신도(문자 그대로”신들의 길”)는 일본의 토착 신념 체계이며 역사적 기록을 선행합니다. 많은 사례,태도,기관을 개발하도 주위에 회귀한 일본 육지와 계절과 그들의 관계와 인간의 주민이 있습니다. 의 표현을 신념으로 자연을 포함한 인식의 신성한 영(신)에서 유서 깊은 오래된 나무,큰 산,그리고 키가 큰 폭포뿐만 아니라,축제의 하이라이트의 각각의 계절이다., (이 경건은 종종 축하받는 자연 요소 옆에 작은 신사를 배치하거나 흰 밧줄로 갈래로 표현됩니다.)전통적으로,신도는 또한 죽음과 부패의 오염 효과를 극복하기위한 정화 의례와 관습을 포함한다. 그러나 신도는 도덕적 규범을 신봉하지 않으며,종교적 경전이 결여되어 있으며,죽음 이후의 삶을 생각하지 않습니다.
일본에 불교의 도입은 신도의 포기를 일으키지 않았다., 대신,밑거름이 됩 모두의 종교로 확대되었는 불교 수치를 채택하 보완 서울의 정체성과 신 중 하나라고 생각했으로 노력하는 겁니다. 이런 식으로 불교에 대한 새로운 개종자는 전통적인 신념을 포기할 의무가 없었으며 불교는 광범위한 사람들에게 호소 할 수있었습니다.
신도 이미지
최초의 신성한 항목과 관련된 신 관행은 거울을 그리스도이시며,그분의 보석을 발견에서 고대 매장 사이트입니다., 그것이 도착하기 전까지와 불교의 영향으로,오랜 전통적인 생산의 의인화의 표현은 불교의 신,는 조각상과 그림의 신도 신성 생산되기 시작했,주위에 여덟 번째 세기. 없이 성경적 설명의 외관 중 하나,이른 장인의 신도 이미지를 묘사 그들을 남자와 여자로서는 세속적인,공손한 의상과 태도이다. 전통적으로,이러한 아이콘들의보기에서 숨겨진 실무자,보관에서 닫히는 내부 보호 구역의 신사,그리고 존경합니다.
저자:엘리자베스 해머.