Carter G. Woodson
Burnis R. Morris,
Kun Carter G. Woodson lähti Länsi-Virginiassa vuonna 1903, Filippiinit ja muut kaukainen datelines, harva muu kuin Woodson itse voinut kuvitellakaan, että hänen lopullinen määränpää., Hän olisi lopulta kehoittavat miljoonia seurata hänen lyijyn edistäminen Afrikkalainen Amerikkalaiset maksuosuudet historiassa; kuitenkin, tieteellinen Washingtonissa, jossa hän asettui vuonna 1909, nauroivat häntä ja ennusti vika.
Yksi suurista mysteereistä, että aika – ja todennäköisesti kun – on, miten tämä tunkeilija alueen maa tuntematon tuottajana musta johto ja apuraha nousi ruorissa Moderni Musta Historia Liikkeen., Harvat ihmiset tiesivät, Woodson oli jo hoidettu itse Appalachia sotaan, hän julistaa ja ”syyttää” (sanaa hän käyttää usein). Tämä Woodsonin tarinan osa, 1875-1903, ei ole tyypillinen ryysyistä rikkauksiin-kerronta. Entinen kaivosmies ja entisten orjien poika, hän kohtasi valtavia esteitä, uskoen koulutuksen olevan suuri tasaaja. Häntä eivät motivoineet pyrkimykset varallisuuteen.,
Woodson ei majoittaa voyeurs omaelämäkerta, mutta hän jätti jälkeensä arkistoidut asiakirjat ja kommentit piilossa, joskus digressions, lehtiartikkelit, joissa on mukana muita aiheita – ne kaikki lähteet jälleenrakentamiseen tällä kaudella. Alkuvuodet ovat ajanjaksoa, jonka Woodsonin seuraajat tietävät vähiten ja usein ymmärtävät väärin. Esimerkiksi Chicagolaispuolustajan kolumnisti arveli Woodsonin olleen nuorena aikuisena lukutaidoton., Howard Yliopiston professori Kelly Miller, yksi tieteellinen ihmisiä Woodson tunnistettu ennustaa hänen vika, väitti, että Woodson saapui johtaa pelastaa hänen rodun myöhään elämässä ja verrattuna hänen self-help filosofia Marcus Garvey on vain erottaa heitä sanomalla Woodson on näkymät olivat moderaattorina hänen Anglo-Saxon koulutus.
todellakin, Woodson oli myöhässä paikalle, vain ujo 40, kun hän perusti yhdistyksen tutkimaan Neekerielämää ja historiaa., Hänen anglosaksinen koulutuksensa (oletettavasti viittaus Woodsonin koulutukseen arvostetuissa oppilaitoksissa) oli kuitenkin kiistatta voimavara, mutta se ei muodostanut hänen uskomustensa ydintä. Woodson sanoi, että hänelle oli opetettu samat teoriat mustasta alemmuudesta kuin muillekin oppilaille, mutta hän käsitteli väärää tietoa paremmin kuin useimmat, koska hän oli ollut hyvin arestissa.
Woodson sanoi hänen vanhempansa, James ja Anne Elisa, ensimmäinen muutti alueelle Ohio-Joki, joka tuli Huntington, West Virginia, vuonna 1870., Yksi Woodson elämäkerran kirjoittaja ehdotti, että he kävelivät 300 kilometrin päässä Virginian sivuston, jossa James Woodson oli useita entisiä orjia, jotka auttoivat täydellinen Chesapeake ja Ohio railroad. Woodson kertoi myös isänsä auttaneen Huntingtonin rakentamisessa. Perhe muutti takaisin Virginiaan vuonna 1874, se on arveltu, paeta epähygieeniset olosuhteet Huntington ja terveysriskejä heidän neljä elävää lasta, joilla on jo menettänyt kaksi lasta hinkuyskä.
Carter Godwin Woodson syntyi 19.joulukuuta 1875 lähellä New Cantonia Buckinghamin piirikunnassa., Carter, yksi yhdeksästä lapsesta, kertoi lähteneensä ruokapöydästä usein nälkäisenä ja hakeneensa ruokaa läheisestä metsästä. Kun mies oli mennyt lauantai-iltaisin nukkumaan, hänen äitinsä pesi vaatteet, joita hänellä oli ollut yllään, jotta hän voisi siivota vaatteita kirkolle sunnuntaisin.
sisällissodan veteraani James Woodson, joka oppi kirvesmiehen isältään, ansaitsi rahaa perustamalla koteja. Carter työskenteli perheen kuuden hehtaarin tilalla, joka sijaitsi enimmäkseen köyhä maa, mutta se tuotti vihanneksia suuri perhe., Carterin mukaan hänen isänsä oli lukutaidoton ja älykäs, ja hän antoi hänelle elämän ohjaavia periaatteita. Hän ei palkannut lapsiaan täydentämään perheen tuloja, ja kun hän oli tekemisissä toisten kotien, myös valkoisten asukkaiden, kanssa, hän vältti menemästä heidän takaovilleen. Woodson James periaatteet laittaa mustat ja valkoiset tasavertaisesti, ja se tarkoitti usein vaikeuksia, mutta Carter sanoi, että hänen isä ”uskoi, että tällainen elämä oli enemmän kunniallinen kuin palvella yhtä kuin palkollinen.,”
Klo 12-vuotias, Woodson lukea tarina McGuffey Lukija mukana kaksi poikaa, George Jones ja Charles Bullard, moraalisia, uskonnollisia sävyjä. Myös Bullard merkki opiskellut hänen oppitunteja, ennen kuin menee ulos pelaamaan pelejä, jotka hän pelasi hyvin, ja hän oli suosittu, meni yliopistoon, tuli luokan priimus ja oli suuri menestys elämässä. Jones sen sijaan ei opiskellut ja pelasi huonosti; hänestä ei pidetty ja hän oli epäonnistunut. Kun hän oli lukenut tarinan loppuun, Woodson päätti ”minusta tulee Charles Bullard” ja suuntasi katseensa Collegeen.,
Hänen koulu oli viiden kuukauden ajan vuosittain, mutta Woodson yleensä osallistui vain päivän sateen ja lumen, kun hän oli ei tarvinnut työskennellä maatilalla. Hän oli erinomainen oppilas, kun hän tuli paikalle ja suoritti usein tehtäviä varhain. Kanssa mitään muuta tekemistä, hän tuli cut-up-luokassa, joskus kehotukset whippings koulun virkamiehet, sitten, toinen kotona hänen isänsä.
harvojen tilien mukaan Woodson oli tottelevainen, kuuliainen poika, mahdollisesti äitinsä lempilapsi. Perhekodissa hän kuuli rouva., Woodson ilmaista vastenmielisyyttä George Washington koska hän ja muut orjat olivat nähneet hänen patsas Richmond, kun he olivat huutokaupataan ja tulkita hänen ele (osoittaa etelään) tukea Etelä-orjuuden. Carter kuitenkin kehui ensimmäisen presidentin työtä ja väitti auttaneensa luomaan hallintojärjestelmän, joka lopulta mahdollisti vapautumisen.
Elämä ei ole kaikki synkkä, kuitenkin, ja Woodson ei löydä huumori keskellä vaikeuksia Buckingham County, jopa rotujen välisiä suhteita., Hän muistutti, osallistumisesta muistotilaisuuteen on moniavioinen valkoinen Baptist saarnaaja ja laulaa ”Tapaamme Joen takana?”Hän mietti, tapaisiko saarnaaja valkoisen vaimonsa vai värillisen rakastajattarensa toisella puolella.”
Woodson perhe palasi Huntington vuonna 1893 suosituksesta, Robert Carter on vanhempi veli, joka raportoi vaurautta, joka heitä odotti., Ennen siirtymistään perhe, Carter sanoi hän ja Robert valmiit työt rakennus rautatien päässä Thurmond, jotta Loup Creek ja työskentelee hiilikenttien klo Nuttallburg, vuonna Fayette County, West Virginia. Carterin mukaan hänellä oli kuuden vuoden oppisopimuskoulutus hiilikaivoksissa.
ainakin kaksi ihmistä Woodson tapasivat kaivokset jätti lähtemättömän vaikutelmia hänestä: Oliver Jones, musta sisällissodan veteraani, joka juoksi teehuone, jossa muut musta kaivostyöläisten kokoontuivat töiden jälkeen, ja valkoinen kaivosmies jonka Woodson ei nimeä.,
Jones, Woodson löytänyt ruumiillistuma hyvin koulutettu mies, antiteesi college-koulutettuja ihmisiä Woodson kuvata mis-koulutettuja. Jones oli lukutaidoton, joka keräsi kirjoja ja tilasi monia sanomalehtiä. Woodson sanoi Jonesin oppineen, kun ystävät lukivat hänelle, ja hän taivutteli Woodsonin lukemaan muille lukutaidottomille kaivostyöläisille, kuten hän oli tehnyt isänsä hyväksi. Tämä järjestely mahdollisti Woodson oppia paljon noin ulkomaailmaan, jotka vaikuttivat hänen ajattelunsa ja laajennettu hänen arvostusta lukutaidottomiksi, jota hän piti suuressa arvossa jäljellä hänen elämänsä.,
valkoinen hiilikaivos sen sijaan oli vertauskuva siitä, mitä Woodson ei pitänyt uskonnosta. Kaivosmies, harras Protestantti, bragged hänen osallistuminen hyökkäykset neljä mustat Clifton Forge, Virginia, ja niiden lynkkaus vuonna 1892, jolloin Woodson kyseenalaistaa oikeutusta uskonnosta., Woodson arvioida tämän miner edustajana ihmisiä, jotka käyttää uskontoa tukea orjuuden järjestelmä, ja Woodson reaktio häntä auttaa selittämään, Woodson on säälimätön iskujen 1930-luvulla black kirkon johtajat, joilla on läheisiä siteitä laitokset, jotka edistää eriytymistä, kuten YMCA. Hän piti erottelua orjuuden pahana jäännöksenä ja kutsui sitä epäkristilliseksi.
Woodson kirjoittautui vuonna 1895 Huntingtonin kaikki-musta Douglas High School ja oli usein poissa, koska hän oli mennä töihin, mutta hän opiskeli Caesar, Vergilius ja hänen oma., Hän testasi hyvin ja sai diplomin noin kaksivuotisen ohjelman jälkeen vuonna 1896 valmistuen kahden vuoden kurssilta. Woodson opiskeli lyhyesti Berea College Kentucky ja Lincoln University Pennsylvaniassa ennen kuin siirrytään Fayette County, Länsi-Virginia, ja opetus lukiossa Winona. Huolimatta epäilyksiä kirkot ajaa väärään ihmiset, Woodson pysyi Kristitty, joka palvelee niin sunnuntai-opettaja ja puheenjohtaja hallituksen diakonien Ensimmäinen Baptist Church Winona.
vuonna 1900 Carter H., Woodsonin ensimmäinen serkku Barnett sai potkut Douglass High Schoolin rehtorina politiikkansa vuoksi. West Virginia Tiedottaja, sanomalehti Barnett muokata, tukee itsenäistä musta politiikkaa, pikemminkin kuin puoluerajojen, samoin kuin Woodson, kun hän keskusteli politiikassa vuonna Washington, ja serkut jaettu rohkea, hyökkäävä tyyli. Barnett edisti omaa liuskekiveään paikallisista ehdokkaista, joihin kuului Woodsonin veli Robert. Jakso pelattiin useita viikkoja Huntington Mainostaja, valkoinen, sanomalehti, ja Woodson oli palkannut korvaamaan Barnett kuten rehtorille, että kesällä.,
Vaikka rehtori, Woodson ansainnut West Virginia opetus-todistuksen keskimääräinen pisteet 91 ja saanut tunnustusta paikallisessa lehdistössä, kun hän kunnioitti William McKinley erityinen palvelu Douglass seuraavat presidentin salamurha vuonna 1901. Hän luonnosteli McKinleyn elämäkerran ja ehdotti laulamista ” Nearer My God to Thee.”Hänen nimensä myös sanomalehden, kun hän järjesti lukion commencements, mukaan lukien hänen sisarensa Betsy. Yksityiselämässä, Woodson edelleen lukea ääneen hänen isänsä ja sanoi tuoda aamiaista hänelle ja rautatien työtä sunnuntaisin.,
Woodson suoritti lopulta kaksivuotisen, B. L-tutkinnon Bereassa vuonna 1903. Hän näki, Booker T. Washington ensimmäistä kertaa, Lexington, Kentucky, että vuonna ja oli vaikuttunut Washington ’ s oratory ja oli vielä haltioissaan kolme vuosikymmentä myöhemmin, kun hän kirjoitti puheen. Washington, jota usein arvosteltiin valkoisen rasismin huomioon ottamisesta ja teollisen koulutuksen saarnaamisesta, vitsaili siitä, miten hyvin mustat palvelisivat valkoisia – jopa helvetissä. Woodsonin mukaan Washington kehotti kuulijoitaan tulemaan tieteellisesti koulutetuiksi, jotta he voisivat palvella tehokkaammin.,
sillä välin Woodson lähti Filippiineille opettajaksi ja esimieheksi. Hän purjehti koreaksi kutsutulla laivalla ajaessaan sateella San Franciscosta 18. marraskuuta 1903. Saapumisensa jälkeen Woodson sai tietää filippiiniläisessä koulutuksessa tehdyistä virheistä, joita hän totesi koulutuksen merkityksen lisäämisestä kotona.
Burnis R. Morris on Carter G. Woodson Professori Journalismin ja joukkoviestinnän Marshall University.