KIM LAWTON, korespondent: během Svatého týdne si křesťané pamatují známý příběh o Ježíšově smrti a vzkříšení. Ale kde přesně se ten příběh odehrává? Bible nabízí jen několik vodítek.
REV.MARK MOROZOWICH (Katolická univerzita Ameriky): evangelia nebyla skutečně napsána, aby zaznamenala historii. Byly napsány, aby poskytly svědectví o víře.,
LAWTON: Podle Nového Zákona, Ježíš byl ukřižován na místě, mimo Jeruzalém zvané Golgota, což v Aramejštině znamená „místo lebky.“Latinské slovo pro lebku je Kalvárie a v angličtině mnoho křesťanů označuje místo ukřižování jako Kalvárii. Janovo evangelium říká, že v Golgotě byla zahrada a hrobka, která nebyla nikdy použita. Vzhledem k tomu, že hrobka byla poblíž, říká John, to je místo, kde bylo umístěno Ježíšovo tělo. Spisovatelé evangelia říkají, že hrobku vlastnil prominentní bohatý muž, Joseph z Arimathea., Popisují to jako vystřižené ze skály, s velkým kamenem, který by mohl být vrácen před vchodem.
otec Mark Morozowich působí jako děkan teologické a náboženské školy na Katolické univerzitě v Americe.
MOROZOWICH: v době Ježíše, kdy byl ukřižován, nebyl v Izraeli skutečně významným rysem. Určitě tam byla žárlivost, určitě měl své následovníky. Nebyl však žádný kostel, který by byl postaven bezprostředně po jeho smrti nebo při příležitosti jeho vzkříšení.,
LAWTON: ve čtvrtém století, kdy císař Konstantin upevňoval Římskou říši pod křesťanstvím, jeho matka, Svatá Helena, cestovala do Jeruzaléma. Podle tradice objevila pozůstatky kříže, na kterém byl Ježíš ukřižován. Místo bylo uctíváno ranými křesťany, a dospěla k závěru, že to byla Golgota. Konstantin nařídil stavbu baziliky, která se stala známou jako Kostel Svatého hrobu.
MOROZOWICH: nyní lidé v celé historii diskutovali, bylo to opravdu tam, nebo to bylo tady?, Tradičně v té době čtvrtého století, která byla tak úžasná, našli tuto skálu a tuto hrobku nedaleko od sebe, jak vidíme i dnes v kostele, víte, že jsou jen kousek od sebe.
LAWTON: v průběhu staletí byl kostel svatého hrobu několikrát zničen, přestavěn a renovován. Došlo k četným bojům o moc nad tím, kdo by ji měl ovládat, a dokonce i dnes, někdy násilné hádky mohou vypuknout mezi několika křesťanskými denominacemi, které sdílejí jurisdikci., Ale to je považováno za jedno z Nejsvětějších míst v křesťanství, masivní poutní místo a intenzivní duchovní oddanost. U vchodu mohou návštěvníci políbit kámen strýce, který podle tradice označuje místo, kde bylo Ježíšovo tělo umyté k pohřbu. Tmavá kaple připomínající ukřižování je v jednom horním rohu a místo označující hrobku na druhé straně.,
MOROZOWICH: Co více pohyblivé místo na procházku do Jeruzaléma, místo ukřižování, meditovat na Golgotě, kde Ježíš Kristus zemřel, místo, kde vstal z hrobu. Jsou to tedy velmi krásné a velmi dojemné chvíle, kdy člověk může mít velmi hluboký vztah k Bohu.
LAWTON: zejména během Svatého týdne je Svatý hrob centrem zvláštních oddanosti, jako je rituál svatého ohně, kde se plameny zevnitř hrobky přenášejí mezi svíčkami věřících.,
MOROZOWICH: biskup přináší světlo z hrobky a to svítí a hraje to celý smysl světlo světa přicházejí zpět znovu.
LAWTON: ale navzdory historii a oddanosti se někteří ptají, zda je to skutečně pravé místo. Někteří křesťané, včetně mnoha protestantů, věří, že Ježíš mohl být ukřižován a pohřben na jiném místě v Jeruzalémě známém jako Zahradní hrobka.
STEVE BRIDGE( zástupce ředitele, Zahradní hrobka): hrobka byla objevena v roce 1867., Stovky let předtím ležela pohřbena pod skálou a sutinami a zemí a věci se na ní rozrostly.
LAWTON: Steve Bridge je zástupcem ředitele Zahradní hrobky, která se nachází těsně před Damašskou bránou Starého Města. Říká, že toto místo bylo propagováno na konci devatenáctého století britským generálem Charlesem Gordonem, který tvrdil, že svah s rysy lidské lebky by mohl být skutečným místem ukřižování.,
most: když se díváme, teď se díváme stranou a můžete vidět, co vypadá jako dvě oční zásuvky na skalní tváři. Bible nám říká, že Ježíš byl ukřižován za hradbami města na místo zvané Golgota, což znamená lebka, a tak mnoho lidí věří, že Lebky Hill je Golgota, místo lebky, kde Ježíš zemřel.
LAWTON: tento Skull Hill se rýsuje nad starobylou zahradou, s cisternami a lisem na víno, což by mohlo naznačovat, že byl ve vlastnictví bohatého člověka. V zahradě byla hrobka, vytesaná ze skály.,
most: samotná hrobka je stará nejméně dva tisíce let. Mnozí to datují jako starší. Ale rozhodně to není méně než 2000 let. Je to Židovská hrobka, je to určitě hrobka z rolling stone. To znamená, že vstup by byl zapečetěn válcováním velkého kamene napříč.
LAWTON: uvnitř hrobky je 1300 let staré označení kříže s byzantskými slovy “ Ježíš Kristus, začátek a konec.“
most: takže je zde pohřební prostor pro nejméně dvě těla, pravděpodobně více. To opět odpovídá biblickému popisu., Byla to rodinná hrobka, kterou Joseph postavil pro sebe a svou rodinu.
LAWTON: Bridge říká, že křesťané jsou hluboce dojati tímto vizuálním obrazem toho, kde mohl být Ježíš umístěn poté, co byl z kříže sundán.
most: v ten den, pokud jde o lidi, to byl konec příběhu, to byl konec toho, o kterém doufali, že bude Mesiášem, protože mrtvý Mesiáš není dobrý. Ale o tři dny později, věříme, že Bůh vzkřísil Ježíše k životu, a to byl začátek toho, co nyní nazýváme křesťanství samozřejmě.,
LAWTON: podle Bridge se Zahradní hrobka nesnaží uspořádat soutěž s kostelem svatého hrobu.
MOST: není pochyb o tom, že historicky, Kostel Svatého Hrobu, má důkazy na své straně, a to jsme rozhodně nechtěli udělat nebo říct cokoliv, co by naznačovalo, že si myslíme, že jsou špatné, o webu, nebo že si myslíme, že máme pravdu. To, co říkáme, že tu máme, je něco, co odpovídá popisu Bible.
LAWTON: a Bridge říká, že pro něj nakonec nezáleží na tom, kde je skutečné místo.,
MOST: to je velmi sekundární sám Ježíš, kdo jsme přesvědčeni, že je, a proč zemřel, a, víte, že skóre nám a Svatého Hrobu by být přesně stejné, vypráví stejný příběh, ale na jiném místě.
LAWTON: otec Morozowich souhlasí s tím, že zejména v době Velikonoc by se křesťané měli více soustředit na to, co Ježíš udělal, než na to, kde to mohl udělat.
MOROZOWICH: tam, kde chodil, je velmi, velmi důležité., Zároveň však víme, že Ježíš je více než tato historická postava, která kráčela po zemi, a ve svém vzkříšení to všechno překračuje. Takže je stejně skutečný a přítomný v Mišawace a ve Washingtonu, DC jako v Jeruzalémě.
LAWTON: jsem Kim Lawton reporting.