le shinto (littéralement « la voie des dieux”) est le système de croyance indigène du Japon et est antérieur aux documents historiques. Les nombreuses pratiques, attitudes et institutions qui se sont développées pour constituer le Shinto tournent autour de la terre et des saisons japonaises et de leur relation avec les habitants humains. Les Expressions des croyances Shinto envers la nature comprennent la reconnaissance d’un esprit divin (kami) dans de vénérables vieux arbres, de grandes montagnes et de hautes cascades, ainsi que des célébrations des moments forts de chaque saison., (Cette révérence est souvent exprimée par le placement d’un petit sanctuaire à côté de l’élément naturel célébré ou par le fait de l’habiller avec une corde blanche.) Traditionnellement, le Shinto implique également des rites et des coutumes de purification pour surmonter les effets polluants de la mort et de la pourriture. Cependant, le Shinto n’épouse pas de code moral, manque d’écritures religieuses et ne conçoit pas une vie après la mort.
l’introduction du bouddhisme au Japon n’a pas provoqué l’abandon du Shinto., Au lieu de cela, Les Panthéons des deux religions ont été élargis de sorte que les figures bouddhistes ont adopté des identités Shinto complémentaires et les kami Shinto ont été pensés pour tendre vers l’illumination bouddhiste. De cette façon, les nouveaux convertis au bouddhisme n’étaient pas obligés d’abandonner leurs croyances traditionnelles et le bouddhisme était capable de plaire à un large éventail de personnes.
imagerie Shinto
Les premiers objets sacrés associés aux pratiques Shinto sont les miroirs, les épées et les bijoux trouvés dans les anciens sites funéraires., Ce n’est qu’avec l’arrivée et l’influence du bouddhisme, avec sa longue tradition de production de représentations anthropomorphes de divinités bouddhistes, que des statues et des peintures de divinités Shinto ont commencé à être produites, vers le VIIIe siècle. Sans descriptions scripturaires de l’apparence des kami, les premiers artisans des images Shinto les représentaient comme des hommes et des femmes dans des costumes et des attitudes laïques et courtois. Traditionnellement, ces icônes étaient cachées à la vue des pratiquants, conservées dans des sanctuaires intérieurs fermés de sanctuaires et vénérées de l’extérieur.
Auteur: Elizabeth Marteau.