtumien Jamestown oli hälyttävää planter eliitti, jotka olivat syvästi pelkäävät monirotuinen liitto ja orjia. Sana Baconin kapinasta levisi laajalle, ja seurasi useita samantyyppisiä kansannousuja., Pyrkiessään suojelemaan ylempää asemaansa ja taloudellista asemaansa planterit siirsivät strategiaansa valta-aseman säilyttämiseksi. He luopuivat raskas riippuvuus indentured palvelijoita hyväksi tuontia enemmän mustia orjia.1
Kun Pekoni on Kapina, Virginia lainsäätäjät alkoi tehdä oikeudellisia eroja ”valkoinen” ja ”musta” asukkaat., Pysyvästi orjuuttaa Virginians Afrikkalainen laskeutuminen ja antaa köyhille valkoinen indentured palvelijoita ja viljelijöiden joitakin uusia oikeuksia ja asemaa, he toivoivat erottaa kaksi ryhmää ja tehdä siitä vähemmän todennäköistä, että ne yhdistävät jälleen kapinaan. Historioitsija Ira Berlin kertoo:
Pian sen jälkeen, kun Pekoni”s Kapina he yhä erottaa ihmiset Afrikkalainen laskeutuminen ja ihmiset Eurooppalaista syntyperää. He säätävät lakeja, joiden mukaan afrikkalaista syntyperää olevat ihmiset ovat perinnöllisiä orjia. Ja he antavat yhä enemmän valtaa riippumattomille valkoisille maanviljelijöille ja maanomistajille . ., .
Nyt mikä on mielenkiintoista tässä on, että me yleensä sanoa, että orjuus ja vapaus ovat vastakkaisia asioita—että ne ovat täysin vastakkaisia. Mutta se, mitä näemme täällä Virginiassa 1600-luvun lopulla Baconin kapinan ympärillä, on se, että vapaus ja orjuus luodaan samalla hetkellä.2
Mukaan Oxford englanti Dictionary, ensimmäinen ulkonäkö in print adjektiivi valkoinen viittaus ”valkoinen mies, henkilö rodun ominaista vaalea iho” oli vuonna 1671., Siirtomaaisännät ja muut 1600-luvulla ja 1700-luvun alussa kirjoitetut viralliset asiakirjat harvoin viittaavat eurooppalaisiin siirtolaisiin valkoisina.
Kuten tilan ihmiset Afrikkalainen laskeutuminen Britannian siirtomaita kyseenalaistettiin ja hyökkäsi, ja valkoinen indentured palvelijat saivat uusia oikeuksia ja asemaa, sana valkoinen edelleen enemmän laajalti käytetty julkisia asiakirjoja ja yksityiset paperit kuvaamaan Euroopan siirtolaiset. Eurooppalaista syntyperää olevia ihmisiä pidettiin valkoisina, ja afrikkalaistaustaisia leimattiin mustiksi. Historioitsija Robin D. G., Kelley kertoo:
Monet Euroopan-laskeutui köyhät valkoiset alkoivat tunnistaa itsensä, jos ei suoraan rikkaat valkoiset, varmasti on valkoinen. Ja tässä syntyy ajatus valkoisesta rodusta, joka erottaa itsensä niistä tummaihoisista ihmisistä, jotka he yhdistävät ikuiseen orjuuteen.3
jako vuonna Amerikkalainen yhteiskunta mustan ja valkoisen välillä, joka alkoi 1600-luvun loppupuolella, oli tuhoisat seuraukset Afrikkalainen Amerikkalaiset kuin orjuus tuli instituutio, joka kukoisti vuosisatojen ajan., Asianajaja ja ihmisoikeusaktivisti Bryan Stevenson kertoo:
lavery riistää orjuutettu henkilö mitään laillisia oikeuksia tai autonomiaa, ja myöntää, orja omistaja, täydellinen valta musta miesten, naisten ja lasten laillisesti tunnustettu omaisuutta . . .
Amerikan orjuus oli usein raakaa, barbaarista ja väkivaltaista. Lisäksi vaikeuksia pakkotyöhön, orjuudessa ihmiset olivat vammautuneet tai tappoi orja omistajat rangaistuksena toimi liian hitaasti, vierailevat puoliso elää toisen istutus, tai jopa oppia lukemaan., Orjuutettuja ihmisiä käytettiin myös seksuaalisesti hyväksi.4
– Johtajat ja tutkijat yhdysvalloista ja ympäri maailmaa olisi yhä luottaa pitäisi eroja mustien ja valkoisten rotujen perustella julma ja epäinhimillinen kohtelu orjia.