Q: Dear Pastor,
är cremation en synd? Hur kommer de kremerade döda att kunna resa sig när Jesus kommer?
A: i Bibeln är kremering inte märkt en syndig övning. Uppriktigt sagt behandlas ämnet inte alls när det gäller de detaljerade listorna över instruktioner för att leva och dö som den allsmäktige Guden har fastställt i de gamla och nya testamenten. Det korta svaret på din fråga verkar vara nej, kremering är inte en synd.,
med det sagt förklarar de bibliska inspelningarna av begravningar att Guds folk lades för att vila i gravar; vanligtvis en huggen sten av något slag med en stentätning. Kroppar av nära och kära var inslagna eller täckta i tyg, doftande med örter; deras lik lämnade ostörd i sina grottor för att återvända till damm i ett naturligt tillstånd.
kremering, bränningen av liket, var en anpassad endast praktiseras av många hedniska (demoniska) religioner i forna tider: liket placerades på höga begravnings pyror och satte eld på., Förmodligen skickades den avlidnes väsen till efterlivet genom röken av deras kvarlevor. Några bibliska referenser att bränna en person med eld verkar föreslå vilken typ av liv de levde – Guds och Guds lagar kremerades omedelbart som en form av dödsstraff.
det finns dock en instans där vi hittar en betydande kremering: ”dagen efter slaget, när filistéerna återvände till slagfältet för att ta vapen från de döda israelitiska soldaterna, fann de Saul och hans tre söner som låg döda på Mount Gilboa., Filistéerna skar av Sauls huvud och drog av sig rustningen. Sedan satte de sin rustning i gudinnan Astartes tempel, och de spikade sin kropp till Beth-Shans stadsmur. De sände också budbärare överallt i Filistien för att sprida de goda nyheterna i templen hos sina avgudar och bland sitt folk. Folket som bodde i Jabesh i Gilead hörde vad filistéerna hade gjort med Sauls kropp. Så en kväll gick några modiga män från Jabesh till Beth-Shan. De tog ner Sauls och hans sons kroppar och förde dem tillbaka till Jabesh och brände dem., De begravde benen under ett litet träd i Jabesh, och i sju dagar gick de utan att äta för att visa sin sorg” (1 Samuel 31:8-13, CEV). Saul, föregångaren till David, var en smord kung som förlorade sin väg. Han dog i sin paranoida galenskap; lustful för mer makt och i strid. Hans arvingar (rädda en) dog med honom. Den avlidne vanställdes så illa av sina fiender att en handfull medkännande män bestämde sig för kremering som ett värdigt bortskaffande. Men de begravde fortfarande de kungliga benen kvar från sin bläs.
vad är då svaret på den moderna kremeringsfrågan?, Låt oss överväga några saker med sunt förnuft: Gud är övernaturlig och allsmäktig. Han är uppfinnaren och skaparen av mänskligheten. Han använde atomer, molekyler, celler och zillioner av små delar för att skapa varje människa som någonsin har levt. Vi måste då dra slutsatsen att Gud är fullt kapabel att lokalisera alla våra delar för att rekonstruera oss när vi ”möter honom i luften” när Jesus återvänder på uppståndelsedagen (1 Thess. 4:17). Ingen kommer att degraderas till sophögen eller tvingas förlora himlen eftersom Gud inte kunde hitta alla dina bitar!, Dessutom är tanken på att reduceras till aska inte så långt från det ursprungliga dammet som vi alla kom ifrån: ”genom ditt ansiktes svett kommer du att äta bröd tills du återvänder till marken, för från det blev du tagen; för du är damm och att damm ska du återvända” (Genesis 3:19, NASB).
Gud väger innehållet i våra hjärtan för att se hur vi lever. Han är inte inriktad på vår föredragna metod för lik-bortskaffande. De sista detaljerna i vår existens är personliga och lämnas upp till oss. Om din ande döms av tanken på kremering som en typ av hednisk inriktning, så är det inte för dig., Om du känner dig fri att återvända till dammet du kom ifrån, fortsätt. Men var säker när du når din sista dag, du ” har lämnat ett vittnesbörd till Jesus Kristus och hans kraftfulla evangeliet budskap om att rädda nåd.