キム-ロートン特派員：聖週間の間、キリスト教徒はイエスの死と復活のおなじみの物語を覚えています。 しかし、正確にその物語はどこで起こるのですか？ 聖書はほんの数の手がかりを提供しています。
REV.MARK MOROZOWICH（アメリカカトリック大学）：福音書は本当に歴史を記録するために書かれていませんでした。 彼らは信仰の証を提供するために書かれていました。,
ロートン：新約聖書によると、イエスはアラム語で”頭蓋骨の場所”を意味するゴルゴタと呼ばれるエルサレムの外の場所で十字架につけられました。”頭蓋骨のためのラテン語はカルバリアであり、英語では多くのクリスチャンはカルバリーとしてはりつけのサイトを参照してください。 ヨハネによる福音書には、ゴルゴタには庭があり、それまで使われていなかった墓があったと書かれています。 墓が近くにあったので、ヨハネは言います、それはイエスの体が置かれた場所です。 福音書作家は、墓は著名な金持ち、アリマテアのヨセフによって所有されたと言います。, 彼らはそれを岩から切り取ったものと表現しており、入り口の前に転がることができる大きな石があります。
マーク-モロゾウィッチ神父は、アメリカカトリック大学の神学と宗教学の学校の学部長を務めています。
モロゾウィッチ：イエスが十字架につけられた時、彼はイスラエルでは本当に重要な特徴ではありませんでした。 つまり、確かに嫉妬があり、確かに彼には彼の信者がいました。 しかし、彼の死の直後に建てられた教会や、彼の復活を記念する教会はありませんでした。,
ロートン：四世紀に、皇帝コンスタンティヌスがキリスト教の下でローマ帝国を統合していたとして、彼の母、セントヘレナは、エルサレムに旅しました。 伝統によると、彼女はイエスが十字架につけられた十字架の遺物を発見しました。 この場所は初期のキリスト教徒によって崇拝されており、彼女はそれがゴルゴタであると結論づけました。 コンスタンティヌスは聖墳墓教会として知られるようになったバシリカの建設を命じた。
モロゾウィッチ：今、歴史の中で人々はそれが本当にそこにあったのか、それともここにあったのか議論してきましたか？, 伝統的にとても素晴らしかったその四世紀の時間に、彼らはこの岩とこの墓を見つけました遠くないお互いから今日でも教会で見るように、あなたは彼らがお互いからほんの少しの距離です知っています。
ロートン：何世紀にもわたって、聖墳墓の教会は破壊され、再建され、数回改装されました。 誰がそれを支配すべきかをめぐる多数の権力闘争があり、今日でも、管轄権を共有するいくつかのキリスト教の宗派の間で時には暴力的な争いが起こることがあります。, しかし、それはキリスト教で最も神聖な場所の一つ、巡礼と激しい精神的な献身の大規模な場所と考えられています。 入り口では、訪問者は伝統によると、イエスの体が埋葬のために洗われた場所をマークし、Unctionの石にキスすることができます。 十字架刑を記念する暗い礼拝堂は、一方の上の隅にあり、反対側に墓をマーキングする場所です。,
MOROZOWICH：イエス-キリストが死んだゴルゴタ、彼は墓からよみがえった場所で瞑想するために、エルサレム、はりつけの場所を歩くために移動する場 だから、彼らは人が神と非常に深い関係を持つことができるとき、非常に美しく、非常に感動的な瞬間です。
ロートン：特に聖週間の間に、聖墳墓は、墓エリア内からの炎が崇拝者のろうそくの間で渡される聖火の儀式のような特別な祈りの中心です。,
モロゾウィッチ：司教は墓から光を引き出し、これは再び出てくる世界の光のこの全体の感覚に照らし、果たしています。
ロートン：しかし、歴史と献身にもかかわらず、いくつかの質問は、それが本当のスポットであるかどうか。 多くのプロテスタントを含む何人かのキリスト教徒は、イエスが庭の墓として知られているエルサレムの別の場所に十字架につけられ、埋葬された
スティーブ*ブリッジ（副所長、庭の墓）：墓は1867年に発見されました。, それ以前の何百年もの間、それは岩や瓦礫や土の下に埋もれていて、物事はその上に成長していました。
ロートン：スティーブブリッジはちょうど旧市街のダマスカス門の外に位置している庭の墓で副所長です。 彼は、このサイトは、人間の頭蓋骨の特徴を持つ丘の中腹は、実際のはりつけサイトである可能性があると主張した英国の将軍チャールズ-ゴードンによって十九世紀後半に促進されたと言います。,
ブリッジ：私たちが見ているとき、今、私たちは上の側を見ている、とあなたは多分岩の顔にそこに二つの目のソケットのように見えるもの 聖書は、イエスは単に頭蓋骨を意味するゴルゴタと呼ばれる場所で城壁の外に十字架につけられた私たちに言います、そして非常に多くの人々は、スカルヒルがゴルゴタ、イエスが死んだ頭蓋骨の場所であると信じています。
ロートン：この頭蓋骨の丘は、それが裕福な人によって所有されていたことを示すことができる水槽とワインプレスで、古代の庭の上に織機。 庭には岩から切り出された墓がありました。,
橋：墓自体は少なくとも二千年前です。 多くはそれよりも古いと日付します。 しかし、それは確かに2,000歳以上です。 それはユダヤ人の墓です、それは間違いなく転がる石の墓です。 それは入口が大きい石を転がすことによって密封されることを意味する。
ロートン：墓の中には、ビザンチンの言葉”イエス-キリスト、始まりと終わり”との十字架の1300年前のマーキングがあります。”
ブリッジ：だから、少なくとも二つの体のための埋葬スペースがあります、おそらくより多くの。 それは、再び、聖書の説明と一致します。, それはジョセフが自分自身と彼の家族のために建てた家族の墓でした。
ロートン：ブリッジは、キリスト教徒は深く、彼は十字架から降ろされた後、イエスが置かれている可能性があり、この視覚的なイメージによって動
ブリッジ：その日、人々が懸念していた限り、それは物語の終わりでした、それは彼らが救世主になることを望んでいたものの終わりでした。 しかし、三日後、私たちは神がイエスを生き返らせ、それが私たちが今キリスト教と呼ぶものの始まりであったと信じていま,
ロートン：ブリッジによると、庭の墓は聖墳墓の教会との競争を設定しようとしていません。
ブリッジ：歴史的に、聖墳墓教会は、その側に証拠を持っていることは間違いありません、そして私たちは確かに、彼らがサイトについて間違っていると思うことを示唆するようなことをしたり言いたくないでしょう、または私たちが正しいと思うことを示唆するものは何もしたくありません。 私たちがここに持っていると言うことは、聖書の説明と一致するものです。
ロートン：そしてブリッジは言います、彼にとっては、実際の場所がどこにあるかは最終的には問題ではありません。,
橋：それはイエス自身に非常に二次的です、私たちは彼が誰であると信じています、そしてなぜ彼が死んだのか、そしてあなたが知っている、そのスコア
ロートン：モロゾウィッチ神父は、特に復活祭の時に、キリスト教徒はイエスがそれを行ったかもしれない場所ではなく、イエスが何をしたかにもっと
モロゾウィッチ：彼が歩いた場所は非常に、非常に重要です。, しかし同時に、私たちは、イエスが地球を歩いたこの歴史的な姿以上のものであり、復活において、彼はそのすべてを超越していることを知っています。 だから、彼はエルサレムにいるのと同じように、ミシャワカとワシントンD.C.に実在しています。
ロートン：私はキム-ロートンの報告です。