Kościół Bożego Grobu

Jerozolima

kopuły i dzwonnica kościoła Bożego Grobu (Seetheholyland.net)

Kościół Grobu Świętego na Starym Mieście w Jerozolimie obejmuje to, co chrześcijanie uważają za miejsce najważniejszego wydarzenia w historii ludzkości: miejsce, w którym Jezus Chrystus zmartwychwstał.

ale pielgrzym, który szuka wzgórza Kalwarii i grobowca wyciętego ze skały w pobliskim ogrodzie, będzie rozczarowany.,

• Patrząc na otulony plac, widać obskurną fasadę Romańskiej bazyliki w Kolorze dun z szarymi kopułami i odciętą dzwonnicą.

• wewnątrz znajduje się oszałamiający konglomerat ponad 30 kaplic i pomieszczeń kultu. Są one inkrustowane dewocyjną ozdobą kilku chrześcijańskich obrzędów.

ten rozległy Kościół Grobu Świętego wykazuje misz-mash stylów architektonicznych. Nosi ślady pożarów i trzęsień ziemi, celowego niszczenia i odbudowy na przestrzeni wieków., Często jest ponury i zwykle tłoczy się z hałaśliwymi gośćmi.

Kościół Grobu Świętego z góry, skulony przez otaczające budynki (Ilan Arad / Wikimedia)

mimo to pozostaje żywym miejscem kultu. Jego starożytne kamienie są przesiąknięte modlitwą, hymnami i liturgiami. Tętni codziennie żarliwymi rundami kadzidełek i procesji.

jest to wybitne sanktuarium dla chrześcijan, którzy uważają je za najświętsze miejsce na ziemi., I przyciąga pielgrzymów tysiącem, wszystkich przyciągniętych, aby oddać hołd swojemu Zbawicielowi, Jezusowi Chrystusowi.

Kościół zastąpił świątynię pogańską

pierwsi chrześcijanie czcili to miejsce. Wtedy cesarz Hadrian przykrył go pogańską świątynią.

Parvis (dziedziniec) Kościoła Grobu Świętego (Seetheholyland.net)

dopiero w 326 r.n. e. powstał pierwszy kościół rozpoczęty przez cesarza Konstantyna I. zburzył on pogańską świątynię i kazał odciąć grób Chrystusa od pierwotnego zbocza wzgórza., Tradycja mówi, że jego matka, Święta Helena, znalazła krzyż Chrystusa w cysternie niedaleko wzgórza Kalwarii.

Kościół Konstantyna został spalony przez Persów w 614 roku, odrestaurowany, zniszczony przez muzułmanów w 1009 roku i częściowo odbudowany. Krzyżowcy zakończyli odbudowę w 1149 roku. Rezultatem jest zasadniczo kościół, który stoi dzisiaj.

sens kościoła

ze wszystkich świętych miejsc chrześcijańskich Kościół Grobu Świętego jest prawdopodobnie najtrudniejszym do pogodzenia się z pielgrzymami.,

aby nadać jej sens, ten artykuł dotyczy głównych elementów kościoła i jego autentyczności. Kolejny artykuł, kaplice Grobu Świętego, dotyczy innych jego obszarów dewocyjnych.

1. Główne wejście do kościoła, po jego południowej stronie, jest od Souk el-Dabbagha, ulicy sklepów sprzedających religijne pamiątki. Zwiedzający wchodzą do lewych drzwi (Prawa została zablokowana przez muzułmańskich zdobywców w XII wieku).

schody wspinaczkowe na Kalwarię (Zobacz,netto)

2. Zamiast iść za turystami do często ponurego wnętrza, natychmiast skręć w prawo i wspiąć się po stromych i zakrzywionych schodach. Teraz wspinasz się na” wzgórze ” Kalwarii (z łaciny) lub golgotę (z aramejskiego), oba słowa oznaczające „miejsce czaszki”. Schody otwierają się na piętro, które jest równe ze szczytem skalistego wychodnia, na którym ukrzyżowano Chrystusa. Znajduje się około 4,5 metra nad parterem.

3. Bezpośrednio po prawej stronie znajduje się okno z widokiem na małą przestrzeń kultu zwaną kaplicą Franków., Tutaj znajduje się dziesiąta Stacja Drogi Krzyżowej (Jezus jest pozbawiony szat).

na piętrze Kalwarii znajdują się dwie kaplice obok siebie, grecko-Prawosławna po lewej, Katolicka po prawej. Ilustrują one ogromne różnice w dekoracji liturgicznej między Kościołami wschodnimi i zachodnimi.

4. Katolicka Kaplica przybicia do krzyża jest miejscem jedenastej stacji Drogi Krzyżowej (Jezus jest przybity do krzyża). Na jego suficie znajduje się XII-wieczny medalion Wniebowstąpienia Jezusa — jedyna zachowana mozaika krzyżowców w budynku.,

grecka Prawosławna Kaplica Ukrzyżowania (Seetheholyland.net)

5. Znacznie bardziej ozdobną grecką kaplicą Ukrzyżowania jest stacja Dwunasta (Jezus umiera na krzyżu). Stojąc tutaj, łatwo zrozumieć uwagę małej dziewczynki, cytowaną przez powieściopisarkę Evelyn Waugh w 1951 roku: „nigdy nie wiedziałam, że nasz Pan został ukrzyżowany w domu.”

6. Pomiędzy dwiema kaplicami ołtarz Matki Bożej Bolesnej upamiętnia Stacja trzynasta (Jezus zdjęty z krzyża).

7., Srebrny krążek pod greckim ołtarzem wskazuje miejsce, w którym, jak się uważa, stał krzyż. Wapienna skała Kalwarii może być dotknięta przez okrągły otwór w Dysku. Po prawej stronie, pod szkłem, widać szczelinę w skale. Niektórzy uważają, że było to spowodowane trzęsieniem ziemi w czasie, gdy umarł Chrystus. Inni sugerują, że skała Kalwarii została pozostawiona przez kamieniarzy, ponieważ została popękana.

8. Kolejne strome schody po lewej stronie Greckiej kaplicy prowadzą z powrotem na parter.

9., Po lewej stronie znajduje się kamień namaszczenia, płyta z czerwonego kamienia flankowana świecznikami i zawieszona przez rząd ośmiu lamp.

kamień namaszczenia z góry (Seetheholyland.net)

klęczący pielgrzymi całują go z wielką czcią, chociaż nie jest to kamień, na którym namaszczono Ciało Chrystusa. Kult ten odnotowywany jest dopiero od XII wieku. Obecny kamień pochodzi z 1810 roku.

10., Na ścianie za kamieniem znajduje się grecka mozaika przedstawiająca (od prawej do lewej) Chrystusa zdjętego z krzyża, jego ciało przygotowywane do pochówku, a jego ciało zabierane do grobu.

11. Z dala od Kalwarii, Rotunda Kościoła otwiera się po prawej stronie, otoczona masywnymi filarami i zwieńczona ogromną kopułą. Jego zewnętrzne ściany pochodzą z pierwotnej bazyliki cesarza Konstantyna zbudowanej w IV wieku. Kopuła ozdobiona jest gwiaździstym światłem, z 12 promieniami przedstawiającymi Apostołów.

12., W centrum znajduje się kamienna edykuła („mały domek”), której wejście flankowane jest rzędami ogromnych świec. To jest grób Chrystusa, czternasta Stacja Krzyża.

ten kamienny pomnik otacza grób (grób), w którym, jak się uważa, Jezus Chrystus leżał pochowany na trzy dni — i gdzie zmartwychwstał. Zaawansowane technologicznie badania fotogrametryczne pod koniec XX wieku wykazały, że obecna edykuła zawiera pozostałości trzech poprzednich struktur, z których każda obejmuje poprzednią, jak zestaw rosyjskich lalek.,

edytor po renowacji w 2017 roku (Ben Gray/ELCJHL)

13. W tym czasie greccy duchowni prawosławni kontrolują wstęp do edykuły. Wewnątrz znajdują się dwie komory. W zewnętrznej, znanej jako kaplica Anioła, stoi postument zawierający coś, co uważa się za kawałek toczącego się kamienia użytego do zamknięcia grobowca.

14. Bardzo niskie drzwi prowadzą do komory grobowej wyłożonej marmurem i zawieszonej z wizerunkami świętych. Po prawej stronie marmurowa płyta przykrywa skalną ławkę, na której spoczywało ciało Jezusa., To właśnie ta płyta jest czczona przez pielgrzymów, którzy zwyczajowo umieszczają na niej przedmioty sakralne i pamiątki.

płyta została celowo podzielona na polecenie Franciszkańskiego kustosza Ziemi Świętej w 1555 roku, aby Turcy osmańscy nie ukradli tak wspaniałego kawałka marmuru.

porozumienie między głównymi wspólnotami Chrześcijańskimi w kościele umożliwiło rozpoczęcie w maju 2016 roku prac nad wzmocnieniem i przywróceniem edykuły. Prace podjął zespół naukowców z Narodowego Uniwersytetu Technicznego w Atenach.,

wewnątrz odrestaurowanej komory grobowej, z oknem odsłaniającym ścianę skalną jaskini grobowej po lewej stronie (© Custodia Terrae Sanctae)

w październiku 2016 roku zespół usunął marmurową płytę, odsłaniając warstwę materiału wypełniającego pokrywającą kolejną płytę marmurową z wytrawionym małym Krzyżem krzyżowców robi się. Pod nim znajdowała się ławka, na której leżało ciało Jezusa.,

Kiedy zespół odnowił marmurowe okładziny i ponownie uszczelnił łóżko grobowe, wycięto również małe okno w południowej ścianie wewnętrznej świątyni, aby odsłonić jedną z wapiennych ścian jaskini grobowej.

wielomilionowa renowacja została zakończona w marcu 2017 roku. Czerwono-kremowy marmur edykuły został oczyszczony z wielowiekowego brudu, pyłu i sadzy z dymu świec i uwolniony z siatki żelaznych dźwigarów, które trzymały go razem od 1947 roku.,

ale naukowcy ostrzegli, że konieczne będzie jeszcze więcej pracy, aby wzmocnić niestabilne fundamenty świątyni i otaczającej rotundy, aby uniknąć ryzyka zawalenia.

trzy Denominacje mają wspólną własność

własność Kościoła Grobu Świętego jest dzielona między grekokatolików, katolików (znanych W Ziemi Świętej jako łacinnicy) i ormiańskich prawosławnych.

Grecy (którzy nazywają bazylikę Anastasis, lub kościół Zmartwychwstania) posiadają centralną przestrzeń kultu, znaną jako katholikon lub Grecki chór., Ormianie są właścicielami podziemnej kaplicy św. Heleny, którą przemianowali na cześć św. Grzegorza iluminatora.

Katholikon (lub Grecki chór), Centralna przestrzeń kultu w Kościele Grobu Świętego (Seetheholyland.net)

katolicy są właścicielami Franciszkańskiej kaplicy Objawienia (która upamiętnia tradycję, że zmartwychwstały Chrystus po raz pierwszy ukazał się matce) i głębokiej podziemnej kaplicy Znalezienia Krzyża.,

trzy mniejsze wspólnoty prawosławne, Koptyjskie, syryjskie i Etiopskie, mają prawa do korzystania z niektórych obszarów. Etiopscy mnisi mieszkają w Rodzaj afrykańskiej wioski na dachu, zwanej Deir es-Sultan.

prawa do posiadania i używania są zapisane w dekrecie, zwanym Status Quo, pierwotnie narzuconym przez Turków osmańskich w 1757 roku. Daje nawet dwóm rodzinom muzułmańskim wyłączne prawo do posiadania klucza i otwierania i zamykania kościoła — tradycja, która sięga znacznie dalej, do 1246 roku.

drabina symbolizuje Status Quo

każda wspólnota religijna strzeże swoich praw., Często niespokojną relację wyznaczoną przez Status Quo przedstawia drewniana drabina spoczywająca na gzymsie nad głównym wejściem i opierająca się o gzyms okienny.

Kaplica Znalezienia Krzyża (Seetheholyland.net)

drabina jest tam tak długo, że nikt nie wie, jak się tam znalazła., Proponowano różne sugestie: został pozostawiony przez nieostrożnego murarza lub sprzątacza okien; był używany do dostarczania żywności ormiańskim mnichom zamkniętym w kościele przez Turków; służył Ormianom do używania gzymsu jako balkonu, aby uzyskać świeże powietrze i słońce, zamiast opuszczać kościół i płacić podatek Osmański, aby ponownie wejść do niego.

drabina pojawia się w rycinie kościoła z 1728 roku i została wymieniona w edykcie sułtana Abdula Hamida I z 1757 roku, który stał się podstawą Status Quo.,

nieruchoma drabina na gzymsie nad wejściem do Kościoła Grobu Świętego (Seetheholyland.net)

można by się spodziewać, że obecna drabina oparła się żywiołom od początku XVIII wieku. W rzeczywistości oryginał został wymieniony przynajmniej raz.

w 1997 roku drabina nagle zniknęła na kilka tygodni, po tym jak protestancki żartowniś ukrył ją za ołtarzem. Po odkryciu i powrocie zamontowano stalową kratę nad dolnymi częściami obu okien nad wejściem., A w 2009 roku drabina tajemniczo pojawiła się przed lewym oknem na jeden dzień.

drabina, okno i gzyms są w posiadaniu prawosławnych Ormian. A ponieważ drabina była na gzymsie, gdy Status Quo zaczęło się w 1757, musi tam pozostać.

Archeologia wspiera autentyczność

zwiedzający mogą być rozczarowani kontrastującymi stylami architektonicznymi Kościoła, jego pobożnym ornamentem i konkurującymi ze sobą liturgiami.

Jeśli te elementy stworzone przez człowieka mogłyby zostać usunięte, jak biblista John J., Kilgallen napisał: „stanęlibyśmy między dwoma miejscami oddalonymi od siebie o nie więcej niż 30 metrów, z brudem, skałą i trawą pod stopami i otwartym powietrzem wokół nas. Taki był pierwotny stan tego obszaru przed śmiercią Jezusa i tu został pochowany.”

wewnątrz grobu Chrystusa (© Adriatikus)

ale czy to jest miejsce, w którym Chrystus umarł i został pochowany? „Bardzo prawdopodobne, tak”, oświadcza biblista Jerome Murphy-O ' Connor w swoim przewodniku Archeologicznym Oxford Ziemia Święta., Euzebiusz, pierwszy historyk Kościoła (w IV wieku), twierdzi, że miejsce to było czczone przez społeczność wczesnochrześcijańską.

a izraelski uczony Dan Bahat, były archeolog Miejski Jerozolimy, mówi: „możemy nie być absolutnie pewni, że miejsce Grobu Świętego jest miejscem pochówku Jezusa, ale nie mamy innego miejsca, które mogłoby rościć sobie podobne roszczenia, i naprawdę nie mamy powodu, aby odrzucić autentyczność tego miejsca.,”

jednym z głównych zastrzeżeń podniesionych jest to, że Kościół Grobu Świętego znajduje się wewnątrz murów miejskich, podczas gdy Ewangelie mówią, że ukrzyżowanie miało miejsce na zewnątrz. Archeolodzy potwierdzili, że miejsce kościoła znajdowało się poza miastem aż do około 10 lat po śmierci Chrystusa, kiedy wybudowano nowy mur.

niektórzy faworyzują konkurencyjną stronę, Grobowiec ogrodowy. Chociaż oferuje bardziej spokojne środowisko, grobowce w jego okolicy sprzed czasów Chrystusa o kilka wieków.

kolejny artykuł:

Kościół kaplic Grobu Świętego, zajmujący się innymi obszarami dewocyjnymi.,

w Piśmie Świętym:

ukrzyżowanie: Mateusza 27:27-56; Marka 15:16-41; Łukasza 23:26-49; Jana 19:16-37

pogrzeb Jezusa: Mateusza 27:57-66; Marka 15:42-47; Łukasza 23:50-56; Jana 19:38-42

Zmartwychwstanie: Mateusza 28:57-66 1-10; Marka 16,1-8; Łukasza 24,1-12; Jana 20,1-10

administrowane przez:Bractwo Grobu Świętego (Grekokatolickie), franciszkańską kustodię Ziemi Świętej (katolickie), Bractwo św. Jakuba (ormiańskie)

tel.: 972-2-6267000

otwarcie: kwiecień-Wrzesień 4 rano, październik-marzec 5 rano. Zakończenie: kwiecień-sierpień 8pm, Mar i Sep 7.30 pm, październik-luty 7pm., Niedzielne poranne liturgie są zwykle: koptyjska 4 rano, Katolicka 5.30 rano, grecko-Prawosławna 7 rano, Syryjsko-Prawosławna 8 rano; Ormiańska 8.45 rano na przemian niedziele z cotygodniową procesją o 4.15 pm.

kopuły i Dzwonnica Kościoła Grobu Świętego (Seetheholyland.net) Dzwonnica Kościoła Grobu Świętego (Zobacz też,net) Kościół Grobu Świętego z góry, Otoczony przez otaczające budynki (Ilan Arad / Wikimedia)
schodki w dół do Kościoła Grobu Świętego od wejścia St Helena Rd (Seetheholyland.net) wejście do Kościoła Grobu Świętego z Souk el-Dabbagha (Seetheholyland.net) Parvis (dziedziniec) Kościoła Grobu Świętego (Seetheholyland.,net)
pielgrzymi i turyści zbierają się przed kościołem Grobu Świętego (Seetheholyland.net) tylko wejście do Kościoła Grobu Świętego (Seetheholyland.net) schody wspinaczkowe na Kalwarię (Seetheholyland.net)
mozaika w katolickiej kaplicy przybicia do krzyża (Zobacz.,net) Dwunasta Stacja: grecko-Prawosławna Kaplica Ukrzyżowania Dwunasta Stacja: grecko-Prawosławna Kaplica Ukrzyżowania (Seetheholyland.net) Zbliżenie krucyfiksu w Kaplicy Ukrzyżowania (zdj.,org)
pielgrzymi stoją w kolejce do dotknięcia skały Kalwarii w Kaplicy Ukrzyżowania (Berthold Werner) Płyta oznaczająca tradycyjne miejsce, w którym stał krzyż Jezusa, w Kaplicy Ukrzyżowania (Adriatikus) patrząc z Kalwarii na kopułę nad katholikonem (Seetheholyland.net)
katolicki ołtarz Matki Bożej Bolesnej (© Custodia Terrae Sanctae) szczelina w skale Kalwarii, w Kaplicy Ukrzyżowania (Seetheholyland.,net) Seetheholyland.net)
Chrystus zdjęty z krzyża, detal mozaiki przy kamieniu namaszczenia (Rachel Ricci) Chrystus przeniesiony do grobu, detal mozaiki przy kamieniu namaszczenia (Rachel Ricci) Chrystus ułożony do namaszczenia, detal mozaiki przy kamieniu namaszczenia (Seetheholyland.net)
pielgrzymi przy kamieniu namaszczenia (Zobacz.,netto) kamień namaszczenia z góry (Seetheholyland.net) część rotundy w Kościele Grobu Świętego (© Custodia Terrae Sanctae)
Edykuła po renowacji w 2017 (Ben Gray / ELCJHL) Eucharystia w wielki czwartek przy grobie Jezusa (© Custodia Terrae Sanctae) zapalanie zniczy na dźwigarze, który otula grób Chrystusa przed renowacją w 2017 roku (Zobacz.,netto)
Widok Z Tyłu edykuły nad grobem Chrystusa (Seetheholyland.net) kopuła nad grobem Chrystusa (© Deror Avi) światło z otwarcia w kopule nad grobem Chrystusa (Seetheholyland.net)
projekt Sunburst w kościele Grobu Bożego kopuły (Susie Cagle) Edyta nad grobem Chrystusa z zamkniętymi drzwiami (Dainis Matisons) tłum czeka na wejście do grobu Chrystusa (zobacz.,netto)
Front edykuły nad grobem Chrystusa (Seetheholyland.net) odwiedzający wejście do grobu Chrystusa (Seetheholyland.net) wejście do kaplicy anioła, z komnatą grobową za piedestałem ze świecami (Diego Delso / Wikimedia)
kamienny Grobowiec podobny do tego, w którym Jezus został pochowany (Biblicalisraeltours.,com) figura ukrzyżowanego Chrystusa w grobie w Wielki Piątek (© Custodia Terrae Sanctae) wewnątrz grobu Chrystusa (Adriatikus)
Zamknij-z rozłamu w marmurowej płycie nad ławką, na której leżało ciało Jezusa (Seetheholyland.net) dekoracje wewnątrz grobu Chrystusa (Picturesfree.org) ,
lampy i medaliony z przodu grobu Chrystusa (Susie Cagle) zmartwychwstały Chrystus, obraz wiszący nad wejściem do edykuły (© Custodia Terrae Sanctae) Seetheholyland.net)
greccy duchowni prawosławni przy ołtarzu w Katholikon (Zobacz też,netto) ikona Jezusa w kopule Katholikonu (Seetheholyland.net) nabożeństwo przed edyktem (James Emery)
Kaplica Objawienia Jezusa Jego Matce (Seetheholyland.net) zejście do kaplicy św. Heleny i kaplicy Znalezienia Krzyża (Seetheholyland.net) mozaika Arki Noego w posadzce kaplicy św. Heleny (Zobacz też,netto)
odwiedzający kaplicę św. Wawrzyńca (Seetheholyland.net) rysunek statku, prawdopodobnie przez Pielgrzyma, w kaplicy św. Seetheholyland.net) Kaplica Znalezienia Krzyża (Zobacz też,(netto)
figura św. Heleny z prawdziwym Krzyżem, w Kaplicy Znalezienia Krzyża (©Custodia Terrae Sanctae) Widok na dachu Kościoła Grobu Świętego katholikon kopuła (Berthold Werner) Seetheholyland.net)
członkowie etiopskiej społeczności ortodoksyjnej podczas obiadu na dachu Kościoła Grobu Świętego (Seetheholyland.,netto) Kopuła Katholikonu i Kopuła kaplicy św. Heleny (po prawej), z dachu Kościoła Grobu Świętego (Seetheholyland.net) Miecz, ostrogi i krzyż Godfryda z Bouillon, Krzyżowca, który został pierwszym władcą Królestwa Jerozolimskiego w 1099 roku, w zakrystii Łacińskiej w Kościele Grobu Świętego (Seetheholyland.net)
nieruchoma drabina na gzymsie nad wejściem do Kościoła Grobu Świętego (Seetheholyland.,netto) zdejmowanie drabiny Grobu Świętego w 1997 roku (Silencedogood97) kopuły i Dzwonnica Kościoła Grobu Świętego (Seetheholyland.net)
klucz do Kościoła Grobu Świętego (© Custodia Terrae Sanctae)

Bahat, dan: „czy kościół Grobu Świętego oznacza pogrzeb Jezusa?,”(Biblical Archaeology Review, May-June 1986)
Bar-Am, Aviva: Beyond the Walls: Churches of Jerusalem (Ahva Press, 1998)
Benelli, Carla, and Saltini, Tommaso (eds): the Holy Sepulchre: the Pilgrim ' s New Guide (Franciscan Printing Press, 2011).
Charlesworth, James H.: the Millennium Guide for Pilgrims to the Holy Land (BIBAL Press, 2000)
Cohen, Raymond: Saving the Holy Sepulchre: How Rival Christians Came Together to Rescue their Holiest Shrine (Oxford University Press, 2008)
Freeman-Grenville, G. S. P.,: The Holy Land: a Pilgrim ' s Guide to Israel, Jordan and the Sinai (Continuum Publishing, 1996)
Gonen, Rivka: Biblical Holy Places: An illustrated guide (Collier Macmillan, 1987)
Hadid, Diaa: „ryzyko upadku przy grobie Jezusa jednoczy rywalizujących chrześcijan” (New York Times, 6 kwietnia 2016)
Herman, Danny: „Who Moved the Ladder?”(Przegląd Archeologii Biblijnej, Styczeń/Luty 2010).
Kilgallen, John J.: A New Testament Guide to the Holy Land (Loyola Press, 1998)
Makowski, Richard M.: Jerusalem: City of Jesus (William B., Eerdmans, 1980)
Murphy-O ' Connor, Jerome: the Holy Land: an Oxford Archaeological Guide from Earliest Times to 1700 (Oxford University Press, 2005)
Notley, R. Steven: Jerusalem: City Of The Great King (Carta Jerusalem, 2015)
Powers, Tom: „The Church of the Holy Sepulchre: Some perspectives from history, geography, architecture, archaeology and The New Testament” (Artifax, jesień 2004-wiosna 2005)
Prag, Kay: Jerusalem: Blue Guide (A. & C., Black, 1989)
Simmermacher, Günther: the Holy Land Trek: a Pilgrim ' s Guide (Southern Cross Books, 2012).

Wareham, Norman, and Gill, Jill: Every Pilgrim ' s Guide to the Holy Land (Canterbury Press, 1996)
Waugh, Evelyn: „The Gright of the Holy Places” (Life, December 24, 1951.
Wright, J. Robert: „Święty Grób” (Ziemia Święta, wiosna 1998)
Święty Grób (Custodia Terrae Sanctae)
Kościół Świętego Grobu (Wikipedia)
Kościół i drabina: zamrożone w czasie (James E., Lancaster)
odsłonięcie słynnego grobu Chrystusa ujawnia nowe objawienia (National Geographic)
grób Jezusa ponownie otwiera się w Jerozolimie po wielomilionowej renowacji (Haaretz)
Grób Chrystusa zagrożony „katastrofalnym” zawaleniem (National Geographic)

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *