Když Pán Prstenů nadšenců nejsou hořící svatební kapely v ohnivé jámy v jejich dvorku—kontrola Černý Řeč nápisy—jsou často zjištěno, pronášet chytré výroky z jejich oblíbené fantasy autor. Kdo je může vinit? Tolkien, filolog z obchodu, je známý mnoha podivuhodnými existenciálními úvahami. Přesto je jedno přísloví jasně citováno více než ostatní. Jděte do toho a hledejte J. R. R., Tolkien citace, bude barraged s hezké obrázky razil frázi, „Ne všechny ty, kdo bloudí, je ztracený“, hlavně na Hobita, Den (22. září), fiktivní narozeniny Bilba a Froda Pytlíka. Nebudu tvrdit, že jsem expert na Tolkiena, ale baví mě trochu spekulace a pozval bych vás, abyste se mnou prozkoumali linii.,
Původ
slova, Ne všechny ty, kteří bloudí jsou ztraceny, jsou převzaty z básní, „Vše, co je Zlato Nemá Třpytky“:
Vše, co je zlato nemá třpytky,
Ne všechny ty, kteří bloudí jsou ztraceny;
staré, že je silný, není chřadne,
Hluboké kořeny, nejsou dosaženo mráz.
Z popela se probudí oheň,
Světlo ze stínů;
obnovená bude čepel, která byla zlomena,
koruna opět bude králem.,
Kdysi nazval „Hádanku Chodec“ ve starších vydáních, najdeme známou pasáž se objeví dvakrát v Společenstvo Prstenu, což naznačuje jeho význam, a nastiňovat, co má ještě přijít k povolení. Podívejte se, co jsem tam udělal! Mnozí zapomínají Bilbo Baggins napsal báseň o Aragorn II Elessar. Přiznává tolik Frodovi na Radě Elrondu, když se pokouší přesvědčit Froda, aby Aragornovi důvěřoval.,
“ vymyslel jsem si to sám, „zašeptal Frodovi,“ pro Dúnadan, dávno, když mi o sobě poprvé řekl.“
i když mnozí fanoušci spekulují, že Bilbo zpočátku setkal Aragorn v Roklince v 2941, během Pátrání po Ereboru, jsme přesvědčeni, že je nepravděpodobné, že Bilbo napsal tyto slova až mnohem později. Aragorn žil s elfy v Roklince jako dítě, ale bylo mu deset let, když Bilbo prošel, a ne dozvědět se o jeho původ až do věku dvaceti let.,
odkaz Pána prstenů
kvůli stručnosti nebudu rozebírat každý řádek tohoto mistrovského díla. Každý řádek má svůj vlastní symbolický význam a interpretaci, zda se budeme soustředit na příběh Aragorna v Pánu Prstenů nebo chcete-li použít vylučován zprávy na naše vlastní životy. Přesto si myslím, že je důležité mít přehled o tom, o čem Bilbo mluví, když sdílí tato slova s Frodem.
v roce 2951 Elrond Peredhil konečně řekne Aragornovi o svém prvorozenství, že je vznešeným králem ve Střední Zemi., To je rok “ Aragorn vyjde do volné přírody.“Věřím, že důvody, proč se stát rangerem, jsou ve filmech špatně údajné. Shrnutí Petera Jacksona naznačuje, že Aragorn utíká od svého osudu, aby byl králem Gondoru. Nicméně, měli bychom si uvědomit, že Aragorn je otec Arathorn II, a několik dalších Náčelníků dúnadanů byli zabiti trollů a skřetů. Při zpětném pohledu, po celá léta, Dúnedain držel Na Stínadlech jako putující Strážci až do války prstenu. Aragorn prostě šel ve stopách své krevní linie., Nemluvě o tom, že Aragorn byl mentored Gandalf a Elrond, který věřím, že by ho povzbudil, aby prozkoumala svět.
Když nic jiného, jeho ponoření ve světě by ho donutit, aby se dozvěděli o geo-politického systému Middle-earth, a říše lidí, nakonec ho připravuje pro královský majestát. Ačkoli, bez ohledu na jeho záměry stát se rangerem, Aragorn se setkává se zkušenostmi během svých cest Rohanem, Gondor, a dále, což ho nutí zrát do muže—nay, král—stává se.,
Zpět k Verši
linka Ne všechny ty, kteří bloudí jsou ztraceny, je odrazem na Aragorn dobrodružství v Divočině pod pseudonymem Chodec, dokud Gandalf první rozplývá se ho následovat jeho volání v 2956. Základní analýza verše je Aragorn, zatímco se chová proti zvyklostem větší společnosti, je nevědomky formován pro velikost. Z pohledu světa bezcílně putuje po poušti, zatímco pravdivě posiluje svou postavu.
Aragorn je poutník v každém smyslu slova., Jako Ranger, Aragorn nemá kam volat domů, známo, že toulat na severu. Navíc se vyhýbá tomu, co od něj ostatní muži očekávají (např. usazení, rodina atd.).). Jako výsledek, lidé, o čemž svědčí měšťané v Bree, soudit ho; bát se ho; nedůvěřovat mu; opovrhoval ho. Nevypadá jako oni. Nemyslí jako oni. Je to zvláštnost pro ostatní muže. A dokud nedosáhne svého vrcholu velikosti ve válce prstenu, většina věří, že je nebezpečný.,
V Pánu Prstenů, ten slouží jako příklad osoby, klikatící se cestou méně cestoval ve snaze lépe se poznat a pochopit jejich místo ve světě. Má vnitřní povolání, které nedokáže popsat. Aragorn samozřejmě neví, jak by se jeho budoucnost mohla rozvinout. Přesto věří ve své srdce. Jeho ochota ztratit se mu umožňuje skutečně existovat. Nepochybně by se nikdy nestal velkým posloucháním rétoriky jiných mužů vyrobených ze světa. Jeho síla přišla s jeho zkoumání sebe sama, ostřílený jeho mnoha zkouškách a soužení.,
Ponaučení
Naše pojetí divné, zdůrazňuje, co je deviantní ze současných společenských norem; i když, vnímání, abnormální chování, bude i nadále měnit v čase (např. spolu žijí před manželstvím, kouření na veřejnosti, genderové role, atd). Když potkáme někoho, kdo se zdá být bezcílně unášení, měli bychom zvážit, že jsou na osobní snaze najít své skutečné já.
představuji si ty, kteří jsou ochotni čelit dobrodružství, žít mnohem naplňující život a objevovat hlubší význam., Toulat se po zatvrzelé cestě je důkazem toho, že víra má následovat své srdce. Zvedám svůj pohár každému, kdo je ochoten vybojovat svou vlastní cestu. Tito odvážní jedinci podle mého skromného názoru dělají přesně to, co by měli dělat. Jistě, nejsme všichni Aragorn, předurčený být králem nebo královnou. Ale všichni jsme hrdinové našeho vlastního příběhu.