næste gang din lubne tabby eller persiske puffball krøller op for en lur på dit skød, kan du takke de gamle egyptere., DNA-beviser, der tyder på, at vilde katte første “self-tamme” i Mellemøsten og Egypten for omkring 10.000 år siden, da plettede katte vandrede ind i begyndelsen af landbrugs-samfund til at fodre på korn-stjæle gnavere og sidder fast rundt om den frie lapper og backrubs fra taknemmelige mennesker.
men niveauet af hengivenhed gamle egyptere viste mod deres katte gik langt ud over et kæledyr ejer”s varm hengivenhed. I løbet af årtusinder, katte i Egypten udviklet sig fra nyttige landsby rovdyr til fysiske udførelsesformer af guder og symboler på guddommelig beskyttelse.,
Reklame
Reklame
“Egypterne betragtede katten på samme måde, de kiggede på alt, som en måde at forklare og personificere universet,” forklarer Egyptolog Melinda Hartwig, kurator af antikke Ægyptiske, Nubiske og nærorientalsk kunst ved Emory University”s Michael C. Carlos Museum i Atlanta.,Hart .ig ønsker dog at gøre en ting klar: egypterne tilbad ikke katte, men de troede, at katte havde en smule guddommelig energi i dem. Den mest udbredte tro var, at huskatte bar Bastets guddommelige essens (eller Bast), den kattehovedede gudinde, der repræsenterede frugtbarhed, hjemlighed, musik, dans og fornøjelse.
derfor skulle katte beskyttes og æres. På højden af Bastets kult, der greb fat i det andet århundrede f. v.t., var straffen for at dræbe en kat, selv ved et uheld, døden., Og charme og amuletter, der skildrer katte, blev båret af mænd og kvinder for at beskytte hjemmet og bringe held og lykke under fødslen. Smykker gammeldags i katte og killinger var populære nytår”s gaver.
Mest bemærkelsesværdige for moderne arkæologer er det store antal mumificerede katte, der er genvundet fra gravpladser på tværs af Egypten, herunder hundredvis af tusindvis stablet op i katakomberne i Saqqara og Fortælle-Basta, de vigtigste steder for tilbedelse af gudinden Bastet., Ved Templet Bastet I Tell-Basta, det er mente, at præster opretholdt store “catteries”, der leverede en blomstrende handel med kat mumier.
“mumificerede katte ville blive solgt til pilgrimme, der ville gå til gudinden Bastets tempel og give gudinden lidt af sin energi tilbage,” siger Hart .ig. “De ville også bede om en tjeneste i form af en bøn, kendt som en votive.”
Hartwig siger, at så mange kat mumier har overlevet århundreder, fordi at ødelægge dem ville have været forbudt i det gamle Egypten, da de bar essensen af Bastet., Så de endte med at blive gemt væk i allerede eksisterende gravkamre og sekundære katakomber. En udgravning denne måned i pyramidekomplekset ved SAQ .ara afslørede snesevis af kattemumier, inklusive nogle begravet i kalkstenkister.
I tilfælde af kister, Hartwig siger, at de ville have været reserveret til familiens kæledyr, der døde af naturlige årsager. Andre katte blev utvivlsomt dræbt og mumificeret for at ledsage deres ejere ind i efterlivet. Og endnu mere blev tempelkatte og killinger ofret og mumificeret for tempelritualerne.,
Kattene vises ofte i gamle Egyptiske vægmalerier og artefakter, herunder i støbt bronze figur af en kat sygepleje fire killinger, og et stort kalksten skulptur af en siddende løve fremhævede i en nylig “Guddommelige Kattefamilien” udstille på Carlos Museum. Men de fleste af de oplysninger vi har om Ægypterne” kattenes ærbødighed kommer via den antikke græske historiker Herodotus, der skrev i det fjerde århundrede f. V. T.,
Hartwig isn”t sikker på, hvor meget tiltro bør overvejes at Herodot” konti, der går til store længder til at skildre de Egyptere, som den eksotiske “anden.,”
for eksempel, ifølge Herodotus, ville Egyptiske familier barbere deres øjenbryn, hvis deres kæledyrskat døde af naturlige årsager og ville barbere alt kropshår, hvis deres hund døde. Og hvis et egyptisk hus blev brændt, rapporterede Herodotus, mændene ville ikke forsøge at bekæmpe ilden, men fokuserede al deres opmærksomhed på at redde kattene og forhindre dem i at springe tilbage i branden.
Herodotus spredte også den farverige historie om den persiske invasion af Egypten i 525 f.v. t., da den persiske konge Cambyses II angiveligt vendte egypterne” kærlighed til katte mod dem i kamp., Herodotus skriver, at Cambyses II havde billeder af katte malet på sine soldater” skjolde og kørte en stor pakke katte og andre kæledyr foran sin hær. Egypterne, så bange for at dræbe dyrene og fornærme gudinden Bastet, overgav sig.
annonce