KIM LAWTON, corrispondente: Durante la Settimana Santa, i cristiani ricordano la storia familiare della morte e risurrezione di Gesù. Ma esattamente dove si svolge questa storia? La Bibbia offre solo alcuni indizi.
REV. MARK MOROZOWICH (Catholic University of America): I Vangeli non sono stati scritti per registrare una storia. Sono stati scritti per fornire una testimonianza di fede.,
LAWTON: Secondo il Nuovo Testamento, Gesù fu crocifisso in un punto fuori Gerusalemme chiamato Golgota, che in aramaico significa ” luogo del cranio.”La parola latina per cranio è calvaria, e in inglese molti cristiani si riferiscono al sito della crocifissione come Calvario. Il Vangelo di Giovanni dice che c’era un giardino a Golgota, e una tomba che non era mai stato utilizzato. Poiché la tomba era vicina, Giovanni dice, è lì che è stato posto il corpo di Gesù. Gli scrittori del Vangelo dicono che la tomba era di proprietà di un eminente uomo ricco, Giuseppe di Arimatea., Lo descrivono come tagliato fuori dalla roccia, con una grande pietra che potrebbe essere arrotolata davanti all’ingresso.
Padre Mark Morozowich è decano ad interim della School of Theology and Religious Studies dell’Università Cattolica d’America.
MOROZOWICH: Al tempo di Gesù, quando fu crocifisso, non era davvero una caratteristica significativa in Israele. Voglio dire, certamente c’era gelosia, certamente aveva i suoi seguaci. Ma non c’era chiesa che fu costruita immediatamente dopo la sua morte o per segnare la sua risurrezione.,
LAWTON: Nel IV secolo, mentre l’imperatore Costantino stava consolidando l’Impero romano sotto il cristianesimo, sua madre, Sant’Elena, si recò a Gerusalemme. Secondo la tradizione, scoprì le reliquie della croce su cui Gesù era stato crocifisso. Il luogo era stato venerato dai primi cristiani, e ha concluso che era Golgota. Costantino ordinò la costruzione di una basilica, che divenne nota come la Chiesa del Santo Sepolcro.
MOROZOWICH: Ora le persone nel corso della storia hanno discusso se fosse davvero lì o fosse qui?, Tradizionalmente in quel tempo del quarto secolo che era così sorprendente, hanno trovato questa roccia e questa tomba non lontano l’uno dall’altro come vediamo ancora oggi nella chiesa sai che sono a breve distanza l’uno dall’altro.
LAWTON: Nel corso dei secoli, la Chiesa del Santo Sepolcro è stata distrutta, ricostruita e rinnovata più volte. Ci sono state numerose lotte di potere su chi dovrebbe controllarlo, e anche oggi, a volte violenti litigi possono scoppiare tra le diverse confessioni cristiane che condividono la giurisdizione., Ma è considerato uno dei luoghi più santi del cristianesimo, un enorme luogo di pellegrinaggio e intensa devozione spirituale. All’ingresso, i visitatori possono baciare la Pietra dell’Unzione che, secondo la tradizione, segna il luogo in cui il corpo di Gesù fu lavato per la sepoltura. La cappella oscura che commemora la crocifissione si trova in un angolo superiore e il luogo che segna la tomba sull’altro lato.,
MOROZOWICH: Che altro luogo commovente per camminare a Gerusalemme, il luogo della crocifissione, per meditare sul Golgota dove Gesù Cristo morì, il luogo in cui è risorto dalla tomba. Quindi sono momenti molto belli e molto commoventi in cui una persona può avere una relazione molto profonda con Dio.
LAWTON: Durante la Settimana Santa in particolare, il Santo Sepolcro è il centro di devozioni speciali, come il rituale del Fuoco Santo, dove le fiamme dall’interno dell’area della tomba vengono passate tra le candele dei fedeli.,
MOROZOWICH: Il vescovo fa uscire la luce dalla tomba e questa illumina e gioca su tutto questo senso della luce del mondo che torna ad emergere.
LAWTON: Ma nonostante la storia e la devozione, alcuni si chiedono se questo sia davvero il vero punto. Alcuni cristiani, tra cui molti protestanti, credono che Gesù avrebbe potuto essere crocifisso e sepolto in un luogo diverso a Gerusalemme noto come la tomba del giardino.
STEVE BRIDGE (Vice direttore, The Garden Tomb): La tomba fu scoperta nel 1867., Per centinaia di anni prima era rimasto sepolto sotto roccia e macerie e terra e le cose erano cresciute sopra di esso.
LAWTON: Steve Bridge è vice direttore del Garden Tomb, che si trova appena fuori dalla porta di Damasco della Città Vecchia. Egli dice che questo sito è stato promosso alla fine del XIX secolo dal generale britannico Charles Gordon, che ha sostenuto che la collina con le caratteristiche di un cranio umano potrebbe essere vero e proprio sito crocifissione.,
BRIDGE: Quando stiamo guardando, ora stiamo guardando di lato, e puoi vedere forse quelle che sembrano le due orbite lì sulla parete rocciosa. La Bibbia ci dice che Gesù fu crocifisso fuori dalle mura della città in un luogo chiamato Golgota, che significa semplicemente il teschio, e così tante persone credono che Skull Hill sia il Golgota, il luogo del teschio dove Gesù morì.
LAWTON: Questa collina teschio incombe su un antico giardino, con cisterne e un torchio, che potrebbe indicare che era di proprietà di una persona benestante. Nel giardino c’era una tomba, scavata nella roccia.,
PONTE: La tomba stessa ha almeno duemila anni. Molti data come più vecchio di quello. Ma è certamente non meno di 2.000 anni. È una tomba ebraica, è sicuramente una tomba di rolling stone. Ciò significa che l’ingresso sarebbe sigillato facendo rotolare una grande pietra.
LAWTON: All’interno della tomba è una marcatura di 1300 anni di una croce con le parole bizantine “Gesù Cristo, l’inizio e la fine.”
BRIDGE: quindi c’è spazio per la sepoltura per almeno due corpi, probabilmente di più. Questo, ancora una volta, corrisponde alla descrizione biblica., Era una tomba di famiglia che Giuseppe aveva costruito per sé e per la sua famiglia.
LAWTON: Bridge dice che i cristiani sono profondamente commossi da questa immagine visiva di dove Gesù potrebbe essere stato posto dopo essere stato tolto dalla croce.
BRIDGE: Quel giorno, per quanto riguarda le persone, quella era la fine della storia, quella era la fine di uno che avevano sperato sarebbe stato il Messia, perché un Messia morto non è buono. Ma tre giorni dopo, crediamo che Dio ha sollevato Gesù alla vita e che è stato l’inizio di quello che ora chiamiamo il cristianesimo, naturalmente.,
LAWTON: Secondo Bridge, la Tomba del Giardino non sta cercando di istituire una competizione con la Chiesa del Santo Sepolcro.
BRIDGE: Non c’è dubbio che storicamente, la Chiesa del Santo Sepolcro, ha le prove dalla sua parte, e certamente non vorremmo fare o dire nulla che suggerisca che pensiamo che abbiano torto sul sito o che pensiamo di avere ragione. Quello che diciamo di avere qui è qualcosa che corrisponde alla descrizione della Bibbia.
LAWTON: E Bridge dice, per lui, alla fine non importa dove si trova il posto reale.,
BRIDGE: Questo è molto secondario rispetto a Gesù stesso, che crediamo sia, e perché è morto, e, sai, su questo punto noi e il Santo Sepolcro saremmo esattamente gli stessi, raccontando la stessa storia ma su un sito diverso.
LAWTON: Padre Morozowich concorda sul fatto che, specialmente a Pasqua, i cristiani dovrebbero concentrarsi maggiormente su ciò che Gesù ha fatto, piuttosto che su dove potrebbe averlo fatto.
MOROZOWICH: Dove ha camminato è molto, molto importante., Allo stesso tempo, però, sappiamo che Gesù è più di questa figura storica che ha camminato sulla terra, e nella sua risurrezione, trascende tutto questo. Quindi è reale e presente a Mishawaka e a Washington, DC come lo è a Gerusalemme.
LAWTON: Sono Kim Lawton segnalazione.