förbud mot alkohol i Islam, den

i den heliga Qur”an har ordet Khamr använts för alkoholhaltiga drycker., Under den heliga profeten Muhammeds dagar (frid vare med honom) var källorna till alkoholhaltiga drycker druvor, datum, vete, korn och honung. Även om alkohol kan beredas nuförtiden från någon annan källa, anses det fortfarande vara förbjudet så länge det berusar människor. Islam betonar alkoholens effekter på människor och inte alkoholens ursprung eller form.

Islam behandlade problemet med alkohol och berusningsmedel på ett utmärkt sätt., Informationen om förbudet mot alkohol i Islam ska erhållas direkt från ordet ”s av Allah ensam i Koranen” och från den heliga profeten Muhammeds ordspråk (frid vare med honom) i Hadith. Förbudet mot alkoholhaltiga drycker nämns tre gånger i den heliga Koranen ” an.

ln Surah Al-Baqarah, Allah säger:

”de ifrågasätter dig om starka drycker och hasardspel. Säg: i båda är stor synd och (några) nytta för män; men deras synd är större än deras användbarhet.,”

det finns en stor synd i vindrickande och en av de saker som Allah förbjöd är synder. Den sista delen av versen berättar att det finns större skada i vin och spel än fördelen. Ingen förnuftig man kommer att närma sig eller göra något som har större skada än nytta för honom.

ln Sura An-Nisa, Allah säger:

”O ni som tror! Dra inte nära bön när ni är berusade, tills ni vet vad ni säger …, ”

det finns några okunniga och missriktade muslimer som försöker argumentera på grundval av denna vers att Qur”an inte specifikt har förbjudit Khamr. De tenderar att glömma att det hänvisar till tiden innan berusningsmedel var förbjudna. Innan förbudet mot berusningsmedel helt och hållet utfärdades var det åtminstone opassande att människor skulle komma till böner i ett tillstånd av berusning eller i ett dazed sinnestillstånd på grund av sömnighet eller någon annan orsak. Islam betraktar böner som en monolog mellan en Muslim och universums skapare., Så han är förbjuden att närma sig denna monolog medan han är full. Han måste rena sig först innan han närmar sig Salat. Han måste vara ren i sinne och kropp, därför måste han vara nykter. Han måste vara ren i kläder också.

Salat (bön) är islams viktigaste akt av dyrkan. Den heliga profeten sa: ”bön är islams pelare. Den som utför det har etablerat sin religion och den som överger den har förstört (hans) religion.”Det är därför som några av de ledande muslimska juristerna anser att personen som murtad (renegade) som överger sina böner helt och hållet.,

I Surah Al-Maidah säger Allah:

”O ye who believe ! Starka drycker och hasardspel och avgudar och divining av pilar är bara ett infamy av Satans hantverk. Lämna det åt sidan så att ni kan lyckas. Satan söker bara att kasta bland er fiendskap och hat genom stark dryck och hasardspel, och förvandla dig från minnet av Allah och från (hans) dyrkan. Kommer ni då inte att avstå?”

dessa tre passager från Qur ” an (2:219, 4:43 och 5:90-91) är relaterade till förbudet mot alkoholhaltiga drycker., De avslöjades i ovanstående ordning men vid olika tidpunkter och tillfällen. Den sista versen (5: 91) gör förbudet mot alkohol kategoriskt.

vi får veta i de senaste avslöjade verserna om berusningsmedel som dricker, spelande etc., är styggelse av Satans hantverk. Vi måste därför vara mycket försiktiga med vår dödsfiendes anstiftan – Satan. Det är därför vi ska göra oss av med alla avskyvärda saker.

en annan punkt från dessa ayat är att Satan vill excitera fiendskap och hat mellan oss. Vi vill leva lyckligt och vänligt och inget hat ska väckas., Så när den sista etappen av förbudet avslöjades under det tredje året efter slaget vid Uhud, skulle det bara tillkännages för muslimerna att Sprit och droger inte skulle tas av en Muslim. När reciterarna av den uppenbarade versen nådde ” kommer ni då inte att avstå?”alla muslimer sa,” Vi har verkligen avstått, O Allah”. Därför hällde de på jorden alla drycker som var kvar om det var i en burk, mugg eller i något annat. De spottade också ut vad som fanns i munnen.,

Allahs budbärare (må Allahs välsignelser och frid vare med honom) beordrade människor att kasta bort alla drycker som var i deras ägo. Strax efter uppenbarelsen kom några av kamraterna tillbaka och berättade för profeten att det fanns en drink som tillhörde några föräldralösa barn, vad skulle de göra åt detta; spill det eller lämna det. Han beordrade följeslagarna att kasta bort alla drycker, oavsett vem de tillhörde.

om det inte hade varit Haram (olagligt), skulle Profeten (frid vare med honom) inte ha beordrat dem att kasta bort det., Hade han inte, aposteln av Allah (må välsignelser och frid av Allah vara över honom), förstod att alkohol var Haram, skulle han”t ha förbjudit muslimer från att dricka.

hade det inte varit olagligt, skulle Allahs budbärare inte ha förbannat det, liksom bryggaren eller vinmakaren, drinkaren, köparen, servern (servitören) och de som är närvarande vid festen. Och Profeten (frid vare med honom) skulle inte ha beordrat att drinkaren skulle bli piskad.

muslimer blir tillsagda att undvika sådana styggelser. Denna term betonade ämnet bättre än bara förbud., Det betyder att Allahs apostel översatte den heliga Korens läror ”an genom sina gärningar och ord, d.v. s. han predikade inte bara utan praktiserade den heliga Korens läror”an.

det finns en mycket bra samling av Ahadith (profetens ord) som handlar om berusningsmedel. Några av dessa ges nedan:

1. Ibn ”Umar rapporterade Allahs budbärare som säger:” varje berusande är Khamr och mycket berusande är haram (förbjudet).,”
2. ” a ”ishah (må Allah vara nöjd med henne) sade att när Allah”s budbärare frågades om bit som är nabidh från honung, svarade han, ”varje sprit som berusar är förbjudet.”
3. Umm Salamah (må Allah vara nöjd med henne) rapporterade att Allah”s Messenger förbjöd alla berusningsmedel och drycker som slackar en persons sinne.
4. ”Abdullah ibn Abbas berättade att profeten sa,” avstå från Khamr eftersom det är nyckeln (källa)av alla onda.,”
5. Abu Hurayrah rapporterade Allahs budbärare som säger: ”när man begår otukt är han inte en troende, när man stjäl är han inte en troende, när man dricker Khamr (vin) är han inte en troende … ”Denna Hadith innebär att man inte kan förbli en sann Muslim, samtidigt som man inte lyder Allahs lagar genom att begå någon av dessa stora synder.,
6. Anas sade att Allahs budbärare förbannade tio personer i samband med vin: vinpressen, den som har det pressat, den som dricker det, den som förmedlar det, den som det förmedlas till, den som tjänar det, den som säljer det, den som drar nytta av det pris som betalas för det, den som köper det och den som det köps för.
7. Wa”il al-Hadrami sade att Tariq ibn Suwayd frågade Profeten om vin, och han förbjöd honom. När han berättade för honom att han gjorde det bara som ett läkemedel svarade han: ”det är inte ett läkemedel, men är sjukdom.,”
8. Jabir berättade om en man som kom från Jemen och frågade profeten om en sprit gjord av hirs som heter mizr som de drack i sitt land. Profeten frågade om det var berusande och när han svarade att det var, sade han, ” varje berusande är förbjudet. Allah har slutit ett förbund om dem som dricker berusningsmedel för att ge dem lite tinat al-khabal att dricka.”Han blev frågad vad det var och svarade att det var svett av invånarna i helvetet, eller utsläpp av invånarna i helvetet.
9. Det rapporteras att Daylam al-Himyari sa, ”O Allahs budbärare., Vi lever i ett kallt land där vi gör tungt arbete och vi gör en sprit från vete för att få styrka från det för vårt arbete och att stå kallt i vårt land.”Han frågade om det var berusande, och när besvaras att det var, sade han att de måste undvika det. När han svarade att folket inte skulle överge det, sade han, ” om de inte överger det slåss med dem.”
10. Jabir rapporterade Allahs budbärare som att säga: ”om en stor del av någonting orsakar förgiftning, är en liten del av det förbjudet.,”
11. ”a”ishah (må Allah vara nöjd med henne) rapporterade Allah ”s Messenger som säger,” om en faraq (cirka åtta kilo) av något orsakar berusning en handfull av det är förbjudet.” . Att dricka så mycket som faraq skulle vara nästan omöjligt, så poängen med Hadith är att förbjuda allt som i alla tänkbara omständigheter kan orsaka förgiftning. Om en vanlig drunkard inte förlorar kontrollen över sig själv helt och hållet betyder det inte att spritet upphör att vara förbjudet., Islam har gjort vissa livsmedel och drycker olagliga främst på grundval av de skadliga effekter som dessa skapar på människors andliga och moraliska hälsa. Att dricka är en ondska genom och genom. Det slår själva roten till moral, självkontroll och Gudmedvetenhet, vilket gör människan till ett lätt byte mot ondskan.
12. ”Abdullah ibn Amr rapporterade att profeten förbjöd vin, maysir, kuba och ghubayra och sade: ”Varje berusningsmedel är förbjudet.”Detta är en omfattande Hadith som inte uteslutande handlar om berusningsmedel., Maysir var ett hasardspel och kuba var en slags trumma bred i ändarna och smal i mitten som såg på med ogillande. De delar av Hadith som hänvisar till berusningsmedel är vinet (khamr) och ghubayra som var ett berusningsmedel som gjordes av Abyssinians från hirs.
13. ”Abdullah ibn ”Umar rapporterade Allah”s Messenger som säger,” om någon dricker vin Gud kommer inte att acceptera bön från honom i fyrtio dagar, men om han ångrar Gud kommer att förlåta honom. Om han upprepar brottet kommer Gud inte att acceptera bön från honom i fyrtio dagar, men om han ångrar Gud kommer att förlåta honom., Om han upprepar brottet kommer Gud inte att acceptera bön från honom i fyrtio dagar, men om han ångrar Gud kommer att förlåta honom. Om han upprepar det en fjärde gång kommer Gud inte att acceptera bön från honom i fyrtio dagar, och om han ångrar Gud kommer inte att förlåta honom, men kommer att ge honom att dricka av floden av vätskan som strömmar från helvetets invånare.”
14. ” Abdullah ibn Amr rapporterade profeten som säger: ”en oförskämd son, en spelare, en som kastar upp vad han har gett, och en som är beroende av vin kommer inte in i paradiset.”En annan version av hans har en bastard istället för en spelare.,
15. Abu Umama rapporterade att Profeten sade, ”Allah har sänt mig som en nåd till universum och som en vägledning till universum, och min Herre, som är stor och härlig har befallt mig att förinta stränginstrument, blåsinstrument, idoler, kors och pre-Islamiska seder, och min Herre, som är stora och härliga med ed har lovat, ”Genom min makt, ingen av mina tjänare skola dricka en klunk vin utan att jag ger honom ett liknande belopp av pus att dricka, men han kommer inte att överge det genom sin fruktan för Mig utan att jag ger honom att dricka från den heliga tankar.,””
16. Ibn”Umar rapporterade Allah ”s Messenger som säger:” Det finns tre till vilka Gud har förbjudit paradiset; en som är beroende av vin, en oförskämd son och en cuckold som går med på hans kvinnor-folk”s äktenskapsbrott.”
17. Abu Musa al-Ash ” ari rapporterade profeten som säger: ”Det finns tre som inte kommer in i paradiset: en som är beroende av vin, en som bryter band av relation, och en som tror på magi.,”
18. i en annan Hadith rapporteras det på Profetens vägnar att han sa: ”sprit är mor till många onda och det är den mest skamliga av alla onda: den som dricker sprit, kommer att försumma bön och kan begå incestuösa brott.”
19. Al-Hakim berättade att Profeten (Allahs frid och välsignelser är över honom) sa : ”Den som begår äktenskapsbrott, otukt eller dricker vin, Allah tar bort den personen”s tro från honom på samma sätt som man tar bort en”S kläder.,”
20. Ahmad berättar att profeten sa: ”den som dör och inte har avstått från att dricka, Allah kommer att få honom att dricka från floden Al-Ghota (en flod som strömmar från prostituerade könsorgan). Helvetets folk kommer att störas av den otäcka lukten från prostituerade könsorgan.”
21. ”Umar berättar: jag hörde profeten säga:” den som tror på Allah och den sista dagen borde inte sitta vid ett bord där människor dricker.”
22. Abu Hurairah berättar att profeten sa: ”vindrickaren är som avgudarnas dyrkare.,”
23. Det berättas att profeten sa, ”Den som känner en vers från Qur” an och dricker, i den sista dagen varje bokstav av att Ayah kommer att stämma honom inför Allah Almighy, tills var och en av dem får sin rätt. Ve honom som är stämd av den heliga Qur ” an.”

    en grupp människor som träffas på en bar eller någon annan liknande plats, skall samlas av Allah i helvetet. där var och en av dem kommer att skylla på den andra säger: ”om det inte var du som hade lett mig vilse, skulle jag inte vara i helvetet idag.,”

    den som hade druckit vin i denna värld kommer att göras av Gud för att dricka gift från Asawida (svarta och mycket giftiga ormar) som gör att både huden och köttet faller i kärlet han dricker från. Gud den Allsmäktige skall varken Acceptera fasta eller böner eller vindrickarens pilgrimsfärd, bryggeriet, dess säljare, den person som bär den, den som vinet tas med till, eller den person som använder de pengar som erhållits genom att sälja vin, om dessa människor inte ångrade de dåliga gärningarna innan de dog., Om dessa människor omvänder sig hjärtligt, lovar att aldrig begå ondska igen Allah kommer att acceptera sin omvändelse. Annars kommer de att göras dricka pus of Hell för varje enskild droppe alkohol som de hade tagit i denna värld.

24. ”Abdullah ibn ”Umar (Må Allah vara nöjd med honom och hans far) sade att Profeten (Allahs välsignelser och frid vare med honom) sade, ”inte sitta tillsammans med drinkare av vin, eller besöka dem när de är sjuka. Inte ens delta i deras begravningar., Vindrickare skall komma på den sista dagen med svarta ansikten, deras tungor lutar på ena sidan och saliv kommer ut ur munnen. Den som ser sitt smutsiga utseende kommer att veta att de var vindrickare.”
25. en av profeten Umm Salamahs fruar (Må Allah vara nöjd med henne) sa: ”en av mina döttrar blev sjuk så jag gav henne lite vin. Snart gick profeten in med rasande ögon och sa: ”Vad är det här O Umm Salamah?”Jag sa till honom att jag botade min dotter. Han sa då, ” Allah gjorde inte botningen av muslimernas sjukdom från vad som är Haram (olagligt).,””

de människor som idag tar läkemedel och tonics med hög andel sprit antingen under medicinsk rådgivning eller på annat sätt bör fundera över ovanstående Hadith och genast lämna användningen av Haram tonics och sirap. Abu Darda rapporterade att den heliga profeten sa: ”Sannerligen skickade Allah ner sjukdom och botemedel (därav). Så han gjorde ett botemedel mot varje sjukdom. Så sök botemedel men sök inte bota av olagliga saker.”

från denna autentiska information är det uppenbart att alkoholdrycker i alla deras slag och former är olagliga för muslimer att konsumera eller hantera., Detta inkluderar alla typer av viner, sprit, jästa drycker, ren alkohol och liknande. Dessutom finns det vissa läkemedel som faller under kategorin berusningsmedel. Dessa är opium, bhang, qat (en gräsliknande typ av växt som används i Jemen). Kenyanerna använder en växt av samma art, kallad marungi marijuana (mestadels används i USA).

alla sådana berusningsmedel är förbjudna av Islam eftersom ondskan av drogmissbruk på många sätt är mycket värre än alkoholism., Addicting droger som producerar tillfälliga känslor av eufori och välbefinnande som opium, morfin, pethadin, heroin, methedrin, bensedrin (”hastighet”) och barbituate missbruk (”raketer”), hasch, Chara, marijuana (cannabis eller ”gräs”). L. S. D., meskalin och ”angel-dust” skapar vanföreställningar och hallicinioner och vansinne (psykotiska tillstånd) som kan vara i månader och till och med år efter att läkemedlet har dragits tillbaka. Alkoholism och drogmissbruk är ansvariga för många antagning till vansinniga Asylum och mentalsjukhus och kan orsaka permanent psykos och hjärnskador., Intoxicants och drogmissbruk tvingar offren att njuta av brott och missbruk gör det omöjligt för ”användaren” att leda ett normalt liv. Intoxicants förstör”användarens” hälsa och kan leda till en tidig död.

muslimerna avstår från alkoholhaltiga drycker, berusande droger och svinkött och sådana haram saker eftersom allsmäktig Allah har förbjudit dessa i Qur”an och Hadith. Vi avstår från dessa förbjudna saker eftersom Allsmäktige Allah har befallt oss på detta sätt och att avvärja oss från hans vrede och eviga straff genom att hänge sig åt haram., Allah vet vad som är bra för oss Andligt och moraliskt såväl som fysiskt. Dessa är de främsta anledningarna till att vi avstår från haram: alla andra skäl är av sekundär betydelse, även om det är användbart att nämna dem.

alkohol är inte bara ett stort slöseri med pengar utan orsakar också sår, magcancer, neurologiska och matsmältningsstörningar och leversjukdomar. Och den största cancerrisken står inför människor som både röker och dricker., Tvilling-ondskan av sprit och spel har förstört otaliga liv, splittrade mängder av hem och orsakat mer elände till mänskligheten än alla andra laster tillsammans.

de moderna forskarna, efter att ha utfört en lång forskning om alkohol, säger tydligt att alkohol är mor till alla onda. Dricka orsakar låghet och släcker ädla lustar av barmhärtighet, sympati och ömhet. Drunkard satsar på att begå de mest avskyvärda brotten av mord, våldtäkt och otukt, skämmer människor och trotsar samhällets lag och kanoner., Detta beror helt enkelt på att en alkoholist faller i passion och förlorar sin kontroll och självbehärskning. Han gör önskan är ” Gud ” för att tillfredsställa sin sexuella lust och andra olagliga sysslor. Detta är extremt skadligt för själens höjd eftersom vindryck släcker tronens glöd. Denna punkt har utarbetats i en Profetens Hadith där han sa :” en person vid tidpunkten för att dricka vin är inte en troende.” . Med andra ord saknar en person som dricker vin även en iota av tro vid tidpunkten för att dricka.,

enligt Shari ” ah är det den Islamiska statens skyldighet att genomdriva förbud. Straffet för en fri person för att dricka vin eller annan berusande sprit, är åttio ränder på alla följeslagares auktoritet. Detta är lika med straff för grundlös förtal. Flogging bör han som inte orsakar sår på kroppen under huden. Den heliga profeten sa en gång till bödeln: vid straffet, var försiktig så att du inte slår ansiktet, huvudet eller de privata.,

Flogging bör inte göras av en grym bödel utan av forskare som är väl kända i den islamiska lagen så att de ska utfärda straff enligt lagens bokstav och ande.

skäl till förbud mot alkohol i Islam

det finns många anledningar till varför alkoholhaltiga drycker har förbjudits i Islam. Följande är bland de skäl som muslimer tror på och tas från Dr.Ahmad H. Sakr”s häfte om ämnet:

1. alkohol anses vara en styggelse.
2. alkohol är en del av Satans hantverk.,
3. dricka alkohol genererar fiendskap och hat bland människor.
4. alkohol hindrar människor från att minnas Allah.
5. Det förhindrar eller fördröjer muslimer från att utföra sina dagliga böner. Även om de ber att de inte kommer att förstå innebörden och betydelsen av vad de gör och säger.
6. de som dricker alkohol kommer att nekas paradiset.
7. de som dricker alkohol anses av Islam likna dem som dyrkar avgudar som också är helt förbjudet i Islam.
8. när en person dricker alkohol anses han inte vara en troende.,
9. alkohol är mor till ondska i samhället.
10. Muslimer tror att Allahs profeter inte smakade alkoholhaltiga drycker och att alkohol var förbjuden i de gudomligt uppenbarade religionernas ursprungliga skrifter.
11. alkoholhaltiga drycker har vissa fördelar, men synd och skada till följd av konsumtionen är mycket större än deras fördelar.
12. alkohol ger Allahs förbannelse ner på dem som dricker det, producerar, säljer eller hanterar det och de som deltar i dricksfester.
13. alkohol är ansvarig för ett stort antal trafikolyckor.,
14. alkohol är orsaken till många trasiga familjer.
15. under påverkan av alkohol begås fler mord, våldtäkt och andra brott.

av ovanstående skäl, praktiserande muslimer gör sitt bästa för att undvika alkoholhaltiga drycker och de parter där alkohol serveras, för att behaga Allah Allsmäktige.

och slutligen söker vi tillflykt till Allah mot vin och dess olycksbådande ondska och mot dyrkan av onda maningar och Satan.,

”säg: min Herre har förbjudna oanständigheter, sådana av dem som är uppenbara och som är inom, och synd och olovligt förtryck … ”

muslimer i ett främmande samhälle: förbudet mot alkohol i Islam publicerad av Ikhwan Limited, Nairobi.

1. Sa”id ”Abdullah Sayf al-Hatimy, Islam och de Onda av Berusningsmedel, Rabitat Journal, Vol. 6, No. 3 Safar 1399H.
2. Dr. Ahmad H. Sakr, Förbudet mot Alkohol i Islam, USA.
3. Muhammad Iqbal Siddiqi, varför Islam förbjuder berusande och spelande, Kazi publikationer, Lahore.,