Pyhän Haudan kirkko

Jerusalemiin,

Kupolit ja rajattu kellotorni Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net)

Pyhän Haudan Kirkko Vanhan Kaupungin Jerusalemin kattaa sen, mitä Kristityt uskovat, on sivuston tärkein tapahtuma ihmiskunnan historiassa: paikka, jossa Jeesus Kristus nousi kuolleista.

mutta Golgatan kukkulaa etsivä pyhiinvaeltaja ja läheisessä puutarhassa kivestä hakattu hauta pettyvät.,

• ensisilmäyksellä kirkko saattaa saada aikaan antiklimaxin tunteen. Etsivät koko saarroksissa-in-aukio, siellä on huonokuntoinen julkisivu, dun-värinen, Romaaninen basilika harmaa kupolit ja cut-off kellotapuli.

• Sisällä, on hämmentävää rykelmä 30-plus kappelit ja palvonta tilat. Näitä peittää useiden kristillisten riittien antaumuksellinen ornamentiikka.

tässä pyhän haudan rönsyilevässä kirkossa on esillä arkkitehtonisia tyylisuuntia. Se kantaa tulipalojen ja maanjäristysten arpia, tahallista tuhoa ja entisöintiä vuosisatojen ajan., Se on usein synkkä ja yleensä tungosta meluisa kävijöitä.

Pyhän Haudan Kirkko ylhäältä, huddled, joita ympäröivät rakennukset (Ilan Arad / Wikimedia)

Silti se on edelleen elävä paikka jumalanpalveluksessa. Sen muinaiset kivet ovat täynnä rukouksia, virsiä ja liturgioita. Se kuhisee päivittäin kiihkeitä kannustus-ja kulkueita.

Tämä on pre-eminent pyhäkkö Kristityt, jotka pitävät sen pyhin paikka maan päällä., Ja se houkuttelee pyhiinvaeltajia tuhansittain, kaikki houkutellaan osoittamaan kunnioitusta Vapahtajalleen, Jeesukselle Kristukselle.

kirkko korvasi pakanatemppelin

varhaiskristityt kunnioittivat paikkaa. Sitten keisari Hadrianus peitti sen pakanatemppelillä.

Parvis (sisäpiha) ja Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net)

Vain AD 326 oli ensimmäinen kirkko, joka sai alkunsa keisari Konstantinus I. Hän repi alas pakanallinen temppeli ja oli Kristuksen hauta leikata pois alkuperäisestä rinteellä., Perimätiedon mukaan hänen äitinsä St Helena löysi Kristuksen ristin vesisäiliöstä lähellä Golgatan kukkulaa.

persialaiset polttivat Konstantinuksen kirkon vuonna 614, entisöivät, tuhosivat muslimit vuonna 1009 ja rakensivat sen osittain uudelleen. Ristiretkeläiset saivat jälleenrakennuksen valmiiksi vuonna 1149. Tuloksena on pohjimmiltaan kirkko, joka seisoo tänään.

tolkkua kirkko

kaikkien Kristittyjen pyhiä paikkoja, Pyhän Haudan Kirkko on luultavasti vaikein pyhiinvaeltajat tulla toimeen.,

jotta siinä olisi järkeä, tässä artikkelissa käsitellään kirkon tärkeimpiä elementtejä ja sen aitoutta. Edelleen artiklan, Pyhän Haudan Kirkko kappelit, käsittelee sen muita hartaus-alueilla.

1. Kirkon eteläpuolelle pääsee pääasiassa Souk el-Dabbaghasta, joka on uskonnollisia matkamuistoja myyvien kauppojen katu. Vierailijat astuvat vasemman käden oviaukkoon (Muslimivalloittajat tukkivat oikean 1100-luvulla).

Kiipeily vaiheet Golgata (Seetheholyland.,net)

2. Sen sijaan seuraavan turisteja usein synkkä sisustus, heti käänny tiukasti oikealle ja nousta jyrkkää ja kaartuvat portaat. Olet nyt nousemassa Golgatan (latinasta) tai Golgatan (Arameasta)” kukkulalle”, jotka molemmat tarkoittavat”kallon paikkaa”. Portaat avautuvat lattialle, joka on tasossa sen kallioisen ulkokuoren huipun kanssa, jolle Kristus ristiinnaulittiin. Se on noin 4,5 metriä pohjakerroksen yläpuolella.

3. Heti oikealla on ikkuna, joka katsoo pieneen palvontatilaan nimeltä frankkien kappeli., Tässä sijaitsee ristin kymmenes asema (Jeesus riisutaan vaatteistaan).

Golgatan lattialla on kaksi kappelia vierekkäin, ortodokseja vasemmalla, katolisia oikealla. Ne havainnollistavat liturgisen koristelun suuria eroja itäisten ja läntisten kirkkojen välillä.

4. Ristiin Naulaamisen katolinen kappeli on ristin yhdennentoista aseman paikka (Jeesus naulataan ristiin). Sen katossa on Jeesuksen taivaaseenastumisen 1100 — luvun medaljonki-rakennuksen ainoa säilynyt Ristiretkeläismosaiikki.,

Ortodoksinen Kappeli Ristiinnaulitseminen (Seetheholyland.net)

5. Ristiinnaulitsemisen paljon koristeellisempi Kreikkalainen kappeli on kahdestoista asema (Jeesus kuolee ristillä). Tässä seisoessa on helppo ymmärtää pikkutytön huomautus, jota kirjailija Evelyn Waugh lainasi vuonna 1951: ”en koskaan tiennyt, että Herramme ristiinnaulittiin sisätiloissa.”

6. Kahden kappelin välissä on katolisen Our Lady of Sorrows-alttarin muistojuhla kolmastoista asema (Jeesus otetaan alas ristiltä).

7., Hopeinen Kiekko kreikkalaisen alttarin alla merkitsee paikkaa, jossa ristin uskotaan seisoneen. Golgatan kalkkikivikalliota saatetaan koskettaa kiekon pyöreästä reiästä. Oikealla, lasin alla, näkyy halkeama Kalliossa. Jotkut uskovat, että tämä johtui maanjäristyksestä Kristuksen kuolinhetkellä. Toiset viittaavat siihen, että Golgatan Kivi jäi Louhimiehen viereen, koska se oli haljennut.

8. Toinen jyrkkä portaiden lento kreikkalaisen kappelin vasemmalla takaosalla johtaa takaisin pohjakerrokseen.

9., Vasemmalla on Kivi Voitelun, laatta punertava kivi tukena kynttilänjalat ja säteis rivi kahdeksan lamput.

Stone Voitelun ylhäältä (Seetheholyland.net)

Polvillaan pyhiinvaeltajat suudella sitä suurella kunnioituksella, vaikka tämä ei ole kivi, johon Kristuksen ruumis voideltiin. Tämä antaumus on kirjattu muistiin vasta 1100-luvulta lähtien. Nykyinen kivi on vuodelta 1810.

10., Seinällä takana kivi on kreikan mosaiikki kuvaa (oikealta vasemmalle) Kristus otetaan alas ristiltä, hänen ruumiinsa on valmis hautajaiset, ja hänen ruumiinsa viedään haudalle.

11. Jatkaen pois Golgatalta kirkon Rotunda avautuu oikealle, massiivisten pylväiden ympäröimänä ja valtavan kupolin reunustamana. Sen ulkoseinät ovat peräisin keisari Konstantinuksen 400-luvulla rakennetusta alkuperäisestä basilikasta. Kupoli on koristeltu starburst kielillä valo, 12-säteiltä eli apostolit.

12., Sen keskellä on kivinen edicule (”pieni talo”), jonka sisäänkäyntiä reunustavat valtavien kynttilöiden rivit. Tämä on Kristuksen hauta, Ristin neljästoista asema.

Tämä kivi muistomerkki sulkee tomb (hauta), jossa uskotaan, että Jeesus Kristus makasi haudassa kolme päivää, ja jossa hän nousi kuolleista. High-tech-photogrammetric tutkimus myöhään 20-luvulla osoitti, että läsnä edicule sisältää edelleen kolmen edellisen rakenteita, jokainen encasing edellinen, kuin joukko venäjän nukkeja.,

Edicule restauroinnin jälkeen vuonna 2017 (Ben Harmaa / ELCJHL)

13. Kiireisinä aikoina ortodoksipapit valvovat pääsyä ediculeen. Sisällä on kaksi kammiota. Ulompi yksi, joka tunnetaan nimellä Kappeli Enkeli, seisoo jalustalle, joka sisältää mitä uskotaan olevan pala rolling stone käytetään lähellä hauta.

14. Hautakammioon johtaa hyvin matala oviaukko, joka on vuorattu marmorilla ja ripustettu pyhillä kuvilla. Oikealla on marmorilaatta, joka peittää kivipenkin, jolla Jeesuksen ruumis makasi., Se on tämä laatta, jota kunnioitetaan pyhiinvaeltajat, jotka tapana sijoittaa uskonnollisia esineitä ja matkamuistoja siihen.

laatta oli tietoisesti jaettu määräyksellä Franciscan kustos (huoltaja) Pyhä Maa vuonna 1555, ettei Turkkilaisia pitäisi varastaa niin hieno pala marmoria.

kirkon suurten kristillisten yhteisöjen välinen sopimus mahdollisti toukokuussa 2016 alkaneen työn ediculen vahvistamiseksi ja palauttamiseksi. Työhön osallistui Ateenan kansallisen teknillisen yliopiston tutkijaryhmä.,

Sisällä palautettu hauta kammioon, jossa ikkuna paljastaen kiven seinään hautaaminen luola vasemmalla (© Custodia Terrae Sanctae)

lokakuussa 2016 joukkue poistettu marmori laatta, paljastaen kerros täyttää materiaali, joka kattaa toinen laatta, marmori, jossa on pieni Crusader rajat kaiverrettu sitä. Sen alla oli penkki, jolla Jeesuksen ruumis makasi.,

– Kun joukkue palautti marmori verhous ja uudelleen hautaaminen sänky, he myös leikata pieni ikkuna osaksi etelä-sisustus seinä pyhäkkö paljastaa yksi kalkkikivi seinät hautaaminen luola.

miljoonaremontti valmistui maaliskuussa 2017. Punertava-kerma marmori edicule syntynyt puhdistettu vuosisatojen lian, pölyn ja noen kynttilän polttaa, ja vapautuu verkkoon rauta palkit, joka oli ollut yhdessä vuodesta 1947 lähtien.,

Mutta tutkijat varoittivat, että jopa enemmän työtä olisi tarpeen pönkittää epävakaa perusta pyhäkkö ja ympäröivän rotunda välttää vaarassa romahtaa.

Kolme nimellisarvoista osakeomistus

Omistus Pyhän Haudan Kirkko on jaettu kreikan Ortodoksinen, Katolilaiset (tunnetaan Holy Land, kuten Latinot) ja Armenian Ortodoksinen.

Kreikkalaiset (jotka kutsuvat basilica, että Toipumisaika, tai Kirkko Ylösnousemuksen) omaa sen keskeinen palvonnan tilaa, joka tunnetaan Katholikon tai kreikkalainen kuoro., Armenialaiset omistavat Pyhän Helenan maanalaisen kappelin, jonka he ovat nimenneet uudelleen Pyhän Gregorius Valaisijan kunniaksi.

Katholikon (tai kreikkalainen kuoro), keski-palvonta tilaa Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net)

Katolilaiset oman Franciscan Kappeli Ilmestys (joka muistetaan perinne, että ylösnoussut Kristus ilmestyi ensimmäisen kerran hänen Äitinsä) ja syvä maanalainen Kappeli Löytää Rajat.,

Kolme pientä Ortodoksisen yhteisöjä, Koptin, Syyrian ja Etiopian, on oikeudet käyttää tiettyjä alueita. Etiopian munkit asuvat eräänlaisessa katossa sijaitsevassa afrikkalaisessa kylässä, jonka nimi on Deir es-Sultan.

oikeuksien hallussapito ja käyttö ovat kirjoitettu ulos asetuksella, nimeltään Status Quo, alun perin käyttöön ottomaanit vuonna 1757. Se jopa antaa kaksi Muslimi perheet yksinomainen oikeus pitää avainta ja avata ja sulkea kirkon perinne, joka juontaa juurensa paljon pidemmälle, 1246.

tikapuut symboloivat Status Quo

kukin uskonnollinen yhteisö vartioi oikeuksiaan mustasukkaisesti., Usein levoton suhde vahvistamien Status Quo on tyypillistä puinen tikkaat lepää räystään yläpuolella pääsisäänkäynnin ja nojaten ikkunan reunalla.

Kappeli Löytää Rajat (Seetheholyland.net)

tikkaat on ollut siellä niin kauan, että kukaan ei tiedä, miten se joutui sinne., Erilaisia ehdotuksia on tarjottu: Se oli jäänyt huolimaton mason tai ikkuna-cleaner; se oli käytetty elintarvikkeiden toimittamiseksi Armenian munkit lukittu kirkossa Turkkilaiset; se oli palvellut antaa Armenialaiset käyttää räystään kuin parvekkeelle saada raitista ilmaa ja auringonpaistetta pikemminkin kuin jättää kirkon ja maksaa Ottomaanien vero uudelleen kirjoittaa se.

tikkaat näkyy kaiverrus kirkon päivätty 1728, ja se mainittiin 1757 käskystä, Sulttaani Abdul Hamid I, joka tuli perusta Status Quo.,

Kiinteän tikkaat hylly yli sisäänkäynnin Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net)

– Se olisi liikaa odottaa, että tikkaat nähnyt tänään on vastustanut elementtejä, koska alussa 18-luvulla. Itse asiassa alkuperäinen on korvattu ainakin kerran.

vuonna 1997 tikapuut katosivat yhtäkkiä muutamiksi viikoiksi protestanttisen keppostelijan Piilotettua ne alttarin taakse. Kun se löydettiin ja palautettiin, molempien ikkunoiden alaosien päälle asennettiin teräsritilä sisäänkäynnin yläpuolelle., Vuonna 2009 tikkaat ilmestyivät mystisesti vasenta ikkunaa vasten päiväksi.

tikapuut, ikkuna ja korniisi ovat kaikki Armenian ortodoksien hallussa. Ja koska tikkaat olivat reunassa, kun Status Quo alkoi vuonna 1757, sen on pysyttävä siellä.

Arkeologia tukee aitous

Vierailijat voivat helposti olla pettyneitä kirkon vastakkaisia arkkitehtonisia tyylejä, sen hurskas ornamentiikka ja sen kilpailevia liturgies.

Jos nämä ihmistekoiset elementit voitaisiin poistaa, kuten raamatunoppinut Johannes J., Kilgallen on kirjoitettu, ”me seistä välillä kahdessa paikassa enintään 30 metriä toisistaan, lian ja rockia ja ruoho jalkojemme alla ja ulkona kaikki ympärillämme. Tällainen oli tämän alueen alkuperäinen tila ennen Jeesuksen kuolemaa ja hänet haudattiin tänne.”

Sisällä Hauta Kristuksen (© Adriatikus)

Mutta on tämä paikka, jossa Kristus kuoli ja haudattiin? ”Hyvin todennäköisesti, kyllä”, julistaa raamatunoppinut Jerome Murphy-O ’ Connor Oxfordin arkeologisessa oppaassa the Holy Land., Eusebios, ensimmäinen kirkkohistorioitsija (400-luvulla), sanoo, että varhaiskristillinen yhteisö kunnioitti paikkaa.

Ja Israelin tutkija Dan Bahat, entinen kaupungin arkeologi Jerusalemin, sanoo: ”Emme voi olla täysin varma, että sivusto Pyhän Haudan Kirkko on sivusto, Jeesuksen hautaaminen, mutta meillä ei ole muita web-sivuston että voi antaa väittävät, lähes yhtä painava, ja meillä ei todellakaan ole syy hylätä aitouden sivuston.,”

yksi merkittävä vastalause on, että Pyhän haudan kirkko on kaupungin muurien sisäpuolella, kun taas evankeliumien mukaan ristiinnaulitseminen tapahtui ulkopuolella. Arkeologit ovat vahvistaneet, että kirkon paikka oli kaupungin ulkopuolella noin 10 vuotta Kristuksen kuoleman jälkeen, jolloin rakennettiin uusi muuri.

jotkut suosivat kilpailevaa paikkaa, Puutarhahautaa. Vaikka se tarjoaa seesteisemmän ympäristön, sen alueen haudat edeltävät Kristuksen aikaa useita vuosisatoja.

Lisää artikkelissa:

Pyhän Haudan Kirkko kappeleita, jotka käsittelevät muita hartaus-alueilla.,

raamatussa:

ristiinnaulitsemisen: Matteus 27:27-56; Mark 15:16-41; Luukas 23:26-49; Johannes 19:16-37

Jeesuksen hautaaminen: Matteus 27:57-66; Mark 15:42-47; Luuk. 23:50-56; Johannes 19:38-42.

Ylösnousemus: Matteus 28:1-10; Mark. 16:1-8; Luuk. 24:1-12; joh. 20:1-10

Hallinnoi: Confraternity Pyhän Haudan (Ortodoksinen), Franciscan Huoltoa Holy Land (Katolinen), Brotherhood of St James (Armenian Ortodoksinen)

Puh.: 972-2-6267000

aukeaa: huhti-Syyskuu 4am, Lokakuu-Maaliskuu 5am. Sulkeutuu: huhti-Elokuu 8pm, Mar ja Sep 7.30 pm, loka-Helmikuu 7pm., Sunnuntai-aamuna liturgies ovat yleensä: Koptilainen 4am, Katolinen 5.30 am, kreikan Ortodoksinen 7, Syyrialainen Ortodoksinen 8; Armenian Ortodoksinen 8.45 am vuorotellen sunnuntaisin viikoittain kulkue klo 4.15 pm.

Kupolit ja rajattu kellotorni Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net) kellotorni Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.,net) Kirkon Pyhän Haudan ylhäältä, huddled, joita ympäröivät rakennukset (Ilan Arad / Wikimedia)
astuu alas Pyhän Haudan Kirkko St Helena Rd sisäänkäynti (Seetheholyland.net) Sisäänkäynnin Pyhän Haudan Kirkko löytyy muun muassa Souk el-Dabbagha (Seetheholyland.net) Parvis (sisäpiha) ja Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.,net)
Pyhiinvaeltajat ja turistit kokoontuvat edessä Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net) Vain sisäänkäynti osaksi Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net) Kiipeily vaiheet Golgata (Seetheholyland.net)
Mosaiikki Katolinen Kappeli Naulaamalla Rajat (Seetheholyland.,net) Kahdestoista Asema: kreikan Ortodoksinen Kappeli Ristiinnaulitsemisen Kahdestoista Asema: kreikan Ortodoksinen Kappeli Ristiinnaulitsemisen (Seetheholyland.net) lähikuva krusifiksi Kappeli Ristiinnaulitseminen (Picturesfree.,org)
Pyhiinvaeltajat jono koskettaa rock-Golgatan Kappeli Ristiinnaulitsemisen (Berthold Werner) Levy-merkintä perinteinen paikka, jossa Jeesuksen risti seisoi, Kappeli Ristiinnaulitsemisen (Adriatikus) Katse Golgatan kupolin yli Katholikon (Seetheholyland.net)
Katolinen alttari of Our Lady of Sorrows (© Custodia Terrae Sanctae) Halkeama rock, Golgatan, Kappeli Ristiinnaulitsemisen (Seetheholyland.,net) Vaiheet alas lattialle Golgatan (Seetheholyland.net)
Kristus otetaan alas ristiltä, yksityiskohta, mosaiikki Kivi Voitelun (Rachel Ricci) Kristus kantoi hautaan, yksityiskohta, mosaiikki Kivi Voitelun (Rachel Ricci) Kristus säädetyn voitelun, yksityiskohta, mosaiikki Kivi Voitelun (Seetheholyland.net)
Pyhiinvaeltajat klo Stone Voitelun (Seetheholyland.,net) Stone Voitelun ylhäältä (Seetheholyland.net) Osa rotunda Pyhän Haudan Kirkko (© Custodia Terrae Sanctae)
Myös Edicule restauroinnin jälkeen vuonna 2017 (Ben Harmaa / ELCJHL) kiirastorstai Ehtoollisen haudalla Jeesus (© Custodia Terrae Sanctae) Valaistus kynttilöitä palkki, joka jäykistetty Hauta Kristuksen ennen kuin restaurointi, vuonna 2017 (Seetheholyland.,net)
Takaisin näkymä edicule yli Hauta Kristuksen (Seetheholyland.net) Dome yli Hauta Kristuksen (© Deror Avi) Valo avaa kuvun yläpuolella Hauta Kristuksen (Seetheholyland.net)
Sunburst suunnittelu Pyhän Haudan Kirkko kupoli (Susie Cagle) Edicule yli Hauta Kristuksen kanssa ovet kiinni (Dainis Matisons) Yleisö odottaa tulla Hauta Kristuksen (Seetheholyland.,net)
Edessä edicule yli Hauta Kristuksen (Seetheholyland.net) Kävijät tulevat Hauta Kristuksen (Seetheholyland.net) Sisäänkäynti Kappeli Angel, hauta kammion ulkopuolella jalusta kynttilöitä (Diego Delso / Wikimedia)
Rolling-stone tomb vastaavia yksi, johon Jeesus oli haudattu (Biblicalisraeltours.,com) Kuva ristiinnaulitun Kristuksen hautaan pitkäperjantaina (© Custodia Terrae Sanctae) Sisällä Hauta Kristuksen (Adriatikus)
Close-up split marmori laatta yli penkki, missä Jeesuksen ruumis makasi (Seetheholyland.net) Koristeet sisällä Hauta Kristuksen (Picturesfree.org) Pyhiinvaeltaja lähtee hauta kammioon (Seetheholyland.,net)
Valaisimet ja mitaleja edessä Hauta Kristuksen (Susie Cagle) ylösnoussut Kristus, maalaus roikkuu yläpuolella sisäänkäynnin edicule (© Custodia Terrae Sanctae) Katholikon (tai kreikkalainen kuoro), keski-palvonta tilaa Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net)
kreikan Ortodoksisen papiston at alttarille Katholikon (Seetheholyland.,net) Ikoni Jeesuksen kupoli Katholicon (Seetheholyland.net) Palvelu edessä edicule (James Emery)
Kappeli Ilmestys Jeesuksen ja hänen Äitinsä (Seetheholyland.net) astuu alas Chapel of St. Helena ja Kappeli Löytää Rajat (Seetheholyland.net) Nooan Arkki mosaiikki lattia Chapel of St Helena (Seetheholyland.,net)
Kävijöitä Kappeli St Vartan (Seetheholyland.net) Piirustus alus, mahdollisesti pyhiinvaeltaja, Chapel St Vartan (Seetheholyland.net) Kappeli Löytää Rajat (Seetheholyland.,net)
Patsas St Helenan kanssa True Rajat, Kappeli Löytää Rajat (© Custodia Terrae Sanctae) Katolla näkymä Pyhän Haudan Kirkko on Katholikon dome (Berthold Werner) Etiopian Ortodoksinen munkit’ kylä katon Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net)
Jäsenet Etiopian Ortodoksisen yhteisön lounaalla katon Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.,net) Kupoli Katholikon ja dome Chapel of St Helena (oikealla), katolta Kirkon Pyhän Haudan (Seetheholyland.net) Miekka, spurs ja risti Godfrey Bouillon, Crusader, joka tuli ensimmäinen hallitsija Kuningaskunnan Jerusalemin vuonna 1099, latinalaisessa sakasti Kirkon Pyhän Haudan (Seetheholyland.net)
Kiinteän tikkaat hylly yli sisäänkäynnin Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.,net) Kujeilija poistaminen Pyhän Haudan tikkaat vuonna 1997 (Silencedogood97) kupolit ja rajattu kellotorni Pyhän Haudan Kirkko (Seetheholyland.net)
Avain Pyhän Haudan Kirkko (© Custodia Terrae Sanctae)

Bahat, Dan: ”Ei Pyhän Haudan Kirkko Merkitse Jeesuksen Hautaaminen?,”(Biblical Archaeology Review, May-June 1986)
Baari-Am, Aviva: Beyond Seinät: Kirkot Jerusalem (Ahva Press, 1998)
Benelli, Carla, ja Saltini, Tommaso (toim.): Pyhän Haudan: Pilgrim on Uusi Opas (Franciscan painokone, 2011).
Charlesworth, James H.: Millennium-Opas Pyhiinvaeltajia Pyhään Maahan (BIBAL Press, 2000)
Cohen, Raymond: Säästää Pyhän Haudan: Miten Kilpailija Kristityt kokoontuivat Pelastaa heidän Pyhin Pyhäkkö (Oxford University Press, 2008)
Freeman-Grenville, G. S. P.,: Holy Land: Pyhiinvaeltajan Opas Israelin, Jordanian ja Sinai (Continuum Publishing, 1996)
Gonen, Dorsey: Raamatun Pyhiä Paikkoja: kuvitettu opas (Collier Macmillan, 1987)
Hadid, Diaa: ”Vaarassa Romahtaa Jeesuksen Hauta Yhdistää Kilpailija Kristityt” (New York Times, huhtikuu 6, 2016)
Herman, Danny: ”Kuka Muutti Tikkaat?”(Biblical Archaeology Review, Tammi-Helmikuu 2010).
Kilgallen, John J.: Uusi Testamentti Opas Pyhä Maa (Loyola Press, 1998)
Mackowski, Richard M.: Jerusalem: Kaupungin Jeesus (William B., Eerdmans, 1980)
Murphy-O ’ Connor, Jerome: Holy Land: An Oxford Archaeological Guide-alkaen vanhimmista Ajoista 1700 (Oxford University Press, 2005)
Notley, R. Steven: Jerusalem: Kaupunki Suuri Kuningas (Carta Jerusalem, 2015)
Voimia, Tom: ”Kirkko Pyhän Haudan: Joitakin näkökulmia historia, maantiede, arkkitehtuuri, arkeologia ja Uusi Testamentti” (Artifax, Syksy 2004-Kevät 2005)
Prag, Kay: Jerusalem: Sininen Opas (A. & C., Musta, 1989)
Simmermacher, Günther: Pyhä Maa Trek: Pyhiinvaeltajan Opas (Southern Cross Kirjat, 2012).
Wareham, Norman, ja Gill, Jill: Jokainen Pyhiinvaeltaja on Opas Pyhä Maa (Canterbury Press, 1996)
Waugh, Evelyn: ”Ahdinko pyhissä Paikoissa” (Elämä, 24. joulukuuta 1951.
Wright, J. Robert: ”Pyhän Haudan” (Holy Land, kevät 1998)
Pyhän Haudan (Custodia Terrae Sanctae)
Pyhän Haudan Kirkko (Wikipedia)
Kirkko ja Tikkaat: Frozen in Time (James E., Lancaster)
Unsealing Kristuksen maineikkain hauta ilmi uusia paljastuksia (National Geographic)
Jeesuksen hauta avataan Jerusalemissa sen jälkeen, kun monen miljoonan dollarin palauttaminen (Haaretz)
Tomb Kristuksen Vaarassa ”Katastrofaalinen” Romahdus (National Geographic)

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *