Alkoholverbot im Islam, Das

Im Heiligen Koran wurde das Wort Khamr für alkoholische Getränke verwendet., Während der Tage des Heiligen Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) waren Trauben, Datteln, Weizen, Gerste und Honig die Quellen alkoholischer Getränke. Obwohl Alkohol heutzutage aus jeder anderen Quelle hergestellt werden kann, gilt es immer noch als verboten, solange es Menschen berauscht. Der Islam betont die Auswirkungen von Alkohol auf Menschen und nicht die Herkunft oder Form von Alkohol.

Der Islam hat sich hervorragend mit dem Problem von Alkohol und Rauschmitteln befasst., Die Informationen über das Alkoholverbot im Islam sind direkt aus dem Wort“s Allahs allein im Koran“sowie aus dem Spruch des Heiligen Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) im Hadith zu erhalten. Das Verbot alkoholischer Getränke wird im Heiligen Koran dreimal erwähnt.

in der Sure Al-Baqarah sagt Allah:

“ Sie fragen dich nach starken Getränken und Glücksspielen. Sprich: In beiden ist große Sünde, und (einige) Nutzen für die Menschen; aber die Sünde von ihnen ist größer als ihre Nützlichkeit.,“

Es gibt eine große Sünde im Weintrinken und eines der Dinge, die Allah verboten hat, sind Sünden. Der letzte Teil des Verses sagt uns, dass Wein und Glücksspiel einen größeren Schaden anrichten als der Nutzen. Kein vernünftiger Mann wird sich nähern oder etwas tun, das ihm mehr schadet als nützt.

in Sure An-Nisa sagt Allah:

“ O ihr, die ihr glaubt! Zieh nicht nahe zum Gebet, wenn du betrunken bist, bis du weißt, was du sagst …, „

Es gibt einige unwissende und fehlgeleitete Muslime, die versuchen, auf der Grundlage dieses Verses zu argumentieren, dass der Qur “ an Khamr nicht ausdrücklich verboten hat. Sie neigen dazu zu vergessen, dass es sich um die Zeit vor dem Verbot von Rauschmitteln handelt. Bevor das Verbot von Rauschmitteln insgesamt verkündet wurde, war es zumindest unerträglich, dass die Menschen wegen Schläfrigkeit oder einer anderen Ursache in einem Rauschzustand oder in einem benommenen Geisteszustand zum Gebet kommen sollten. Der Islam betrachtet Gebete als einen Monolog zwischen einem Muslim und dem Schöpfer des Universums., Es ist ihm also verboten, sich diesem Monolog zu nähern, während er betrunken ist. Er muss sich zuerst reinigen, bevor er sich Salat nähert. Er muss rein in Geist und Körper sein, deshalb muss er nüchtern sein. Er muss auch sauber in der Kleidung sein.

Salat (Gebet) ist der wichtigste Akt des Islams der Anbetung. Der Heilige Prophet sagte : „das Gebet ist die Säule des Islam. Derjenige, der es ausführt, hat seine Religion etabliert und derjenige, der es aufgibt, hat (seine) Religion ruiniert.“Deshalb betrachten einige der führenden muslimischen Juristen diese Person als Murtad (abtrünnig), der seine Gebete ganz aufgibt.,

In Sure Al-Maidah sagt Allah:

“ O ihr, die ihr glaubt ! Starke Getränke und Glücksspiele und Idole und Weissagung der Pfeile sind nur eine Schande von Satans Handarbeit. Lassen Sie es beiseite, damit ihr Erfolg habt. Satan versucht nur, Feindschaft und Hass durch starkes Trinken und Glücksspiele unter euch zu werfen und euch von der Erinnerung an Allah und von (seiner) Anbetung abzuwenden. Also werdet ihr euch dann nicht enthalten?“

Diese drei Passagen aus dem Koran “ an (2:219, 4:43 und 5:90-91) beziehen sich auf das Verbot alkoholischer Getränke., Sie wurden in der obigen Reihenfolge offenbart, aber zu verschiedenen Zeiten und Anlässen. Der letzte Vers (5:91) macht das Alkoholverbot kategorisch.

Uns wird in den letzten offenbarten Versen über Rauschmittel gesagt, dass Getränke, Glücksspiel usw., sind Gräueltaten Satans Handwerk. Wir müssen daher sehr vorsichtig mit den Anstiften unseres Todfeindes-Satan-sein. Deshalb sollen wir uns von allen abscheulichen Dingen befreien.

Ein weiterer Punkt aus diesen Ayat ist, dass Satan Feindschaft und Hass zwischen uns erregen will. Wir wollen glücklich und freundlich leben und kein Hass soll geweckt werden., Als also im dritten Jahr nach der Schlacht von Uhud die letzte Stufe des Verbots enthüllt wurde, war es nur vor den Muslimen bekannt zu geben, dass Alkohol und Drogen nicht von einem Muslim eingenommen werden sollten. Wenn die Rezitatoren des offenbarten Verses erreichten: „Werdet ihr euch dann nicht enthalten?“alle Muslime sagten:“ Wir haben uns wirklich enthalten, o Allah“. Daher gossen sie alle Getränke auf die Erde, die übrig blieben, ob in einem Glas, Becher oder in etwas anderem. Sie spuckten auch aus, was in ihren Mündern war.,

Der Gesandte Allahs (möge Segen und Friede Allahs auf ihm sein) befahl den Menschen, alle Getränke wegzuwerfen, die in ihrem Besitz waren. Bald nach der Offenbarung kamen einige der Gefährten zurück und sagten dem Propheten, dass es ein Getränk gab, das einigen Waisenkindern gehörte, was sie dagegen tun sollten; verschütten oder verlassen. Er befahl den Gefährten, alle Getränke wegzuwerfen, egal wem sie gehörten.

Wäre es nicht Haram (rechtswidrig) gewesen, hätte der Prophet (Friede sei mit ihm) ihnen nicht befohlen, es wegzuwerfen., Hätte er nicht, der Apostel Allahs (möge Segen und Friede Allahs mit ihm sein), verstanden, dass Alkohol Haram war, hätte er Muslimen nicht verboten zu trinken.

Wäre es nicht rechtswidrig gewesen, hätte der Gesandte Allahs es nicht verflucht, ebenso wie der Brauer oder Winzer, der Trinker, der Käufer, der Server (Kellner) und die Anwesenden auf der Party. Und der Prophet (Friede sei mit ihm) hätte nicht befohlen, dass der Trinker ausgepeitscht würde.

Muslime sollen solche Greuel meiden. Dieser Begriff betonte das Thema besser als bloßes Verbot., Es bedeutet, dass der Apostel Allahs die Lehren des Heiligen Qur“an durch seine Taten und Sprüche übersetzt hat, d.h. er predigte nicht nur, sondern praktizierte die Lehren des Heiligen Qur“an.

Es gibt eine sehr gute Sammlung von Ahadithen (Sprüche des Propheten), die sich mit Rauschmitteln befassen. Einige davon sind unten angegeben:

1. Ibn „Umar berichtete dem Gesandten Allahs mit den Worten:“ Jeder Rausch ist Khamr und sehr berauschend ist Haram (verboten).,“
2. „A“ ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte, als Allahs Gesandter nach etwas gefragt wurde, das der Nabidh aus Honig ist, antwortete er: „Jeder Alkohol, der berauscht, ist verboten.“
3. Umm Salama (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass Allahs Gesandter alle Rauschmittel und Getränke verbot, die den Geist einer Person schlaffen.
4. „Abdullah ibn Abbas erzählte, dass der Prophet sagte:“ Verzichte auf Khamr, weil es der Schlüssel (Quelle) aller Übel ist.,“
5. Abu Hurayrah berichtete dem Gesandten Allahs mit den Worten: „Wenn man Unzucht begeht, ist er kein Gläubiger, wenn man stiehlt, ist er kein Gläubiger, wenn man Khamr (Wein) trinkt, ist er kein Gläubiger … „Dieser Hadith impliziert, dass man kein wahrer Muslim bleiben kann, während er Allahs Gesetzen nicht gehorcht, indem er eine dieser großen Sünden begeht.,
6. Anas sagte, dass der Gesandte Allahs zehn Menschen im Zusammenhang mit Wein verflucht habe: den Weinpresser, den, der ihn gepresst hat, den, der ihn trinkt, den, der ihn vermittelt, den, dem er übermittelt wird, den, der ihm dient, den, der ihn verkauft, den, der von dem dafür bezahlten Preis profitiert, den, der ihn kauft, und den, für den er gekauft wird.
7. Wa “ il al-Hadrami sagte, dass Tariq ibn Suwayd den Propheten nach Wein fragte und er es ihm verbot. Als er ihm sagte, dass er es nur als Medizin gemacht habe, antwortete er: „Es ist keine Medizin, sondern eine Krankheit.,“
8. Jabir erzählte von einem Mann, der aus dem Jemen kam und den Propheten nach einem Likör aus Hirse namens Mizr fragte, den sie in ihrem Land tranken. Der Prophet fragte, ob es berauschend sei, und als er antwortete, dass es so sei, sagte er: „Jedes Rauschmittel ist verboten. Allah hat einen Bund über diejenigen geschlossen, die Rauschmittel trinken, um ihnen Tinat al-khabal zum Trinken zu geben.“Er wurde gefragt, was das sei und antwortete, dass es der Schweiß der Bewohner der Hölle oder die Entladung der Bewohner der Hölle sei.
9. Es wird berichtet, dass Daylam al-Himyari sagte: „O Gesandter Allahs., Wir leben in einem kalten Land, in dem wir schwere Arbeit verrichten, und wir machen einen Likör aus Weizen, um Kraft für unsere Arbeit zu gewinnen und die Kälte unseres Landes zu ertragen.“Er fragte, ob es berauschend sei, und als er antwortete, dass es so sei, sagte er, sie müssten es vermeiden. Als er antwortete, dass die Leute es nicht aufgeben würden, sagte er: „Wenn sie es nicht aufgeben, kämpfen Sie mit ihnen.“
10. Jabir berichtete dem Gesandten Allahs mit den Worten: „Wenn eine große Menge irgendetwas Vergiftung verursacht, ist eine kleine Menge davon verboten.,“
11. “ A „ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete Allahs Gesandter mit den Worten:“ Wenn ein Faraq (etwa acht Kilogramm) irgendetwas Vergiftung verursacht, ist eine Handvoll davon verboten.“ . Es wäre fast unmöglich, so viel wie möglich zu trinken, daher geht es im Hadith darum, alles zu verbieten, was unter denkbaren Umständen eine Vergiftung verursachen könnte. Wenn ein gewohnheitsmäßiger Trinker die Kontrolle über sich selbst nicht ganz verliert, bedeutet dies nicht, dass der Alkohol nicht mehr verboten ist., Der Islam hat bestimmte Lebensmittel und Getränke in erster Linie aufgrund der schädlichen Auswirkungen, die diese auf die geistige und moralische Gesundheit des Menschen haben, rechtswidrig gemacht. Trinken ist ein Übel durch und durch. Es ergreift die Wurzel der Moral, der Selbstbeherrschung und des Gottesbewusstseins und macht den Menschen zu einer leichten Beute des Bösen.
12. „Abdullah ibn Amr berichtet, dass der Prophet Wein verboten, maysir, die kuba und ghubayra, sagen:“ Jeder Rauschmittel ist verboten.“Dies ist ein umfassender Hadith, der sich nicht ausschließlich mit Rauschmitteln befasst., Maysir war ein Glücksspiel und Kuba war eine Art Trommel breit an den Enden und schmal in der Mitte, die mit Missbilligung betrachtet wurde. Die Teile des Hadith, die sich auf Rauschmittel beziehen, sind der Wein (Khamr) und Ghubayra, ein Rauschmittel, das von Abessiniern aus Hirse hergestellt wurde.
13. „Abdullah ibn“ Umar berichtete Allahs Gesandter mit den Worten: „Wenn jemand Wein trinkt, wird Gott vierzig Tage lang kein Gebet von ihm annehmen, aber wenn er Buße tut, wird Gott ihm vergeben. Wenn er die Straftat wiederholt, wird Gott vierzig Tage lang kein Gebet von ihm annehmen, aber wenn er Buße tut, wird Gott ihm vergeben., Wenn er die Straftat noch einmal wiederholt, wird Gott vierzig Tage lang kein Gebet von ihm annehmen, aber wenn er Buße tut, wird Gott ihm vergeben. Wenn er es ein viertes Mal wiederholt, wird Gott vierzig Tage lang kein Gebet von ihm annehmen, und wenn er Buße tut, wird Gott ihm nicht vergeben, sondern ihn geben, um aus dem Fluss der Flüssigkeit zu trinken, die von den Bewohnern der Hölle fließt.“
14. „Abdullah ibn Amr berichtete dem Propheten mit den Worten:“ Ein barmherziger Sohn, ein Spieler, einer, der wirft, was er gegeben hat, und einer, der weinsüchtig ist, wird nicht ins Paradies kommen.“Eine andere Version von ihm hat einen Bastard anstelle eines Spielers.,
15. Abu Umama berichtete dem Propheten mit den Worten: „Allah hat mich als Barmherzigkeit zum Universum und als Führung zum Universum gesandt, und mein Herr, der groß und herrlich ist, hat mir befohlen, Saiteninstrumente, Blasinstrumente, Götzen, Kreuze und vorislamische Bräuche zu vernichten, und mein Herr, der groß und herrlich ist, hat geschworen: „Durch meine Macht wird keiner meiner Diener einen Schluck Wein trinken, ohne dass ich ihm eine ähnliche Menge Eiter zum Trinken gebe, aber er wird es nicht durch Angst vor mir verlassen, ohne dass ich ihm trinke von den heiligen Tanks.,““
16. Ibn “ Umar berichtete Allahs Gesandter mit den Worten:“Es gibt drei, denen Gott das Paradies verboten hat; einer, der weinsüchtig ist, ein barmherziger Sohn und ein Hahnrei, der seinem Ehebruch der Frauen zustimmt.“
17. Abu Musa al-Ash „ari berichtete dem Propheten mit den Worten:“ Es gibt drei, die das Paradies nicht betreten werden: einen, der weinsüchtig ist, einen, der Beziehungen bricht, und einen, der an Magie glaubt.,“
18. In einem anderen Hadith wird im Namen des Propheten berichtet, dass er sagte: „Alkohol ist die Mutter vieler Übel und es ist die beschämendste aller Übel: Jeder, der Alkohol trinkt, wird das Gebet vernachlässigen und inzestuöse Straftaten begehen.“
19. Al-Hakim erzählte, dass der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte : „Wer Ehebruch, Unzucht begeht oder Wein trinkt, entfernt Allah den Glauben dieser Person von ihm auf die gleiche Weise wie man die Kleidung abzieht.,“
20. Ahmad erzählt, dass der Prophet sagte: „Wer stirbt und nicht auf das Trinken verzichtet hat, wird Allah ihn aus dem Fluss Al-Ghota (einem Fluss, der aus den Geschlechtsorganen der Prostituierten fließt) trinken lassen. Die Menschen in der Hölle werden durch den unangenehmen Geruch der Geschlechtsorgane der Prostituierten gestört.“
21. „erzählt Umar: Ich hörte den Propheten sagen:“ Wer an Allah und den letzten Tag glaubt, sollte nicht an einem Tisch sitzen, an dem die Leute trinken.“
22. Abu Hurairah erzählt, dass der Prophet sagte: „Der Trinker von Wein ist wie der Anbeter von Götzen.,“
23. Es wird erzählt, dass der Prophet sagte: „Wer einen Vers aus dem Koran kennt“und trinkt, am letzten Tag wird jeder Buchstabe dieses Ayah ihn vor Allah, dem Allmächtigen, verklagen, bis jeder von ihnen sein Recht bekommt. Wehe dem, der vom Heiligen Koran verklagt wird.“

    Eine Gruppe von Menschen, die sich in einer Bar oder einem anderen ähnlichen Ort treffen, wird von Allah in der Hölle versammelt werden. wo jeder von ihnen den anderen beschuldigen wird: „Wenn du mich nicht in die Irre geführt hättest, wäre ich heute nicht in der Hölle.,“

    Wer in dieser Welt Wein getrunken hat, wird von Gott dazu gebracht werden, Gift von Asawida (schwarzen und sehr giftigen Schlangen) zu trinken, das sowohl die Haut als auch das Fleisch in das Gefäß fallen lässt, aus dem er trinkt. Gott, der Allmächtige, wird weder das Fasten oder die Gebete noch die Pilgerfahrt des Weintrinkers, des Brauers, seines Verkäufers, der Person, die ihn trägt, desjenigen, zu dem der Wein gebracht wird, oder der Person, die das durch den Verkauf von Wein gewonnene Geld verwendet, annehmen, wenn diese Menschen die schlechten Taten vor ihrem Tod nicht bereuen., Wenn diese Menschen von Herzen umkehren, versprechen nie wieder Böses zu begehen Allah wird ihre Umkehr akzeptieren. Andernfalls werden sie für jeden einzelnen Tropfen Alkohol, den sie auf dieser Welt eingenommen hatten, Eiter der Hölle trinken.

24. „Abdullah ibn“ Umar (möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein) sagte, dass der Prophet (Segen und Friede Allahs seien auf ihm) sagte: „Setz dich nicht zusammen mit Weintrinkern und besuche sie auch nicht, wenn sie krank sind. Besuchen Sie nicht einmal ihre Beerdigungen., Die Trinker des Weins werden am letzten Tag kommen mit schwarzen Gesichtern, ihre Zungen auf einer Seite gelehnt und Speichel aus dem Mund kommen. Jeder, der ihr schmutziges Aussehen sieht, wird wissen, dass sie die Trinker von Wein waren.“
25. Eine der Frauen des Propheten Umm Salama (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „Eine meiner Töchter wurde krank, also gab ich ihr etwas Wein. Bald trat der Prophet mit wütenden Augen ein und sagte: „Was ist das O Umm Salama?“Ich sagte ihm, dass ich meine Tochter heilen würde. Er sagte dann: „Allah hat nicht die Heilung der Krankheit der Muslime von dem, was Haram ist (rechtswidrig).,““

Die Menschen, die heutzutage Medikamente und Tonika mit hohem Alkoholanteil entweder unter ärztlichem Rat oder auf andere Weise einnehmen, sollten über den oben genannten Hadith nachdenken und die Verwendung von Haram-Tonika und Sirupen unverzüglich aufheben. Abu Darda berichtete, dass der Heilige Prophet sagte: „Wahrlich, Allah sandte Krankheit und Heilung (davon). Also machte er ein Heilmittel für jede Krankheit. Also suche Heilung, aber suche keine Heilung durch ungesetzliche Dinge.“

Aus diesen authentischen Informationen geht hervor, dass Alkoholgetränke in all ihren Arten und Formen für Muslime rechtswidrig sind, um sie zu konsumieren oder damit umzugehen., Dazu gehören alle Arten von Weinen, Likören, fermentierten Getränken, reinem Alkohol und dergleichen. Außerdem gibt es einige Drogen, die unter die Kategorie der Rauschmittel fallen. Dies sind Opium, Bhang, Qat (eine grasartige Pflanze, die im Jemen verwendet wird). Die Kenianer verwenden eine Pflanze der gleichen Art, genannt Marungi Marihuana (meist in den USA verwendet).

Alle diese Rauschmittel sind vom Islam verboten, da die Übel des Drogenmissbrauchs in vielerlei Hinsicht viel schlimmer sind als Alkoholismus., Süchtig machende Drogen, die vorübergehende Gefühle von Euphorie und Wohlbefinden hervorrufen, wie Opium, Morphin, Pethadin, Heroin, Methedrin, Benzedrin („Speed“) und Barbituatmissbrauch („Rockets“), Haschisch, Charas, Marihuana (Cannabis oder „Grass“). L. S. D., Meskalin und“ Engelstaub “ erzeugen Wahnvorstellungen und Hallicinions und Wahnsinn (psychotische Zustände), die Monate und sogar Jahre dauern können, nachdem das Medikament abgesetzt wurde. Alkoholismus und Drogenmissbrauch sind für viele Einweisungen in wahnsinnige Asylheime und psychiatrische Krankenhäuser verantwortlich und können dauerhafte Psychosen und Hirnschäden verursachen., Rauschmittel und Drogenmissbrauch zwingen die Opfer, sich Verbrechen hinzugeben, und Sucht macht es dem „Benutzer“ unmöglich, ein normales Leben zu führen. Intoxicants ruinieren die“Benutzer“ s “ Gesundheit und kann zu einem frühen Tod führen.

Die Muslime verzichten auf alkoholische Getränke, berauschende Drogen und Schweinefleisch und solche Haram-Dinge, weil der Allmächtige Allah diese im Qur“an und Hadith verboten hat. Wir verzichten auf diese verbotenen Dinge, weil der allmächtige Allah uns so geboten hat und uns von seinem Zorn und ewigen Strafen abzuwehren, indem wir uns dem Haram hingeben., Allah weiß, was geistig und moralisch sowie körperlich gut für uns ist. Dies sind die Hauptgründe, warum wir auf Haram verzichten: Alle anderen Gründe sind von untergeordneter Bedeutung, obwohl es nützlich ist, sie zu erwähnen.

Alkohol ist nicht nur eine große Geldverschwendung, sondern verursacht auch Geschwüre, Magenkrebs, neurologische und Verdauungsstörungen und Lebererkrankungen. Und das größte Krebsrisiko besteht bei Menschen, die sowohl rauchen als auch trinken., Die zwei Übel von Alkohol und Glücksspiel haben unzählige Leben ruiniert, Scharen von Häusern zerstört, und verursachte mehr Elend für die Menschheit als alle anderen Laster zusammen.

Die modernen Wissenschaftler sagen nach langer Alkoholforschung eindeutig, dass Alkohol die Mutter aller Übel ist. Trinken verursacht Niedrigkeit und löscht edle Leidenschaften der Barmherzigkeit, Sympathie und Zärtlichkeit. Der Betrunkene wagt es, die abscheulichsten Straftaten von Mord, Vergewaltigung und Unzucht zu begehen, blamiert Menschen und widersetzt sich dem Gesetz und den Regeln der Gesellschaft., Dies liegt einfach daran, dass ein Alkoholiker in einen Anfall von Leidenschaft gerät und seine Macht der Kontrolle und Selbstbeherrschung verliert. Er macht Lust ist „Gott“, um seine sexuelle Lust und andere ungesetzliche Beschäftigungen zu befriedigen. Dies ist äußerst schädlich für die Erhebung der Seele, weil das Trinken von Wein den Glanz des Glaubens auslöscht. Dieser Punkt wurde in einem Hadith des Propheten ausgearbeitet, in dem er sagte: „Eine Person zum Zeitpunkt des Weintrinkens ist kein Gläubiger.“ . Mit anderen Worten, eine Person, die Wein trinkt, hat zum Zeitpunkt des Trinkens nicht einmal ein bisschen Glauben.,

Laut der Scharia “ ah ist es die Pflicht des islamischen Staates, das Verbot durchzusetzen. Die Bestrafung einer freien Person für das Trinken von Wein oder anderem berauschenden Schnaps hängt nicht von der Autorität aller Gefährten ab. Dies ist gleich Strafe für grundlose Verleumdung. Die Auspeitschung sollte so sein, dass dem Körper unter der Haut keine Wunden zugefügt werden. Der Heilige Prophet sagte einmal zu dem Henker: Bei der Zufügung der Strafe, achten Sie darauf, nicht das Gesicht, den Kopf oder die Privaten zu schlagen.,

Auspeitschen sollte nicht von einem grausamen Henker gemacht werden, sondern von Gelehrten, die sich mit dem islamischen Gesetz auskennen, damit sie Bestrafung nach dem Buchstaben und Geist des Gesetzes vergeben.

Gründe für das Alkoholverbot im Islam

Es gibt viele Gründe, warum alkoholische Getränke im Islam verboten wurden. Die folgenden sind unter den Gründen, die Muslime glauben an und sind von Dr. Ahmad H. Sakr Broschüre zu diesem Thema genommen:

1. Alkohol gilt als ein Greuel.
2. Alkohol ist Teil von Satans Handarbeit.,
3. Alkoholkonsum erzeugt Feindschaft und Hass unter den Menschen.
4. Alkohol hindert Menschen daran, sich an Allah zu erinnern.
5. Es verhindert oder verzögert Muslime von der Durchführung ihrer täglichen Gebete. Selbst wenn sie beten, werden sie die Bedeutung und Bedeutung dessen, was sie tun und sagen, nicht verstehen.
6. Wer Alkohol trinkt, dem wird das Paradies verwehrt.
7. Diejenigen, die Alkohol trinken, werden vom Islam als denen ähnlich angesehen, die Götzen verehren, was auch im Islam völlig verboten ist.
8. Wenn eine Person Alkohol trinkt, gilt sie nicht als gläubig.,
9. Alkohol ist die Mutter des Übels in der Gesellschaft.
10. Muslime glauben, dass die Propheten Allahs keine alkoholischen Getränke probierten und dass Alkohol in den ursprünglichen Schriften der göttlich offenbarten Religionen verboten war.
11. Alkoholische Getränke haben einige Vorteile, aber Sünde und Schaden, die sich aus dem Konsum ergeben, sind weitaus größer als ihre Vorteile.
12. Alkohol bringt Allahs Fluch auf diejenigen, die es trinken, produzieren, verkaufen oder damit umgehen und diejenigen, die an Trinkpartys teilnehmen.
13. Alkohol ist für eine Vielzahl von Verkehrsunfällen verantwortlich.,
14. Alkohol ist die Ursache vieler zerbrochener Familien.
15. Unter Alkoholeinfluss werden mehr Mord, Vergewaltigung und andere Straftaten begangen.

Aus den oben genannten Gründen versuchen praktizierende Muslime ihr Bestes, alkoholische Getränke und Partys, auf denen Alkohol serviert wird, zu meiden, um Allah dem Allmächtigen zu gefallen.

Und schließlich suchen wir Zuflucht in Allah gegen Wein und seine finsteren Übel und gegen die Anbetung der bösen Aufforderungen und des Satans.,

“ Sprich: Mein Herr hat Unanständigkeit verboten, wie sie offensichtlich sind und wie sie innerhalb sind, und Sünde und unrechtmäßige Unterdrückung … „

die Muslime in einer Fremden Gesellschaft: Das Verbot von Alkohol im Islam veröffentlicht von Ikhwan Limited, Nairobi.

1. Sa“id „Abdullah Sayf al-Hatimy, der Islam und die Bösen von Rauschmitteln, Rabitat Journal, Vol. 3 von Safar 1399H.
2. Dr. Ahmad H. Sakr, Alkoholverbot im Islam, USA.
3. Muhammad Iqbal Siddiqi, Warum Verbietet der Islam Berauschendes und Glücksspiel, Kazi Publications, Lahore.,