KIM LAWTON, corresponsal: durante la Semana Santa, Los Cristianos recuerdan la historia familiar de la muerte y resurrección de Jesús. ¿Pero exactamente dónde tiene lugar esa historia? La Biblia ofrece solo unas pocas pistas.
REV. MARK MOROZOWICH (Catholic University of America): Los Evangelios no fueron realmente escritos para registrar una historia. Fueron escritas para proporcionar un testimonio de fe.,
LAWTON: según el Nuevo Testamento, Jesús fue crucificado en un lugar fuera de Jerusalén llamado Gólgota, que en arameo significa » Lugar de la calavera.»La palabra latina para cráneo es calvaria, y en Inglés muchos cristianos se refieren al sitio de la crucifixión como Calvario. El Evangelio de Juan dice que había un jardín en el Gólgota, y una tumba que nunca había sido utilizada. Como la tumba estaba cerca, dice Juan, ahí es donde se colocó el cuerpo de Jesús. Los escritores del Evangelio dicen que la tumba era propiedad de un hombre rico prominente, José de Arimatea., Lo describen como un corte de roca, con una piedra grande que podría enrollarse frente a la entrada.
El padre Mark Morozowich es decano interino de la Escuela de Teología y Estudios Religiosos de la Universidad Católica de América.
MOROZOWICH: en el tiempo de Jesús, cuando fue crucificado, él no era realmente una característica significativa en Israel. Quiero decir, ciertamente había celos, ciertamente tenía sus seguidores. Pero no hubo iglesia que fue construida inmediatamente después de su muerte o para marcar su resurrección.,
LAWTON: en el siglo IV, mientras el emperador Constantino consolidaba el Imperio romano bajo el cristianismo, su madre, Santa Elena, viajó a Jerusalén. Según la tradición, descubrió Reliquias de la cruz en la que Jesús había sido crucificado. El lugar había sido venerado por los primeros cristianos, y ella concluyó que era Gólgota. Constantino ordenó la construcción de una basílica, que se conoció como la Iglesia del Santo Sepulcro.
MOROZOWICH: ahora la gente a lo largo de la historia ha debatido si realmente estaba allí, o estaba aquí?, Tradicionalmente, en ese tiempo del siglo IV que era tan increíble, encontraron esta roca y esta tumba no muy lejos el uno del otro como vemos aún hoy en la Iglesia, ustedes saben que están a poca distancia el uno del otro.
LAWTON: a lo largo de los siglos, la Iglesia del Santo Sepulcro fue destruida, reconstruida y renovada varias veces. Ha habido numerosas luchas de poder sobre quién debe controlarlo, e incluso hoy en día, a veces pueden surgir disputas violentas entre las varias denominaciones cristianas que comparten jurisdicción., Pero es considerado uno de los lugares más sagrados del cristianismo, un lugar masivo de peregrinación e intensa devoción espiritual. En la entrada, los visitantes pueden besar la piedra de la unción que, según la tradición, marca el lugar donde el cuerpo de Jesús fue lavado para su entierro. La capilla oscura que conmemora la crucifixión está en una esquina superior, y el lugar que marca la tumba en el otro lado.,
MOROZOWICH: qué más de un lugar conmovedor para caminar en Jerusalén, el lugar de la crucifixión, para meditar en el Gólgota donde Jesucristo murió, el lugar donde resucitó de la tumba. Así que son momentos muy hermosos y muy conmovedores cuando una persona puede tener una relación muy profunda con Dios.
LAWTON: durante la Semana Santa en particular, el Santo Sepulcro es el Centro de devociones especiales, como el ritual del fuego sagrado, donde las llamas del interior del área de la tumba pasan entre las velas de los fieles.,
MOROZOWICH: el obispo saca la luz de la tumba y esto ilumina y juega con todo este sentido de la luz del mundo que sale de nuevo.
LAWTON: pero a pesar de la historia y la devoción, algunos se preguntan si ese es el verdadero lugar. Algunos cristianos, incluyendo muchos protestantes, creen que Jesús pudo haber sido crucificado y enterrado en un lugar diferente en Jerusalén conocido como la tumba del jardín.
STEVE BRIDGE (Subdirector, The Garden Tomb): la tumba fue descubierta en 1867., Durante cientos de años antes de eso había estado enterrado bajo rocas y escombros y tierra y las cosas habían crecido sobre ella.
LAWTON: Steve Bridge es subdirector de Garden Tomb, que se encuentra justo fuera de la puerta de Damasco de la Ciudad Vieja. Dice que este sitio fue promovido a finales del siglo XIX por el General británico Charles Gordon, quien argumentó que la ladera con las características de un cráneo humano podría ser un sitio real de crucifixión.,
puente: cuando estamos mirando, ahora estamos mirando de lado, y se puede ver tal vez lo que parece las dos cuencas oculares allí en la cara de la roca. La Biblia nos dice que Jesús fue crucificado fuera de las murallas de la ciudad en un lugar llamado Gólgota, que simplemente significa la calavera, y muchas personas creen que la colina de la Calavera es Gólgota, el lugar de la calavera donde Jesús murió.
LAWTON: esta colina del cráneo se cierne sobre un antiguo jardín, con cisternas y una prensa de vino, lo que podría indicar que era propiedad de una persona rica. En el jardín había una tumba, tallada en la roca.,
puente: la tumba en sí tiene al menos dos mil años de antigüedad. Muchos lo fechan como más antiguo que eso. Pero ciertamente no tiene menos de 2.000 años. Es una tumba judía, definitivamente es una tumba de rolling stone. Eso significa que la entrada sería sellada rodando una gran piedra a través.
LAWTON: dentro de la tumba hay una marca de 1300 años de una cruz con las palabras bizantinas » Jesucristo, el principio y el fin.»
BRIDGE: So there’s burial space for at least two bodies, probably more. Eso, de nuevo, coincide con la descripción de la Biblia., Era una tumba familiar que José había construido para él y su familia.
LAWTON: Bridge dice que los cristianos están profundamente conmovidos por esta imagen visual de donde Jesús pudo haber sido colocado después de que fue bajado de la Cruz.
BRIDGE: en ese día, en lo que respecta a la gente, ese fue el final de la historia, ese fue el final de uno que esperaban que fuera el Mesías, porque un Mesías muerto no es bueno. Pero tres días después, creemos que Dios resucitó a Jesús y ese fue el comienzo de lo que ahora llamamos cristianismo, por supuesto.,
LAWTON: según Bridge, La Tumba del jardín no está tratando de establecer una competencia con la Iglesia del Santo Sepulcro.
BRIDGE: No hay duda de que históricamente, la Iglesia del Santo Sepulcro, tiene la evidencia de su lado, y ciertamente no queremos hacer o decir nada que sugiera que pensamos que están equivocados sobre el sitio o que creemos que tenemos razón. Lo que decimos que tenemos aquí es algo que coincide con la descripción Bíblica.
LAWTON: y Bridge dice, para él, no importa en última instancia DÓNDE ESTÁ el lugar real.,
BRIDGE: eso es muy secundario a Jesús mismo, quien creemos que es, y por qué murió, y, ya sabes, en ese punto nosotros y el Santo Sepulcro seríamos exactamente lo mismo, contando la misma historia pero en un sitio diferente.
LAWTON: el Padre Morozowich está de acuerdo en que, especialmente en el tiempo de Pascua, Los Cristianos deben centrarse más en lo que Jesús hizo, en lugar de en dónde pudo haberlo hecho.
MOROZOWICH: el lugar donde caminó es muy, muy importante., Al mismo tiempo, sin embargo, sabemos que Jesús es más que esta figura histórica que caminó por la tierra, y en su resurrección, Él trasciende todo eso. Así que él es tan real y presente en Mishawaka y en Washington, DC como lo es en Jerusalén.soy Kim Lawton reportando.