tem havido uma quantidade razoável de discussão na comunidade de jogos recentemente sobre se a mídia pode ou não afetar o que acreditamos e como vemos o mundo. A maioria desta discussão se origina de críticas aos vídeos “Tropes vs. Women”, em que Anita Sarkeesian discute várias maneiras que os jogos de vídeo retratam as mulheres e os possíveis efeitos que esses retratos podem ter em conjunto., Alguns dias atrás, proeminente crítico/comentarista de jogos do Youtube TotalBiscuit (John Bain) ponderou, pedindo que alguém forneça evidências para o argumento de que a mídia (e, em particular, a ficção) pode nos influenciar.
Vamos tirar uma coisa do caminho primeiro: eu não sou de forma alguma um especialista nestas coisas. Eu não sou um pesquisador de Sociologia; eu sou um candidato MFA de animação que por acaso está escrevendo uma tese de mestrado que envolve alguns aspectos da teoria dos “efeitos de mídia”., O que vou descrever é essencialmente um nível base, Esperemos que não muito jargão-y versão das ideias básicas no trabalho e os fundamentos empíricos sobre os quais as teorias são construídas. Como resultado, eu não vou estar usando qualquer formatação acadêmica específica, então apenas assumir que qualquer coisa entre parênteses se refere a uma nota final.
“Teoria dos efeitos da mídia” é um termo abrangente que descreve o estudo da influência que a mídia pode ter sobre os indivíduos e a sociedade., “Teoria do cultivo “é um modelo particular, baseado em grande parte em torno da televisão, que estuda como a mídia pode” cultivar ” atitudes ou crenças específicas dentro de seu público. O Artigo da Wikipedia sobre teoria do cultivo é muito bom, então eu não vou refazer tudo aqui. Há também links para uma série de estudos referenciados nas fontes para o artigo, mas vou incluir uma amostragem de estudos com um breve resumo no final deste artigo.
brevemente, no entanto, a ideia é que a mídia desempenha um papel na formação de como o espectador vê o mundo., Este não é um desenvolvimento novo — as histórias têm sido uma das maneiras que a sociedade “ensina” coisas para nós praticamente enquanto a linguagem tem existido. Histórias têm sido usadas ao longo da história para ensinar moralidade, para fornecer lições de advertência, e para reforçar as normas sociais. A televisão (especialmente nos dias pré-cabo, pré-satélite) representou um nível inteiramente novo, porém, dada a sua penetração cultural e ubiquidade.,
In a nice little bit of symmetry to the discussion surrounding games, cultivation theory was actually born out of a concern over the effect that violence on TV might be having on viewers. O que os pesquisadores descobriram foi que, embora houvesse pouca evidência de um nexo causal entre a audiência televisiva e a violência, parecia haver um elo entre a audiência pesada e as percepções desses telespectadores sobre o mundo., Aqueles que assistiam a muita televisão (particularmente programas de crime e afins) tinham mais probabilidade de ter um maior medo do crime, maior suspeita ou cinismo sobre outras pessoas e seus motivos, e assim por diante. Isto é conhecido como a síndrome do “Mundo Médio”.
desde então, estudos têm sido feitos sobre o que outros telespectadores de mensagens podem estar internalizando a partir da mídia que consomem., Sara Baker Netzley conduziu um estudo sobre a representação de gays, descobrindo que o alto nível de atividade sexual associado com personagens gays na mídia levou os telespectadores a perceber a comunidade gay como altamente promíscua e exageradamente sexual . Certamente não há falta de pesquisa sobre como vários meios de comunicação podem afetar a imagem do corpo , mas o conceito básico também tem sido aplicado a tudo, desde a estereotipagem de gênero ao abuso de substâncias e consumo de álcool .
Note que a alegação que está sendo feita não é geralmente que a mídia causa essas atitudes, invocando-os do ar., A ideia é que a mídia trabalha para normalizar certas atitudes existentes e reforçar um conjunto particular de percepções. Na maioria das vezes, estas são atitudes e percepções que se alinham com o status quo (ou, pelo menos, crenças sociais amplamente realizadas). Quando as pessoas discutem os efeitos potencialmente nocivos dos meios de comunicação social, estão geralmente a falar sobre o reforço das questões sociais existentes (sexismo, racismo, homofobia, transphobia, etc.,)
também vale a pena notar que, na maioria dos casos, não se trata de culpar nenhum único produto de mídia; em vez disso, é sobre estas narrativas em conjunto e o efeito que a exposição repetida a longo prazo a eles pode ter sobre as atitudes culturais.
Se você parar e pensar, as chances são muito boas que você vai ser capaz de pensar em pelo menos um punhado de exemplos, históricas e contemporâneas — talvez como 24 ajudou a normalizar a idéia de tortura nos estados unidos (o ponto que Antonin Scalia citou o show em uma discussão em que ele estava defendendo o hipotético do uso da tortura).,talvez seja como a tendência para retratar jovens negros como criminosos perigosos na mídia tem historicamente contribuído para um medo social existente/ansiedade sobre jovens negros.talvez seja como as percepções públicas das pessoas trans continuam a ser informadas significativamente por retratos estereotipados, muitas vezes desumanizantes na mídia popular.,
Talvez seja praticamente todos os ficcional, um filme de propaganda de sempre, incluindo coisas como o anti-Semita mesa Jud Süß
o Inferno, talvez até como o Nascimento de uma Nação é amplamente creditado com o renascimento da KKK, na América do sul, bem como uma série de corrida revoltas que eclodiram em cidades onde ele estava sendo mostrado.se sinceramente não consegue pensar em exemplos possíveis … bem, tenho de suspeitar que não está a tentar.mais uma vez, isto é diferente de dizer que a mídia causa essas atitudes., Também está em uma categoria totalmente diferente de alegações de que a mídia causa certos comportamentos, como a violência. É inteiramente possível (e, de fato, extraordinariamente comum) manter atitudes não estudadas ou inconscientes sobre algumas coisas. Um ato inconsciente de violência, por outro lado, é um pouco mais difícil (e decididamente mais evidente).
jogos vs. TV
então como tudo isso se relaciona com jogos de vídeo?até agora, temos falado principalmente de TV. Obviamente, alguns jogos de CD-ROM dos anos 90 não obstante, TV e jogos de vídeo não são os mesmos., A TV é um meio passivo, enquanto os jogos de vídeo são interativos (em uma medida ditada pelo jogo específico). Isto levanta algumas questões: o engajamento mais direto do espectador realmente intensifica quaisquer efeitos de cultivo? Em caso afirmativo, como contabiliza a agência de jogadores? Ou se aproximou da direção oposta: o engajamento mais ativo significa que o espectador é mais “crítico” e mais propenso a contextualizar adequadamente retratos na tela em comparação com os telespectadores de um meio mais passivo?,
infelizmente, os estudos sobre a teoria do cultivo/efeitos de mídia como se relaciona com jogos são bastante limitados. Além do óbvio ” os jogos causam violência?”uns (não completamente relevante por razões que eu aludi anteriormente), houve alguns.,um estudo que apareceu na análise de acidentes e prevenção descobriu que jogos representando comportamentos de condução arriscados eram um preditor decente desses mesmos comportamentos nos hábitos de condução da vida real de adolescentes que os consumiam um estudo de 2014 publicado no Howard Journal of Communication encontrou uma correlação entre o retrato negativo de personagens negros e atitudes negativas sobre pessoas negras. vários estudos têm tentado acompanhar a relação entre a representação das mulheres nos jogos e as atitudes “sexistas” nos jogadores., Mais uma vez, vou deixar uma lista deles no final.um estudo no Journal of Communication em 2006 descobriu que os jogadores mudaram suas percepções dos perigos do mundo real com base nos perigos presentes no jogo. Curiosamente, isso só parece ter se aplicado a esses perigos especificamente presentes no jogo, em vez de uma atitude mais generalizada “Mundo Médio” Tipo de atitude.
então qual é o resultado?, Basicamente, não temos provas suficientes para poder dizer conclusivamente que os jogos de vídeo, especificamente, criam efeitos de cultivo precisamente da mesma forma e exatamente no mesmo grau em que as formas mais passivas de mídia são muitas vezes acreditadas. Há certamente evidências bastante fortes de que há algum efeito, e não é irracional por enquanto generalizar as idéias da teoria do cultivo para jogos pelo menos em certa medida (pelo menos para propósitos como Crítica da mídia, etc; na verdade, coisas que não são pesquisas psicológicas/sociológicas empíricas).,ainda assim, dizer que não há nenhuma evidência de que os jogos tenham qualquer efeito em nossos comportamentos ou percepções é simplesmente um argumento insustentável. Pode-se razoavelmente argumentar que os jogos são um caso especial devido à sua natureza interativa (mas o que sobre cutscenes? E elementos não interactivos? E sequências programadas, texto no jogo, VO pré-gravado, ou bens de Arte Pré-construídos?). Pode-se certamente dizer que não sabemos como o efeito se compara ao observado em outras formas de mídia., Pode-se contestar o grau em que a teoria do cultivo se aplica especificamente aos jogos de vídeo (na medida em que envolve a compra do espectador na “realidade” do mundo retratado).mas sem qualquer efeito? É um caso um pouco mais difícil de resolver.
Odds and Ends / Afterward
To preemptively address an obvious refuttal: yes, there are criticisms of media effects theory (and cultivation theory in particular)., Algumas delas se relacionam com a metodologia dos estudos, enquanto outras se relacionam com a dificuldade de provar a causalidade real, devido ao número de variáveis e fatores confusos que são difíceis de controlar em estudos como estes.não pretendo descartar essas críticas; quero apenas salientar que há críticas à maioria dos modelos ou teorias sociológicas, e muitos deles enfrentam muitas das mesmas dificuldades., O ceticismo é sempre saudável, mas, ao mesmo tempo, a existência de desacordo não deve ser tomado como desculpa para descartar as idéias definitivas (especialmente uma vez que mesmo alguns dos críticos da teoria de não negar que a mídia nos afeta; eles simplesmente diferem em mecanismos específicos e extensão). A investigação está, neste momento, bastante bem estabelecida e bem documentada.
de qualquer forma, como prometido, aqui está um punhado de estudos abordando o assunto de gênero como ele se relaciona com efeitos de mídia e jogos., Peço desculpa por muitos destes serem inacessíveis a menos que você tenha acesso através de uma base de dados de revistas ou universidade; é uma porcaria, mas é assim que funciona com a maioria destes artigos. Pessoalmente, também não posso garantir todos os estudos, uma vez que, mais uma vez, estou longe de ser um perito nesta matéria.Behm-Morawitz, Elizabeth and Dana Mastro. 2009. “The Effects of the Sexualization of Female Video Game Characters on Gender Stereotyping and Female Self-concept.”Sex Roles 61 (11-12): 808-23
Dill, Karen E., Brian P. Brown, Michael A. Collins. 2008., “Effects of Exposure to Sex-stereotyped Video Game Characters on Tolerance of Sexual Harassment” Journal of Experimental Social Psychology 44(5): (1402-08)
Yao, Mike Z., Chad Mahood, Daniel Linz. 2010. “Sexual Priming, Gender Stereotyping, and likely to sexualmente Harass: Examining the Cognitive Effects of Playing a sexualmente-explicit Video Game.”Papéis sexuais 62(1-2): (77-88)Stermer, S. P. and M. Burkley. 2012. “SeX-Box: Exposure to Sexist Video Games Predicts Benevolent Sexism.,”Psicologia Popular de Cultura da Mídia On-line Publicação
Endnotes:
Outras possíveis recursos
Killing Us Softly — um documentário de Jean Kilbourne, com foco em imagens da mulher na publicidade
Resistente Disfarce — um documentário de Jackson Katz em imagens de masculinidade e como esses informar concepções sociais do que é ser um “homem”
Cobrindo o Islã: Como a Mídia e os Especialistas Determinar a forma Como vemos o Resto do Mundo por Edward Said — um livro sobre o papel que a mídia desempenha na criação generalizada a percepção de Muçulmanos.,nota: editado em 3/13 para corrigir alguns erros de gramática menores