Carter G.ウッドソンの初期 1875年–1903

Carter G.ウッドソン

Burnis R.モリス

Carter G.ウッドソン港ウェストバージニア州1903年にフィリピンおよびその他の遠datelines、人以外のウッドソン人はだれも想像して最後ます。, 彼は最終的に何百万人ものアフリカ系アメリカ人の歴史における貢献を促進するために彼のリードに従うように命じるだろうが、1909年に定住したワシントンの学問的な人々は彼を笑い、失敗を予測した。

その時の大きな謎の一つ–そしておそらく以来–黒のリーダーシップと奨学金のプロデューサーとして未知の国の地域からのこのinterloperが現代の黒歴史運動の実権を握った方法です。, ウッドソンがすでにアパラチアで自分が宣言し、”起訴する”戦争のために自分自身を手入れしていたことを知っていた人はほとんどいなかった(彼が頻繁に使った言葉)。 ウッドソンの物語のこの部分、1875年から1903年までは、典型的なぼろから富の物語ではありません。 元炭鉱夫で元奴隷の息子であった彼は、教育が偉大なイコライザーであると信じて、巨大な障害に直面しました。 彼は富の願望によって動機づけられませんでした。,

ウッドソンは自伝を持つ覗き見を収容しなかったが、彼は他のトピックを含む新聞記事に、時には脱線として隠れてアーカイブされた文書やコメントを残した。 初年期のウッドソンフォロワーを知り少なくとも、しばしば誤解. Aシカゴ擁護活動家-コラムニスト例えば、示唆ウッドソンした非識字者としての若手の一人の人間です。, ハワード大学教授のケリー-ミラーは、ウッドソンが彼の失敗を予測していると特定した学者の一人であり、ウッドソンが人生の後半に彼の人種の救助を導くために到着し、彼の自助哲学をマーカス–ガーヴィーのものと比較したと主張し、ウッドソンの見解は彼のアングロサクソン教育によって緩和されたと言うことによってそれらを区別しただけであった。

確かに、ウッドソンは、彼が黒人の生活と歴史の研究のための協会を設立したとき、40のちょうど恥ずかしがり屋、シーンに遅れていました。, しかし、彼のアングロ-サクソン教育(おそらくウッドソンの権威ある機関での訓練への言及)は紛れもなく資産であったが、それは彼の信念の中核を形成しなかった。 ウッドソンは、彼が他の学生として黒の劣等の同じ理論を教えられていたと述べたが、彼は十分に根拠があったので、彼はほとんどよりも誤った情報

ウッドソンは、両親のジェームズとアン-イライザが、1870年にウェストバージニア州ハンティントンとなったオハイオ川の地域に初めて引っ越したと述べた。, あるウッドソンの伝記作家は、ジェームズ-ウッドソンがチェサピーク-アンド-オハイオ鉄道の完成を助けた何人かの元奴隷の一人であったバージニア州からその場所まで300マイル歩いたと示唆した。 ウッドソンとも言える彼の父親によってハンチントン. 家族は1874年にバージニア州に戻って移動し、それはすでに百日咳に二人の子供を失った、彼らの四人の生きている子供たちにハンティントンと健康リスクの不衛生な条件を逃れるために、推測されています。

カーター-ゴドウィン-ウッドソンは19歳の1875年、バッキンガム郡のニュー-カントン近くで生まれた。, カーターは、彼はしばしば空腹の夕食のテーブルを残し、近くの森で食べ物を求めていると述べました。 土曜日の夜に寝た後,母親は着ていた服を洗って,日曜日に教会にきれいな服を着ることができました。

ジェームズ-ウッドソン、彼の父から大工を学んだ南北戦争のベテランは、家のための基礎を築くお金を稼いだ。 カーターは、ほとんどが貧しい土地に位置していた家族の六エーカーの農場を働いていたが、それは大家族のための野菜を生産しました。, カーターは父親が文盲で知的であり、人生についての指導原則を彼に授けたと述べた。 彼は家族の収入を補うために子供を雇わず、白人居住者を含む他の人の家で取引をしたとき、彼は彼らの裏口に行くことを避けました。 ジェームズ-ウッドソンの原則は黒人と白人を対等な立場に置き、それはしばしば苦難を意味したが、カーターは父親が”そのような人生は卑しいものとして奉仕するよりも名誉あるものだと信じていた。,”

12歳で、ウッドソンは道徳的、宗教的な倍音で、二人の男の子、ジョージ*ジョーンズとチャールズ*ブラードを含むマクガフィーリーダーで物語を読みました。 ブラードのキャラクターは、彼がよく遊んだゲームをするために出かける前に彼のレッスンを学び、彼は人気があり、大学に行き、クラスのvaledictorianになり、人生で大きな成功を収めました。 ジョーンズは、一方で、勉強し、悪い演奏しなかった、彼はよく好きではなかったし、失敗だった。 彼は物語を読み終えた後、ウッドソンは”私はチャールズ-ブラードになるだろう”と決め、大学に目を向けた。,

彼の学校は毎年五ヶ月の任期を持っていたが、ウッドソンは通常、彼が農場を働くために必要ではなかったとき、雨や雪の日にのみ出席しました。 彼は優秀な学生だった彼が現れ、頻繁に割り当てを早く完了したとき。 他に何もすることなく、彼はクラスでカットアップになり、時には学校関係者による鞭打ちを促し、その後、父親によって自宅で別のものを促しました。

利用可能ないくつかのアカウントによって、ウッドソンは従順な、孝行な息子、おそらく彼の母親のお気に入りの子供だった。 家族の家では、彼は夫人を聞いた, ウッドソンはジョージ-ワシント それにもかかわらず、カーターは最初の大統領の仕事を賞賛し、最終的に解放を可能にする政府のシステムを作るのを助けたと主張した。

しかし、人生はすべて地味ではなく、ウッドソンは人種関係においてさえ、バッキンガム郡での苦難の中でユーモアを見つけました。, 彼は一夫多妻の白人バプテストの説教者の追悼式に出席し、”Shall We Meet Beyond the River?”彼は説教者が会うかどうか疑問に思った”彼の白い妻または反対側の着色された仲間。”

ウッドソン家は1893年にカーターの兄ロバートの推薦でハンティントンに戻り、彼らを待っていた繁栄について報告した。, 家族に加わる前に、カーターはロバートとサーモンドからループクリークまでの鉄道を建設し、ウェストバージニア州ファイエット郡のナットールバーグの炭田で働く仕事を終えたと述べた。 カーターは、彼が炭鉱で六年間の見習いを持っていたと述べました。

ウッドソンが鉱山で会った少なくとも二人は、彼に消えない印象を残しました:オリバー*ジョーンズ、他の黒人鉱山労働者が仕事の後に集まった茶室を、走った黒人南北戦争のベテラン、そしてウッドソンが名前を付けなかった白人鉱山労働者。,

ジョーンズでは、ウッドソンは、よく教育された男の実施形態、ウッドソンは誤教育として記述大学教育を受けた人々のアンチテーゼを発見しました。 ジョーンズは本を集め、多くの新聞を購読した文盲であった。 ウッドソンは、ジョーンズが友人が彼に読んだときに学んだと言い、彼は父親のためにやっていたように、他の文盲の鉱夫に読むようにウッドソンを説得した。 この配置は、ウッドソンは彼の思考に影響を与えた外の世界について多くを学ぶことができ、彼は高い点で彼の人生の残りの部分を開催した文盲のための彼の感謝を拡張しました。,

一方、白い炭鉱労働者は、ウッドソンが宗教について嫌っていたものの象徴でした。 敬虔な聖公会主義者であった鉱山労働者は、バージニア州クリフトン-フォージでの四人の黒人への攻撃と1892年のリンチに参加したことを自慢し、ウッドソンは宗教の正当性に疑問を呈した。, ウッドソンはこの鉱山労働者を奴隷制度を支持するために宗教を使った人々の代表と判断し、ウッドソンに対するウッドソンの反応は、YMCAのような分離を促進する機関と密接な関係を持つ黒人教会の指導者に対する1930年代のウッドソンの執拗な攻撃を説明するのに役立った。 彼は分離を奴隷制度の邪悪な残り物とみなし、それを非キリスト教徒と呼んだ。

ウッドソンは1895年にハンティントンのオールブラック-ダグラス高校に入学し、仕事を休んでいたためしばしば欠席したが、独学でヴァージルとシーザーを学んだ。, 彼はよくテストし、1896年に二年間のプログラムの約一年後に卒業証書を受け取りました。 ウッドソンはケンタッキー州のベレア-カレッジとペンシルベニア州のリンカーン大学で短期間学んだ後、ウェストバージニア州ファイエット郡に移り、ウィノナの高校を教えた。 間違った人々によって運営されている教会についての不安にもかかわらず、ウッドソンはクリスチャンであり続け、ウィノナのファースト-バプテスト教会の日曜学校の教師と執事会の会長を務めた。

1900年カーターh., ウッドソンの最初のいとこであったバーネットは、彼の政治のためにダグラス高校の校長を解雇された。 バーネットが編集した新聞ウェストバージニア州のスポークスマンは、ウッドソンがワシントンで政治を議論したときのように、党の路線ではなく独立した黒人政治を支持し、いとこたちは大胆で戦闘的なスタイルを共有した。 バーネットはウッドソンの弟ロバートを含む地元の候補者の自分のスレートを宣伝した。 このエピソードは白い新聞”ハンティントン-アドバタイザー”で数週間にわたって放送され、ウッドソンはその夏にバーネットの後任として雇われた。,

校長の間、ウッドソンは平均スコア91のウェストバージニア州教育証明書を取得し、1901年の大統領暗殺後のダグラスでの特別奉仕でウィリアム-マッキンリーを表彰したときに地元の報道で認められた。 彼はマッキンリーの伝記をスケッチし、”あなたに近い私の神を歌うことを提案しました。 私生活では、ウッドソンは父親に声を出して読み続け、日曜日に鉄道の仕事で朝食を持ってきたと言われていました。,

ウッドソンは最終的に1903年にベレアで二年間、B.Lの学位を完了しました。 彼はその年、ケンタッキー州レキシントンでブッカー-T-ワシントンを初めて見て、ワシントンの雄弁に感銘を受け、スピーチについて書いたときにはまだ三十年後に魅了された。 ワシントンは、しばしば白人人種差別を収容し、産業教育を説くために批判され、黒人が白人にどれだけうまく奉仕するかについて冗談を言った–地獄 ウッドソンとワシントンに迫観客ととなり科学的に訓練を受け、また、より効果的です。,

その間、ウッドソンは教師と監督者としてフィリピンにオフになっていました。 明治18年(1903年)にサンフランシスコから雨を降らせて韓国という定期船で出航した。 彼の到着後、ウッドソンは、フィリピンの教育で行われた間違いについて学びました,彼は家に戻って教育をより関連性の高いものに

Burnis R.Morrisは、マーシャル大学のジャーナリズムとマスコミュニケーションのCarter G.Woodson教授です。

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