seuraavan kerran pullea tabby tai Persian puffball kiharat ylös torkut sylissä, voit kiittää muinaiset Egyptiläiset., DNA-todisteet viittaavat siihen, että luonnonvaraiset kissat ensimmäinen ”self-kesyjä” lähi-Idässä ja Egyptissä noin 10 000 vuotta sitten, kun huomasi kissaeläimiä harhaili alussa maatalouden yhteiskunnat ruokkia viljan varastaminen jyrsijät ja jumissa ympäri ilmaiseksi tähteet ja backrubs kiitollinen ihmisille.
mutta antaumuksen taso, jonka muinaiset egyptiläiset osoittivat kissojaan kohtaan, meni paljon pidemmälle kuin lemmikin omistajan lämmin kiintymys. Vuosituhansien aikana, kissat Egyptissä kehittynyt hyödyllinen kylä saalistajat fyysinen suoritus jumalat ja symboleja jumalallista suojelua.,
Mainos
Mainos
”Egyptiläiset katsoi kissa samalla tavalla he katsoivat kaikki, koska tapa selittää ja kuvata maailmankaikkeuden”, kertoo Egyptologi Melinda Hartwig, kuraattori muinaisen Egyptin, Nubian ja lähi-Idän taiteen Emory University”s Michael C. Carlos-Museo Atlanta.,
Hartwig haluaa tehdä yhden asian selväksi: Egyptiläiset eivät palvovat kissoja, mutta he uskovat, että kissat piti vähän jumalallista energiaa niiden sisällä. Yleisin uskomus oli, että kotikissojen kantoi jumalallinen olemus Bastet (tai Bast), kissa-matkalla jumalatar, joka edustaa hedelmällisyyttä, kotimaisuus, musiikki, tanssi ja ilo.
tästä syystä kissoja piti suojella ja kunnioittaa. Bastet-kultin suosion huipulla, joka sai alkunsa toisella vuosisadalla eaa., rangaistus kissan tappamisesta, jopa vahingossa, oli kuolema., Miehet ja naiset käyttivät kissoja esittäviä taikakaluja ja amuletteja kodin suojelemiseksi ja tuomaan onnea synnytyksen aikana. Kissoiksi ja kissanpennuiksi tehdyt korut olivat suosittuja uudenvuoden lahjoja.
merkittävin modernin arkeologit on pelkkä määrä muumioitunut kissat, jotka on otettu talteen hautaaminen sivustoja kaikkialla Egyptissä, mukaan lukien satoja tuhansia kasataan katakombeissa Sakkara ja Kerro-Basta, päällikkö palvonta sivustoja jumalatar Bastet., Tällä Temppeli Bastet Kertoa-Basta, se”s uskoi, että papit ylläpitää suuri ”kissaloissa”, että mukana kukoistava kaupan kissa muumioita.
”muumioituneita kissoja myytäisiin pyhiinvaeltajille, jotka menisivät jumalatar Bastetin temppeliin ja antaisivat jumalattarelle hieman energiaa takaisin”, Hartwig sanoo. ”He pyysivät myös palvelusta rukouksen muodossa, joka tunnetaan votiivina.”
Hartwig sanoo, että niin monet kissan muumiot ovat säilyneet vuosisatojen, koska niiden tuhoaminen olisi ollut kielletty muinaisessa Egyptissä, koska he kantoivat ydin Bastet., Niinpä heidät kätkettiin entisiin hautakammioihin ja toissijaisiin katakombeihin. Kaivauksia tässä kuussa pyramidi monimutkainen klo Saqqara paljastui kymmeniä kissa muumioita, mukaan lukien joitakin haudattu kalkkikivi arkkuja.
tapauksessa arkut, Hartwig sanoo niille olisi varattu perheen lemmikkejä, jotka kuoli luonnollisista syistä. Muita kissoja epäilemättä tapettiin ja muumioitiin omistajiensa mukana tuonpuoleiseen. Ja vielä enemmän temppelikissoja ja kissanpentuja uhrattiin ja muumioitiin temppelirituaaleja varten.,
Kissat näyttävät usein muinaisen Egyptin seinämaalaukset ja esineet, mukaan lukien valettu pronssi hahmo kissa hoitotyön neljä pentua ja suuri kalkkikivi veistos istuu leijona esillä viime ”Jumalallinen Kissaeläimiä” – näyttelyyn Carlos-Museo. Mutta suurin osa tiedoista meillä on noin Egyptiläiset” kunnioitusta kissat tulee kautta antiikin kreikkalainen historioitsija Herodotos kirjoittaa neljännen vuosisadan B. C. E.,
Hartwig ei”t varma, kuinka paljon uskottavuutta olisi annettava Herodotos” tilejä, jotka menevät paljon vaivaa kuvata Egyptiläiset kuten eksoottisia ”muita.,”
esimerkiksi Herodotoksen mukaan Egyptiläiset perheet ajellaan pois niiden kulmakarvat, jos heidän lemmikki kissa kuoli luonnollisista syistä ja ajella pois kaikki kehon karvat, jos heidän koiransa kuoli. Ja jos Egyptiläinen talo syttyi tuleen, Herodotos kertoi, miehet ei”t yrittää taistella tulta, mutta keskitti kaiken huomionsa säästää kissat ja pysäyttää ne loikki takaisin blaze.
Herodotos myös levittää värikäs tarina Persian hyökkäyksen Egyptin 525 B. C. E., kun Persian Kuningas Cambyses II muka kääntyi Egyptiläiset” rakkaus kissoja heitä vastaan taistelussa., Herodotos kirjoittaa Cambyses II: n maalanneen kuvia kissoista sotilaidensa” kilpiin ja ajaneen suuren lauman kissoja ja muita lemmikkejä armeijansa edellä. Egyptiläiset, jotka pelkäsivät eläinten tappamista ja jumalattaren Bastetin loukkaamista, antautuivat.
Mainos