Carter G. Woodson
Ved Burnis R. Morris
Når Carter G. Woodson forlot West Virginia i 1903 for Filippinene og andre fjerntliggende datolinjer, noen andre enn Woodson seg selv kunne ha forestilt seg sin endelige destinasjon., Han ville forby millioner til å følge hans ledelsen i å fremme Afro-Amerikanere’ bidrag i historien, men den vitenskapelige folk i Washington, hvor han bosatte seg i 1909, lo av ham og spådd fiasko.
En av de store mysterier som gang – og sannsynligvis siden – er hvordan denne interloper fra en region i landet ukjente som en produsent av svart ledelse og stipend rose til rors i den Moderne Svart Historie Bevegelse., Få mennesker visste Woodson allerede hadde stelt seg i Appalachia for en krig han ville erklære og «tiltale» (et ord han brukte ofte). Denne delen av Woodson historie, 1875 til 1903, er ikke en typisk rags-til-rikdom fortelling. En tidligere gruvearbeider og sønn av tidligere slaver, han konfrontert enorme hindringer, å tro utdanning var den store equalizer. Han var ikke motivert av ønske om rikdom.,
Woodson ikke plass til voyeurs med en selvbiografi, men etterlot han arkiverte dokumenter og kommentarer som er gjemt unna, noen ganger som digressions, i avisartikler som involverer andre emner – alle av dem kilder for gjenoppbygging av denne perioden. De første årene av perioden Woodson tilhengere vet minst og ofte misforstår. En Chicago Defender spaltist, for eksempel foreslått Woodson var analfabet som en ung voksen., Howard Universitet professor Kelly Miller, en av de vitenskapelig folk Woodson identifisert som å forutsi hans feil, hevdet at Woodson kom til å lede redning av sin rase sent i livet og sammenlignet hans selvhjelp filosofi å Marcus Garvey er kun for å skille dem ved å si Woodson synspunkter ble moderert av hans Anglo-Saxon utdanning.
Ja, Woodson ble sent til scenen, bare sjenert av 40 da han grunnla Foreningen for Studier av Negro Liv og Historie., Men hans Anglo-Saxon utdanning (antagelig referanse til Woodson trening ved prestisjetunge institusjoner) var unektelig en ressurs, men det gjorde ikke danne kjernen i hans tro. Woodson sa han hadde lært de samme teorier om svart underlegenhet som andre elever, men han håndterte feilinformasjon bedre enn de fleste, fordi han hadde vært godt jordet.
Woodson sa hans foreldre, Jakob og Anne Eliza, først flyttet inn i området på Ohio-Elva som ble Huntington, West Virginia, i 1870., En Woodson biograf foreslo at de gikk 300 kilometer fra Virginia til nettstedet, hvor James Woodson var en av flere tidligere slaver som bidro til å fullføre Chesapeake og Ohio jernbanen. Woodson også sa hans far hjalp til å bygge Huntington. Familien flyttet tilbake til Virginia i 1874, det har vært spekulert i, for å unnslippe uhygieniske forhold i Huntington-og helserisiko til sine fire levende barn, etter allerede å ha mistet to barn kikhoste.
Carter Godwin Woodson ble født den 19 desember 1875, i nærheten av New Canton, i Buckingham Fylke., Carter, en av ni barn, sa han ofte igjen middagsbordet sulten og søkte mat i den nærliggende skogen. Etter at han gikk til sengs på lørdag kveld, hans mor vasket klærne han hadde vært iført så han kunne ikke rene klær til kirken på søndager.
James Woodson, en Civil War veteran som lærte snekring fra sin far, tjente penger på å legge grunnlaget for boliger. Carter jobbet familiens seks mål store gården, som var plassert på det meste fattige land, men det produsert grønnsaker for den store familien., Carter sa hans far var analfabet og intelligent, og han skjenket veiledende prinsipper om livet på ham. Han gjorde ikke leie ut sine barn for å supplere familiens inntekt, og når han hadde omgang på andres hjem, inkludert hvite innbyggere’, han unngikk å gå tilbake til sine dører. James Woodson prinsipper sette svarte og hvite på lik linje, og som ofte innebar motgang, men Carter sa hans far «mente at en slik livet var mer hederlig, enn til å tjene som en simpel.,»
På 12 år gammel, Woodson lese en historie i en McGuffey Leser involverer to gutter, George Jones og Charles Bullard, med moralske, religiøse overtoner. Den Bullard karakter studert hans leksjoner før du går ut for å spille spill, der han spilte godt, og han var populær, dro avgårde til college, ble klassen valedictorian, og hadde stor suksess i livet. Jones, på den annen side, ikke studerer og spiller dårlig, han var ikke godt likt og var en fiasko. Etter at han var ferdig med å lese historie, Woodson besluttet «jeg kommer til å bli Charles Bullard» og satt sine øyne på college.,
Hans skolen hadde en fem-måneders sikt hvert år, men Woodson vanligvis deltok kun på dager med regn og snø, når han ikke var nødvendig å arbeide på gården. Han var en utmerket student da han møtte opp og ofte utførte oppdrag tidlig. Med ingenting annet å gjøre, han ble kuttet opp i klassen, noen ganger ber whippings ved skolen tjenestemenn, da, en annen på hjem av sin far.
Ved noen kontoer er tilgjengelig, Woodson var en lydig, pliktoppfyllende sønn, muligens hans mors favoritt barn. I familiens hjem, han hørte Fru, Woodson express mislike George Washington fordi hun og andre slaver hadde sett sin statue i Richmond når de ble auksjonert bort, og tolket hans hånd gesture (peker sør) som støtte for Sør-slaveri. Carter, likevel, roste arbeidet med den første president, hevdet han bidratt til å skape et system av regjeringen som til slutt gjorde frigjøring mulig.
Livet var ikke alle dystre, imidlertid, og Woodson fant humor midt i motgang i Buckingham County, selv på race relations., Han husket å delta på minnegudstjenesten av en polygame hvit Johannes forkynner og sang «Skal Vi Møte Utover Elven?»Han lurte på om presten ville være å møte «sin hvite kone eller farget paramour på den andre siden.»
Woodson familie returnerte til Huntington i 1893 på anbefaling av Robert, Carters eldre bror, som rapporterte om den velstand som ventet dem., Før han begynte i familien, Carter sa han og Robert fullførte jobber bygge jernbane fra Thurmond til Loup Creek og arbeider i coalfields på Nuttallburg, i Fayette County, West Virginia. Carter sa han hadde en seks-års læretid i kullgruvene.
minst to personer Woodson møtte i gruvene venstre uutslettelig inntrykk på ham: Oliver Jones, en svart Civil War veteran som drev et te-rom, der andre svarte gruvearbeiderne samlet etter jobb, og en hvit miner som Woodson ikke navn.,
I Jones, Woodson funnet legemliggjørelsen av en godt utdannet mann, det motsatte av college-utdannede mennesker Woodson beskrevet som mis-utdannet. Jones var en analfabet som samles inn bøker og abonnerer på mange aviser. Woodson sa Jones lært venner, lese for ham, og han fikk overtalt Woodson å lese til den andre analfabeter gruvearbeiderne, som han hadde gjort til sin far. Denne ordningen tillatt Woodson til å lære mye om verden utenfor som påvirket hans tenkning og utvidet sin forståelse for analfabeter, som han holdt i høy aktelse resten av sitt liv.,
Den hvite gruvearbeider, på den annen side, var symbolet på hva Woodson mislikte om religion. Miner, en hengiven Episkopal, bragged om hans deltakelse i angrep på fire svarte i Clifton Forge, Virginia, og deres lynsjing i 1892, som forårsaker Woodson til å stille spørsmål ved legitimiteten av religion., Woodson dømt denne miner som en representant for folket som har brukt religion for å støtte slaveri system, og Woodson reaksjon på ham bidrar til å forklare Woodson er nådeløse angrep på 1930-tallet på den svarte kirken ledere med nære bånd til institusjoner som fremmet segregering, som for eksempel YMCA. Han betraktet segregering er et onde som er att av slaveri og kalte det unchristian.
Woodson registrert i 1895 på Huntington ‘ s all-svart Douglass High School, og var ofte fraværende fordi han var av arbeidet, men som han studerte Virgil og Caesar om sin egen., Han testet godt og fikk diplom etter ca et år av en to-års program i 1896, i en eksamen i klasse to. Woodson deretter studerte kort i Berea College i Kentucky, og ved Lincoln University i Pennsylvania, før han flyttet til Fayette County, West Virginia, og undervisning i videregående skole i Winona. Til tross for bekymringer om kirker kjøre med feil folk, Woodson vært en Kristen, og fungerer som en søndag lærer og president i styret for diakoner i den Første baptistmenigheten i Winona.
I 1900 Carter H., Barnett, en Woodson fetter, ble sparket som rektor Douglass Videregående Skole på grunn av hans politikk. West Virginia Talsmann, en avis Barnett redigert, støttet uavhengig svart politikk, snarere enn partigrenser, som gjorde Woodson når han diskuterte politikken i Washington, og fettere delte en fet, stridslystne stil. Barnett fremmet sine egne skifer av lokale kandidater, som inkluderte Woodson bror Robert. Episoden er spilt ut over flere uker i Huntington Annonsør, en hvit avis, og Woodson var hyret inn for å erstatte Barnett som rektor at sommeren.,
Mens rektor, Woodson tjent West Virginia undervisning-sertifikat med en gjennomsnittlig score på 91 og fått anerkjennelse i den lokale pressen, når han hedret William McKinley i en spesiell tjeneste i Douglass følgende president mordet i 1901. Han skisserte McKinley ‘ s biografi og foreslo å synge «Nærmere Min Gud, til Deg.»Hans navn også laget avisen da han forrettet på high school commencements, inkludert hans søster Betsy’ s. I eget liv, Woodson fortsatte å lese høyt for sin far, og ble sagt å bringe frokost til ham på hans jernbanen jobb på søndager.,
Woodson endelig fullført to år, B. L grad i Berea, i 1903. Han så Booker T. Washington for første gang, i Lexington, Kentucky, det året, og ble imponert av Washington ‘ s oratory og, som fortsatt var fjetret tre tiår senere da han skrev om talen. Washington, ofte kritisert for å imøtekomme hvit rasisme og forkynnelse industrielle utdanning, spøkte om hvor bra svarte ville tjene hvite – selv i helvete. Woodson sa Washington oppfordret publikum til å bli vitenskapelig utdannet for å tjene mer effektivt.,
I mellomtiden, Woodson var på vei til Filippinene som lærer og veileder. Han seilte på en liner som kalles Korea, kjøring i regn fra San Francisco 18. November 1903. Etter sin ankomst, Woodson lært om feil som blir gjort i Filippinsk utdanning, leksjoner han kjent for å gjøre utdanningen mer relevant hjem.
Burnis R. Morris er Carter G. Woodson Professor i Journalistikk og massekommunikasjon ved Marshall University.