그것은 1972 년과 안젤 데이비스에 대한 질문에 대답할지 여부는 그녀의 승인 폭력의 사용에 의해 검은 팬더입니다. 그녀는 캘리포니아 주 교도소 벽인 파우더 블루 브리즈 블록을 배경으로 앉아 있습니다., 에서 옷을 입고 빨간 터틀넥와 함께,그녀의 서명을 아프고 조명 담배,본다는 그녀에서 스웨덴어 면접관이 거의 직선을 통해 그리고 그 대답:”너는 나에게 묻는 나의 승인 폭력? 그건 그냥 전혀 이해가되지 않습니다. 나는 총을 승인 여부? 나는 앨라배마 주 버밍엄에서 자랐다. 내 아주 좋은 친구들은 인종 차별 주의자들에 의해 심어진 폭탄 인 폭탄에 의해 살해되었습니다., 제가 기억하는 시간에서 나는 아주 작은 소리의 폭탄에 걸쳐 폭발 스트리트 및 집이 흔들리다는 이유 때,누군가가 나에 대해 폭력,나는 그것이 놀라운 것을 의미하기 때문에 사람을 묻는 질문에는 것을 전혀 생각은 검은 사람들을 통해 간과에서 경험하는 이 국가에서 시간 최초의 흑인 사람이 납치되었다의 기슭에서 아프리카.”
짧은 클립을 보는 것은 데이비스에게 이미지,의도,지성이라는 아이콘을 순식간에 설명합니다., 그녀는 불멸에서 2011 년 다큐멘터리는 검은 힘이프,클립과의 인터뷰가 에서 공유되고있으로 소셜 미디어의 살 조지 플로이드 미니애폴리스에 의해 경찰을 유발 시위에 대한 경찰의 폭력이다. 그녀의 1981 책,여자,레이스 클래스가 공유되고 있으로 널리 사람에 필수적인 읽기를 배우고 싶은 것에 대해 적극적으로 anti-인종과 함께,제임스 볼드윈의 화재 다음과 자서전의 프레드릭 더글라스.,
이제 76,그녀는 말을 통해 줌에서 그녀의 사무실에서 캘리포니아입니다. 그녀는 오랜 세월이 지난 후에도 의미있는 변화가 가능하다는 것을 지금 느끼고 있습니까? 데이비스는”음,물론 다를 수 있습니다. “그러나 그것은 보장되지 않습니다.”왓츠 폭동과 베트남에서 퍼거슨과 이라크에 이르기까지 모든 것을 본 데이비스의 당연한 신중한 말투입니다., “많은 후 순간의 극적인 인식과 가능성의 변화,종류의 개혁에서 제정된 이후 방지 급진적인 잠재력을에서는 깨달았습니다.”
그녀는,전체에서작업에 의하여 광대하는 시위에 의해 트리거 플로이드의 죽음입니다. 되어 있지만 대규모 시위는 최근 2014 년 후에는 죽음의 마이클 브라운과 다른 사람을 포함화를 두려워하는,Sandra 온화하고 에릭 가너 데이비스는 생각이 시간,무언가가 변경되었습니다. 이번에는 백인들이 이해하기 시작했습니다.,데이비스는”우리는 너무 다양한이 크기의 지속적인 시위를 목격 한 적이 없다”고 말했다. “그래서 저는 그것이 사람들에게 큰 희망을주는 것이라고 생각합니다. 이전에 Black Lives Matter 라는 슬로건에 대한 응답으로 많은 사람들이’그러나 우리는 정말로 모든 삶이 중요하다고 말하면 안됩니까?’그들은 이제 마침내 그것을 얻고 있습니다. 는 한 흑인 것을 계속한 처리 이 방법은 한 폭력의 인종주의 남아 있는 그것이 무엇인지,그 다음 하나도 없이 안전합니다.”
현재 상황에 대한 평가를 할 자격이있는 사람이라면 Davis 입니다., 그녀가 보낸 다섯 수십 년 동안으로 지적 재산권 운동은 인종적 정의,아직 원인 그녀는 그가 추구–감 개,defunding 경찰,구조 조정의 보석으로 시스템–했고,최근까지 고려되 너무 급진적을 위한 주류 정치적인 생각입니다. 한 느낌이 있었는 그녀는 냉동된 시간에,그 지배 60 년대의 브랜드를 그리라고 급진적인 세련되고는 그 아이디어 시대에 뒤떨어진. 2016 년에 작성된 프로필에서 월스트리트 저널 면접관은 동료들에게 데이비스가 누구인지 알고 있는지 물었습니다. 35 세 미만의 사람은 없었습니다.,
데이비스가 될 수 있습니다 핀에 대한 사회 정의 50 년 후에 그녀는 굴지에 상승했지만,그녀는 주장한 그녀가 그냥 많이 밖으로 새로운 세대의 시위와 정치적인 생각을 가지고 있습니다. “나는 너무 똑똑하고 과거로부터 배웠고 새로운 아이디어를 개발 한이 젊은이들을 봅니다.”라고 그녀는 말합니다. “나는 나보다 50 년 더 어린 사람들로부터 많은 것을 배우는 것을 발견한다. 그리고 나에게 그것은 흥미 진진합니다., 그것은 내가 투쟁에 남아 있기를 원하게한다.”
“나는 생각은 정말 중요하다는 점을 지적하는 동안,광대 이 응답이 새로운 투쟁은 새로운되지 않습니다,”그녀는 말한다. 데이비스는 원하지 않는 영향이 지역 사회의 구성,교육 워크샵 및 식품 은행–풀뿌리 작업에 의해 개척 블랙 팬더 60 년대에–무시하는 지금이다. “투쟁은 오랫동안 전개되어 왔습니다.”라고 그녀는 덧붙입니다. “우리가 지금보고있는 것은 사람들이 반드시 언론의 주목을받지 못했던 일을 목격합니다.,”
데이비스 인용 militarisation 의 미국 경찰은 후 베트남,그리고 잠재적인 감옥에 대한 개혁 후 Attica 감옥 반란,1971 년에는 실현되지 않았에서,이상하지 않는 방식에 그녀는 상상. 감옥 인구에 미국에서 폭발위 200,000 에서 시간의 아티카 만 이상의 포로에 의해 중 90 년대입니다. “다시 찾고있는 기간 동안,우리가 깨달았는 개혁이 실제로 도움을 통합하는 기관 자체는 그리고 더 영구적이,”그녀는 말한다. “그리고 그것은 지금 두려움입니다.,”
그래서 그녀는 Black Lives Matter 운동에 어떤 조언을 해주겠습니까? “가장 중요한 것은 어디에서 나는 스탠드를 시작하게 표현하는 아이디어에 대해 우리가 무엇을 할 수 있는 다음,”그녀는 말한다.물론 이것은 큰 질문이며,전 세계의 시위가 커지고있는 열기 속에서 대답하기가 더 어렵습니다., 하나는 것이 데이비스에 대한 명확한 그 순간 등과 같은 굽의 경찰 본부에서는 미니애폴리스의 제거 또는 귀하의 개인정보는 법률에 의한 경우 Colston 상 브리스톨에 있는지 궁극적 대답이다. “어떤 사람들은 그것에 대해 생각,그것은 정말하지 않을 것을 가져올 변화에 관하여,”그녀는 말의 여신상의 제거합니다. “그것은 조직하고 있습니다. 그것은 작품입니다. 면 사람들이 그렇게 계속 작업을 계속 구성에 대한 인종 차별과를 제공하는 새로운 방법의 생각을 변환하는 방법에 대한 우리의 해당 사회,는 것입니다 무엇의 차이를 확인하십시오.,”
Angela Yvonne Davis 는 1944 년 알라바마 버밍엄에서 태어났습니다. 당시 알라바마는 악명 높은 백인 우월주의 정치인 불 코너에 의해 통제되었습니다. 데이비스는 친구와 함께 사람들의 일부는 사망에서 16 거리 침례 교회의 폭격에는 1963 년에–Ku 깔깔의 행위 테러는 죽을 네 소녀,그리고 한없는 기소되었을 때까지 1977. 데이비스는”우리는 경찰의 역할이 백인 우월주의를 보호하는 것임을 알고 있었다.,
그녀는 이 뉴욕에서 15 에 참석하 고등학교,거기에 갔다 서쪽에 독일을 연구하는 철학과 마르크스주의에서 허버트 Marcuse 에서 프랑크푸르트,학교로 돌아와서 우리의 끝으로 60 년대에 활약 검은 팬더와 구성원의 공산당이. 그녀의 링크를 공산주의의 의미는 다음 캘리포니아 주지사,로널드 레이건 그녀의 해임에서 그녀의 위치로 행동하는 조교에서 철학의 UCLA.그런 다음 1970 년에 상황이 기어를 움직였습니다. 데이비스가 합법적으로 구입 한 산탄 총은 시도 된 법원 탈출에 사용되었습니다., 인질로 잡힌 판사는 조나단 잭슨(탈주를 시도한 학생)과 피고인 두 명과 마찬가지로 사망했다. 데이비스는 총을 구입했기 때문에”가중 납치와 1 급 살인”혐의로 기소됐다. 그녀는 지하에 가서 뉴욕에서 체포되었습니다. 프랭클린 도움을 홍보하는 그녀의 케이스를 제공하여 지불하는 그녀의 보석으로,롤링 스톤 및 존 레논 쓴 곡에 대한 그녀,그녀가 되었을 일으킬 célébre 계되는 비용의 지출 후 18 개월에서 감옥입니다., 그것은 데이비스를 급진적 인 학계 및 지역 사회 지도자에서 모든 줄무늬의 정치적 행동주의에 대한 국제적인 인물로 바꿨다. “나는 아직 살아 있다는 것에 정말로 감사한다.”데이비스가 말한다. “나는 지금까지 그것을 만들지 않은 모든 사람들을 위해 이것을 목격하고있는 것처럼 느껴지기 때문에.”
데이비스 방법을 알고 있는 가까운 그녀는 살아나지 않. 1972 년 인터뷰가 열렸을 때,그녀는 여전히 살인 혐의를 받고 있었고 이론 상으로는 처형 당할 수있었습니다., 많은 데이비스의 동료 표범을 만나 폭력적인 사망에서의 상태:프레드 햄프턴에서 죽었다가 경찰 raid 시카고에 있는 동안 바비 허튼 촬영하는 동안에 자수 오클랜드에 있는(말론 브란도 전달된 자신의 칭찬). 더 많은 사람들이 여전히 감옥(Mumia Abu-Jamal)또는 망명(Assata Shakur)에 있습니다. “나는 그 중 하나가 될 수 있었다는 것을 알고 있습니다… “나는 감옥에있을 수 있었고,남은 인생을 바 뒤에서 보내도록 선고받을 수있었습니다. 그리고 그것은 단지 내 생명이 구원 받았던 전 세계에 펼쳐진 조직 때문이었습니다., 그래서,어떤 의미에서,내 계속 작업에 기반하는 것을 의식하지 않습니 여기에 충분했다 사람들이 행해지지 않는 같은 종류의 작업이다. 그리고 나는 내가 죽는 날까지 이것을 계속할 것이다.”
데이비스의 감옥 후 생활의 핵심 교리 중 하나는 시민권 투쟁에 대한 여성의 기여가 무시되지 않도록 보장하고있다., 는 무언가가 그녀는 에코,오늘날 사람들이 싸움을 위한 여성의 피해자 경찰은 폭력과 같은 사람들이 Breonna 테일러는,누가 총을 맞고 사망에서 경찰에 의해 Louisville,Kentucky,후에 그들은 군자를 입력하는 그녀의 아파트가 주어질 동일한 보장으로 자신의 남성다. “이 역사의 남성화는 수십 년에서 수세기 전으로 거슬러 올라갑니다.”라고 데이비스는 말합니다., “에 대한 논의 폭 예를 들어,자주 실패를 인정하라 그 뿐만 아니라 많은 린치 피해자 흑인 여성뿐만 아니라,그는 사람들을 고생에 대해 폭 검 여자와 같은 Ida B Wells.”
“나는 생각을 이해하는 것이 중요 왜 이런 경향을 향한 남성적인 표현의 투쟁이 일어나,왜 우리는 인정하지 못하는 여성은 영원히 있의 센터에서 이러한 투쟁의 여부 피해자로 또는 주최자.”
It’s not just 데이비스의 아이디어에서 경찰의 개혁과 사회 정의를 개최,그녀는 방법에 대한 아이디어는 변화에 대한 증명이 동등하게 영향을 미쳤습니다., 수십 년 동안,그녀는 초 마스 쿨린 정치 리더십과 저항의 형태에 반대하는 페미니스트 사고를 추진해 왔습니다. 그녀는 생각을 차지하고 검은 생활관 운동하지 않을 강조하고 또 어떤 경우에도 형성 알아볼 수 있는 리더십 그룹,깨고 새로운 지평을 열었습니다.
“이 나라에는’현대 마틴 루터 킹은 어디에 있습니까?’,’새로운 말콤 X 는 어디에 있습니까?’,’다음 마커스 가비는 어디에 있습니까?’라고 데이비스는 말합니다. “그리고 물론 지도자에 대해 생각할 때 흑인 남성 카리스마 넘치는 지도자에 대해 생각합니다., 그러나 최근 젊은이들 사이에서 급진적 인 조직화는 페미니스트 일종의 조직화 였고 집단적 리더십을 강조했습니다.”
하지만 거기 사이의 긴장이 데이비스의 이념의 집합체 및 그녀의 자신의 상태? “나는 너무 심각하게 받아 들일 수 없다”고 그녀는 말한다. “나는 그 말을 반복해서 말한다. 왜냐하면 개인으로서 나에게만 달렸다면 아무 일도 일어나지 않았을 것이기 때문입니다. 그것은 움직임과 운동의 영향이었습니다.”
데이비스는 전에 그 움직임을 주류로 끌어들이려고 노력했다., 그녀는 미국 공산당의 부통령 후보로 1980 년에 스스로 사무실에 출마했다. 강연에서 2006 년에,그녀는 절망에 George W Bush administration,그리고 지금 그녀는지를 가져올 자신을 말하는 트럼프의 이름,대신에 선택한”현재 거주자의 화이트 하우스”. 그녀는 현재 미국 민주주의가 사회 변화에 대한 급진적 인 아이디어를위한 여지가 있다고 생각합니까? “나는 그것이 일어날 수 있다고 생각하지 않는다”고 데이비스는 말한다. “현재의 정치 형성의 지도력이 아니라–민주당이 아니라 확실히 공화당이 아니다.,”
하지만 무엇에 관한 민주당이 복용 무릎을 입고 kente 피복에 연대? 낸시는 펠로시와 다른 눈에 띄는 민주주의를 착용 가나 직물이었다,그들에게 주어진 이 의회의 검은 코커스를 보여,”연대와”아프리카계 미국인은,중요한 유권자는 그들의 대통령 후보,조 바이든 어려움을 겪고,연결., “그것은 그들이 역사의 오른쪽에 있기를 원하기 때문이었습니다.”데이비스는 해산 적으로 말한다. “그들이 옳은 일을 할 것이기 때문에 반드시 그런 것은 아닙니다.”
데이비스 때로는 이야기에서 그녀의 강의에 대해 어떻게,어린 아이로 버밍엄에서,그녀는 그녀의 어머니는 왜 그녀가 못에 가서 분리 된이 놀이 공원이나 라이브러리입니다. 그녀 앞에서 운동가였던 그녀의 어머니는 분리가 어떻게 작용했는지 설명했지만 거기에 두지 않았습니다. “그녀는 계속해서 우리에게 상황이 바뀔 것이라고 말했습니다.”데이비스는 말합니다., “그리고 그들은 변화 할 것이고,우리는 그 변화의 일부가 될 수 있습니다. 그래서 내가 배운 것으로 자식에게 인종 차별이지만,동시에 동시에 라이브에는 상상 새로운 세계를 인식하는 것이지 않는 항상 그들이었습니다.”
“어머니는 항상 우리에게 이렇게 말했습니다.'”
•이 문서는 개정에 6 월에 2020 년에 명확히하는 네 여자가 죽었다가 철저하게 1963 년의 폭격 16th Street 세례 침례 교회도 있습니다.,
- 에서 공유 Facebook
- 트위터에서 공유
- 이메일을 통해 공유
- LinkedIn 에서 공유
- 공유 Pinterest
- 드
- 공유 메신저에